shattey: WhatsApp Chat with كشف الشبهات

6/14/17, 8:13 AM - Messages you send to this group are now secured with end-to-end encryption. Tap for more info.
7/12/17, 12:39 AM - ‪+234 903 166 6613‬: <Media omitted>
7/12/17, 7:58 AM - ‪+234 803 091 8035‬: نَحنُ السَّلَفِیُّونَ! 👍🏽
کن سلفی علیٰ الجَاؔدَّةِ!
7/12/17, 8:03 AM - ‪+233 20 901 9006‬: Allaah yayima malam rahma ya sakamashi akan zalincin da akai masa

Allaah ubangiji ya shiryar da yaron malam akan hanyar gaskiya tare damu baki daya
7/12/17, 8:05 AM - ‪+234 803 091 8035‬: Amin
7/12/17, 8:18 AM - ‪+234 803 091 8035‬: kuma, Alherin Allah ya kai ga malam Suhaimiy!
7/12/17, 8:25 AM - ‪+234 806 224 4777‬: Amin
7/12/17, 10:11 AM - ‪+234 903 166 6613‬: Amin ya Rabb
7/12/17, 12:24 PM - ‪+234 806 548 3951‬: Saurari raddi natsattse na Ilimi da wani matashi ya yi ma Dr. Gummi kan kazantaccen ra'ayin nan nasa na muzanta Hadissan Manzon Allah (S) da hujjoji 40 na ilimi.

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10209975185437465&id=1270127043
7/12/17, 2:35 PM - ‪+234 903 166 6613‬: <Media omitted>
7/12/17, 3:05 PM - ‪+234 903 166 6613‬: <Media omitted>
7/12/17, 3:48 PM - ‪+234 817 634 4455‬: <Media omitted>
7/12/17, 6:36 PM - ‪+234 903 166 6613‬: 🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌
*"Dagaa Masallatan juma'ar Mu"*
*(12-10-1438/07-07-2017)*
🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌
*Fitowa ta:023*

*Shirin wannan makon faaa ana ganin ya kai a taskance shi a taskar tarihi*

Gabatarwa:
*Basheer Journalist Sharfadi*

Ayi sauraro lafia
🎧🎧🎧🎧🎧🎧🎧🎧🎧🎧🎧

http://darulfikr.com/s/25767

🎧🎧🎧🎧🎧🎧🎧🎧🎧🎧🎧

*Ammaar Isa Nuhu Batagarawa*
*Muhammad Habib Adam*
*Muhd Basheer Ridhwaan*
*Muhd Sagir Sautul Qur'an*
*Faisal Nasir Muhammad*
*www.Darulfikr.com*
*Darul Muhadditheen*
*08066989773*
7/12/17, 7:46 PM - ‪+234 816 643 0852‬: *For those using Mtn line text MyApp to 131 and u Will get 100mb. Seriously*

*I got mine now*
*try it*
7/12/17, 9:06 PM - ‪+234 810 793 1983‬: Aamiin ya Allah
7/12/17, 9:27 PM - ‪+234 816 643 0852‬: 🌺```"Ina mamakin, mutumin da yake cikin tsoro amma bai dukufa cikin karanta``` *"HASBUNALLAHU WA NI'IMAL WAKEEL"* ```ba.```
.
🌺```Ina mamakin mutumin da Bakin ciki ya dame shi amma bai karanta``` *"LA ILAHA ILLA ANTA SUB'HANAKA INNEE KUNTU MINAZ ZALIMEENA"* ```ba.```
.
🌺```"Ina mamakin Mutumin da Masu Makirci suka dame shi da Makirci amma bai karanta``` *"WA UFAWWIDHU AMREE ILAL LAAH. INNAL LAAHA BASEERUN BIL 'IBAADI'* ```ba".```
.
🌺```"Ina mamakin mutumin da yake fama da wata jinya ko rashin lafiya, amma bai yawaita karanta``` *"RABBI ANNEE MASSANIYADH DHURRU WA ANTA ARHAMUR RAHIMEENA'* ```ba".```
.
🌺```"Ina mamakin mutumin da yake neman haihuwa amma bai yawaita``` *"RABBEE HABLEE MIN LADUNKA DHURRIYYATAN TAYYIBAH, INNAKA SAMI'UD DU'A'I* ```ba".```
.
🌺```"Ina mamakin mutumin da talauci ya dame shi amma bai yawaita Istighfari da Salatin Annabi (saww) ba.```
.
🌺```Ina mamakin mutumin da ya shiga matsala amma bai yawaita``` *LA HAULA WALA ƘQUWWATA ILLA BILLAHIL 'ALIYYIL 'AZEEM* ```ba".```
.
🌺```"Ina Mamakin Mutumin da yaga wannan sakon amma bai yi aiki da shi ba, Kuma bai tura ma sauran 'Yan uwa Musulmai don su amfana ba!.
7/12/17, 9:48 PM - ‪+234 805 692 5600‬: *"من نعمة الله على المعلم: أن يجد مِن تلاميذه مَن ينبهه على خطئه، ويرشده إلى الصواب."*

العلامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله
نور البصائر والألباب ٧٧

#منقول
7/12/17, 10:07 PM - ‪+234 805 692 5600‬: *"من شحَّ بعلمه: مات علمه قبل أن يموت!*
*كما أن من بثّ علمه كان له حياة ثانية، وجازاه الله من جنس عمله."*

العلامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله
نور البصائر والألباب ٧٩

#منقول
7/12/17, 10:15 PM - ‪+234 805 692 5600‬: *"الأصحاب:*
*إذا كرهت منهم بعض الأخلاق،أو رأيت تقصيرا أو قصورا فيها:*

[١] *فاذكر محاسنهم،*

[٢] *واذكر حقوق الصحبة،*

[٣] *واذكر حقوق الوفاء"*

العلامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله

نور البصائر ٧٢

#منقول
7/12/17, 10:41 PM - ‪+234 803 091 8035‬: <Media omitted>
7/12/17, 10:41 PM - ‪+234 803 091 8035‬: 🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻
_Mukaddimar karatun littafin *sabeelu rashaad.*Kaset na *biyu (2)*_
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
Wallafar: *sheikh Taqiyyudeen al-Hilaali.*🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼
```Daga bakin Sheikh Muhammad Auwal Albaniy zaria. Inda malam ya yabi Abubakar gumi tare da tsokaci akan Rudani da Dr Ahmad Gumi ya jefa kansa a ciki```
🌷🌷🌷🌷🌷🌷
*Allah ya kiyaye mana aqeedar mu Amin.*
7/13/17, 11:35 AM - ‪+234 903 025 5557‬: [7/12, 11:28 PM] ‪+234 806 068 2591‬: Karatun walima na auren Dan uwa Auwal Adam Wanda Muhammad Abubakar Abu Muhammad ya gabatar a Masallacin yan kifi dake H/Banki Kaduna ranar jumua 6/10/1438ah- 30/6/17.

Ayi sauraro lafiya.
👇👇👇👇👇👇
Maudu'i: wajabcin riko da Sunnah
7/13/17, 11:35 AM - ‪+234 903 025 5557‬: <Media omitted>
7/13/17, 4:58 PM - ‪+234 903 025 5557‬: MU'AZU BN JABAL (R) SARKIN MALAMAI ANAN DUNIYA DA GOBE QIYAMA

Rubutun Dr. Mansur Sokoto
15 ga Shawwal, 1438H
9 ga Yuli 2017

*Mu'azu bn Jabal Radhiyallahu Anhu (Sarkin Malamai duniya da Lahira):*

*SUNANSA*: Mu'azu bn Jabal bn Amr bn Aus Al-Khazraji Al-Ansari.

*SIFFARSA*:
Mutum ne dogo, fari, mai manyan idanu, da wushirya, mai kyakkyawan gashi. Yana da kwarjini matuka da cika fuska. Sahabbai sun kasance suna sifaita shi da Annabi Ibrahim (AS).

*HALAYENSA*:
Mutum ne mai tsentseni da adalci da bin gaskiya. Mai yawan kyauta ne, dalilin da ya sa ya ci bashi mai yawa don kyautata ma mutane har sai da bashi ya taru a kan sa, sai ya sayar da babbar gonarsa ya biya kowa da kowa. A lokacin Jihadi kuma sadda ake samun kudi sosai yakan yi sadaka da duk abinda ya samu har ya dawo babu ko taro a gidansa.
Yana wa'azi mai matukar ratsa jiki da sanya mutane kuka.
Daga cikin adalcinsa: Yana da mata biyu, amma a ranar daya ba ya shan ruwa ko ya yi alwala a gidan dayar. Allah ya yi matansa cikawa a rana daya a cikin annobar da aka taba yi mai suna "Amwás" a kasar Sham. Aka haka masu rami daya, amma sai da ya yi masu kuri'a akan wace za a fara sanyawa a gaba.

*MUSULUNTARSA*:
Ya musulunta yana dan shekaru 18 - kafin Gemu ya fara fito masa - a cikin mutanen nan 70 da suka zo Aikin Hajji daga Madina, suka karbi da'awar Manzon Allah (S) kuma ya yi mitin da su a wurin Jamratul Aqaba a tsakiyar dare cikin matsanantan matakan tsaro. Manzon Allah (S) ya shata masu yadda za su kai Musulunci a Madina, da yadda zai bar Makka ya koma can.

*JIHADINSA:*
Ya halarci duk yakokin da Manzon Allah (S) ya yi - a matsayin soja - tun daga Badar har na karshe in ban da yakin Hunain, saboda a lokacin Manzon Allah ya zaunar da shi ne a Makka don ya karantar da mutane bayan bude ta da aka yi.
Bayan ya Musulunta shi ne ya kakkarya gumakan Kabilar Banu Salamata.
Ya halarci yakokin da aka yi aka buda biranen Sham, da kuma fitaccen yakin nan na Yarmuk a zamanin Halifa Umar dan Haddabi (R).
A lokacin da mutuwa ta cimma Abu Ubaida (R) ya nada Mu'azu bn Jabal kwamanda a madadinsa. A wannan matsayin ne ajalinsa ya cim masa.

*WASU DAGA DARAJOJINSA:*
Yana da darajoji masu yawa, abinda ya sa Imam Al-Bukhari ya ware masa Babi a kan falalarsa a cikin Kitabu Manaqib Al-Ansar a Sahihin littafinsa. Ga wasu daga darajojinsa:
1. Manzon Allah (S) ya goya shi a kan dabba sun yi tafiya a tare.
2. Manzon Allah (S) ya rika hannunsa ya ce masa, Ya Mu'azu! Wallahi ina kaunar ka. Sai ya ce, ya Manzon Allah! Wallahi ni ma ina kaunar ka. Sannan ya ce, ya Mu'azu! Akwai wata wasiyya da nake son in yi maka: Ka rika fadin - a bayan kowace sallah - "Ya Allah! Ka taimake ni a kan ambatonka da gode maka, da kyautata bautar ka.
3. Manzon Allah (S) ya raka shi a kasa, shi kuma yana kan doki a lokacin da ya nada shi Gwamna ya tura shi zuwa Yaman. Sai Annabi (S) ya yi masa tattaki zuwa bayan birni, in da suka yi bankwana, Annabi ya yi masa addu'a yana cewa: "Allah ya kare ka ta gabanka da ta bayanka, ya tsare ka daga sharrin mutum da aljani". Sannan ya ce, masa "Da wuya ka same ni da rayuwata idan ka dawo". Mu'azu ya kama hanya yana kuka, tafiyar da bai dawo ba sai a zamanin Halifa Abubakar.
4. Yana cikin Alarammomi hudu da Manzon Allah (S) ya ba su shaida, kuma ya ce a koyi Alkur'ani daga wurin su. Su ne: Abdullahi bn Mas'ud da Salim maulan Abu Huzaifa da Ubayyu bn Ka'ab da Mu'azu bn Jabal.
5.Yana cikin masu Fuqaha'u masu ba da Fatawa su shida wadanda Manzon Allah ya ba su izni suna fatawa a zamaninsa; uku Muhajirai ne: Umar da Usman da Ali, uku kuma Ansarai: Ubayyu da Zaidu da Mu'azu kamar yadda Sahabi Sahlu bn Abi Hathmata ya bayyana.
5. Yana cikin mutane biyar da Manzon Allah (S) ya ce mutanen kirki ne. Sun hada da Sayyidina Abubakar da Umar da Mu'azu bn Amr bn Al-Jamuh da Mu'azu bn Jabal da Abu Ubaida.
6. Manzon Allah (S) ya ba shi shaidar sanin ilimin Fiqihu fiye da duk Sahabbai. Kamar yadda Anas (R) ya rawaito cewa, Annabi (S) ya ce:
"أرحم أمتي بأمتي أبو بكر، وأشدهم في الله عمر، وأصدقهم حياء عثمان، وأقرؤهم لكتاب الله أبيّ بن كعب، وأفرضهم زيد بن ثابت، وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل، ألا وإن لكل أمة أمينًا، وأمين هذة الأمة أبو عبيدة بن الجراح".
"A cikin al'ummata wanda ya fi kowa tausayin al'ummar shi ne Abubakar, wanda ya fi tsanani wajen kariyar hakken Allah shi ne Umar, wanda ya fi kunya da gaske shi ne Usman, wanda ya fi su kwarewa a karatun Alkur'ani shi ne Ubayyu bn Ka'ab, wanda ya fi su iya rabon gado shi ne Zaid bn Thabit, wanda ya fi su sanin Halal da Haram shi ne Mu'azu bn Jabal. Ku saurara! Kowace al'umma tana da amintacce. Amintaccen wannan al'umma shi ne Abu Ubaida bn Jarrah".
Wannan ya nuna cewa, Mu'azu bn Jabal shi ne Sarkin Malamai a zamanin Manzon Allah (S).
7. Manzon Allah (S) ya fadi cewa: Za a tayar da Mu'azu bn Jabal yana a gaban Malamai da tazara. (Ma'ana shi ne, Sarkin Malaman kuma a lahira kenan).

*MUKAMAI DA YA RIKE:*
Annabi (S) ya nada Mu'azu a mukamai daban daban. Kuma ya ba shi shaida a kan abubuwa da dama.
Daga cikin mukaman da ya rike a zamanin Manzon Allah (S) har da Limanci, da Jakadanci, da karbar Zakka, da jagorancin Jihadi da kuma mukamin Gwamna a garuruwa biyu daban daban a kuma lokuta daban daban. Sannan ya ba shi izinin yin fatawa. Ya kuma yi masa ijazar karantar da Alkur'ani shi da wasu Sahabbai guda uku kamar yadda ya gabata.
Da aka buda birnin Makka sai Annabi ya nada Attab bn Usaid a matsayin Gwamna, ya zaunar da Mu'azu bn Jabal shi kuma ya karantar da mutane Alkur'ani da ilimin Fiqhu kamar yadda Ibnu Sa'ad ya riwaito ta hanyar Mujahid bn Jabr.
Ko da Manzon Allah (S) ya cika Mu'azu yana Gwamna.
A bayan zamanin Manzon Allah (S) Halifofi biyu da ya yi zamani da su: Abubakar da Umar (R) sun ci gaba da gabatar da shi a cikin sha'anoni da dama. Amma a zamanin Halifa Umar, bayan shigar sa a cikin sha'anin jihadi ya fi karfi a bangaren Fatawa. Domin yana cikin wadanda Sayyidina Umar (R) ba ya yanke hukunci sai ya tuntube su. Haka kuma ya rika mukamin Alkali a wannan zamanin.
Sayyidina Umar (R) yana jinjina masa matuka a sanin ilimin Fiqihu. Don ya taba yin huduba a cikin ta ya ce:
"من أراد الفقه فليأت معاذا"
"Duk wanda ke son karatun Fiqihu ya je wajen Mu'azu bn Jabal.
Kafin haka, lokacin da Sayyidina Abubakar ya tura shi Jihadi a yankin Sham Sayyidina Umar ya ba da shawarar a janye shi saboda amfanin sa wajen ilmantar da mutane. Amma da ya nuna yana sha'awa sai Sayyidina Abubakar ya ce, a bar shi ya je watakila Allah zai ba shi shahada. Sayyidina Umar (R) ya ce, to ai ko a gida ana iya samun shahada. Ya dai tafi din, kuma ya samu shahada daga bisani amma ba a wurin yaki ba kamar yadda za mu gani.
Don haka, duk wanda ya ce Sayyidina Mu'azu bai san Fikihu ba ya yi kuskure babba, kuma ya wautar da Manzon Allah (S) da halifofinsa.

*CIKAWARSA:*
Mu'azu bn Jabal (R) ya cika a yankin Jordan na kasar Sham yana matashi bai wuce shekaru 32 ba. Ya rasu a cikin Annobar nan ta Amwas wadda ta ci dubun dubatar bayin Allah; Sahabbai da Tabi'ai, bayan ta kashe matansa da yayansa maza da mata yana mai hakuri da mayar da lamari ga Allah a shekara ta 18H. Ya cika yana fadin cewa: "Ya Allah ka yi mani yadda kake so. Na rantse da girman ka, ka san ina son ka".
Allah ya kara yarda da shi, ya saka masa da alheri bisa jihadinsa da karantarwarsa, ya sa mu zama cikin masu bin sawunsa tare da sauran Malaman Sunnah zuwa gidan aljanna.

Mai neman karin bayani game da Rayuwa, Matsayi da Darajojin wannan bawan Allah sai ya duba:
- Sahihul Bukhari
- Sahihu Muslim
- Al-Isaba fi Tamyiz As-Sahaba
- At-Tabaqat Al-Kubra na Ibn Sa'ad
- Siyar A'lám An-Nubala
- Usd Al-Gába
Da sauran littattafan Tarihi.

*_Alhamdu lillah._*
7/13/17, 5:03 PM - ‪+249 96 024 9255‬: ASLM ALKM, INA DALIBAN ILIMI!!!
2017 DAURA TA HADDAN SAHIHAINI DA SHAURAN HADISAI NA MANZON ALLAH S.A.W. ZATA GUDANA A BAUCHI, 22/7/2017 TO 25/8/2017.

A SHIGA NAN DOMIN YIN REGISTER👉 https://goo.gl/forms/Mq0zplQdzNeMygWe2
Ko A KIRA WANNAN LUMBA👉 081-6718-0554
7/13/17, 5:34 PM - ‪+234 802 826 6122‬: *SANARWA! SANARWA!! SANARWA!!!*

*Ana Gayyatar al umma gagarumar Lakcar*

*KIFI NA GANINKA MAI* *JAR KOMA* *KASHI NA ASHIRIN DA*
*HUDU* *24*,
*wadda ake* *warware*
*Irin* *Tabargazar da Abduljabbar Nasiru Kabara yake da kuma keta Alfarmar Sahabban Annabi*
*(s a w)*, *Ta yadda ake masa Raddi na Hujjoji da Dalilai*.

*Wanda za'ayi Ranar* *Juma'a 14-07-2017•*

*Wuri*:- *Masallacin juma'a na Ihya'us sunnah dake Gwammaja Kano*.
*Lokaci*:- *Magriba zuwa Abinda ya sauwaka.*

*Malami mai* *Gabatarwa*:-
*Malam.* *Kabiru Basheer Abdulhamid kofar Wanbai*.

*Allah ya bada ikon zuwa Amin*

*Sanarwa daga*
*Jibwis social media kano* •
_____________________________
7/13/17, 5:50 PM - ‪+234 803 091 8035‬: *🍃من هم المداخله🍃...⁉*

*سؤال يسأل عنه الكثير...‼*

*⬅ الإجابة هذا اللقب أطلقه الإخوان المسلمون و الصوفية و الخوارج زورا و بهتانا على أصحاب المنهج القويم و السليم المنهج السلفي .*

*📍س/ ماهو الدافع من وراء هذا الإسم⁉*

*⬅ الدافع هو صرف الناس عن اتباع الحق ، و إيهامهم بأن هذه فرقة هالكة‼*

*📍س / من هو ربيع المدخلي⁉*

*⬅ هو شيخ جليل وعالم من علماء السنة الأكابر*
*شابت لحيته في خدمة سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، و هو غير معصوم من الخطا ، تتلمذ على يديه المئات من التلاميذ و له مؤلفات عديدة نفع الله بها خلق كثير في مشارق الأرض و مغاربها و شمالها و جنوبها.*

*📍س / كم عمره ؟*

*⬅ عمره 86 عاما .*

*📍س/ أين يسكن⁉*

*⬅ يسكن في مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم .*

*س / هل يحب أحدا يتعصب له ؟*

*⬅ الشيخ لايحب التعصب له و لا لغيره و دائما يربي طلابه على أتباع الحق بدليله و ترك الجدال والمراء .*

*📍س/ لماذا ربيع دون غيره ؟*

*⬅ لأنه سخر نفسه وجهده و وقته في خدمة السنة وكشف الباطل و أهله و التحذير منهم ومن بدعهم ، و أيضا لأنه من أول من كشف ضلال فرقة الإخوان المسلمين و غيرها من الفرق ، لهذا نقموا عليه و حاربوه و شوهو صورته ، و لكن و لله الحمد ما زادوه إلا عزة و رفعة و محبة في قلوب الناس.*

*📍س/ من أثنى عليه من علماء الأمة⁉*
*أثنى عليه*

*⬅ الشيخ بن باز - و العثيمين - و الألباني - و الوادعي- و الفوزان- و اللحيدان - و النجمي - و العباد - و زيدالمدخلي...و غيرهم كثير.*

*🍃🍯نصيحة🍯🍃:*

*⬅ أنصحك قبل أن تطعن في هذا الشيخ العلم إقرأ كتبه و دقق النظر فيها عندها ستعرف قيمة هذا الشيخ.*

*🍃أسأل الله أن يحفظه ويرعاه و يبارك فيه و يختم لنا و له بالحسنى🍃*

*🍃حفظ_الله_الشيخ_ربيع_بن_هادي_المدخلي🍃*
7/13/17, 8:02 PM - ‪+234 806 902 2304‬: ::. ﺍﻟﺒﺪﻋﺔ ﺷﺮّ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺼﻴﺔ .::
○ ﻗـﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴـﺦ ﺍﻟﻌﻠّﺎﻣـﺔ /
ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﻮﺯﺍﻥ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ
- ﺣﻔﻈـﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﻋـﺎﻩ -
》 ﺇﻥ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﺑﺮﻳﺪ ﺍﻟﻜﻔﺮ، ﻭﻫﻲ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﺩﻳﻦ ﻟﻢ ﻳﺸﺮﻋﻪ ﺍﻟﻠﻪ
ﻭﻻ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ،
● ﻭﺍﻟﺒﺪﻋﺔ ﺷﺮّ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺼﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮﺓ، ﻭﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻳﻔﺮﺡ
ﺑﻬﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻳﻔﺮﺡ ﺑﺎﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮﺓ،
• ﻷﻥ ﺍﻟﻌﺎﺻﻲ ﻳﻔﻌﻞ ﺍﻟﻤﻌﺼﻴﺔ ﻭﻫﻮ ﻳﻌﻠﻢ ﺃﻧﻬﺎ ﻣﻌﺼﻴﺔ
ﻓﻴﺘﻮﺏ ﻣﻨﻬﺎ،
• ﻭﺍﻟﻤﺒﺘﺪﻉ ﻳﻔﻌﻞ ﺍﻟﺒﺪﻋﺔ ﻳﻌﺘﻘﺪﻫﺎ ﺩﻳﻨﺎً ﻳﺘﻘﺮّﺏ ﺑﻪ ﺇﻟﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻼ ﻳﺘﻮﺏ ﻣﻨﻬﺎ،
● ﻭﺍﻟﺒﺪﻉ ﺗﻘﻀﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻨﻦ، ﻭﺗُﻜَﺮّﻩ ﺇﻟﻰ ﺃﺻﺤﺎﺑﻬﺎ ﻓﻌﻞ
ﺍﻟﺴﻨﻦ ﻭﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ، ﻭﺍﻟﺒﺪﻋﺔ ﺗُﺒﺎﻋﺪ ﻋﻦ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺗُﻮﺟﺐ
ﻏﻀﺒﻪ ﻭﻋﻘﺎﺑﻪ، ﻭﺗُﺴﺒﺐ ﺯﻳﻎ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻭﻓﺴﺎﺩﻫﺎ .《
ﻳﺘﺒــﻊ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ،،،
_______________
ﺍﻟﻤﺼــﺪﺭ :
‏[ ﺍﻟﺒﺪﻋﺔ " ﺗﻌﺮﻳﻔﻬﺎ ﺃﻧﻮﺍﻋﻬﺎ ﺃﺣﻜﺎﻣﻬﺎ " ‏( 41 ‏) ‏] .
7/13/17, 8:37 PM - ‪+234 806 902 2304‬: 🔸قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

*فهذه ست صفات في الصلاةمن علامات النفاق*:

1. الكسل عند القيام إليها
2. ومراءاة الناس في فعلها
3. وتأخيرها
4. ونقرها
5. وقلة ذكر الله فيها
6. والتخلف عن جماعتها "

📚[ الصلاة وحكم تاركها 1 /173 ]

قال ابن تيمية-رحمه الله-:

«العاصي وإن تنعّمَ بِأصناف النّعم، ففي قلبه مِن الوحشةِ والذلّ والحسراتِ التي تقطّع القلوب».

📚[الجواب الكافي١٢٠]

# ويبقى -- الأمل
7/13/17, 8:38 PM - ‪+234 806 902 2304‬: قال الشافعي - رحمه الله - :

*" مَنْ لا يُحِبُّ العلمَ لا خَيرَ فيه ".*

[ تاريخ دمشق ٤٠٧ / ٥١ ]
7/13/17, 8:38 PM - ‪+234 806 902 2304‬: قال ابن القيم رحمه الله تعالى:

"من دلائل رقة قلب المؤمن، أن يتوجع لعثرة أخيه المؤمن إذا عثر، حتى كأنه هو الذي عثر بها ولا يشمت به"

(مدارج السالكين: 1/436)
7/13/17, 8:38 PM - ‪+234 806 902 2304‬: قال الشيخ العلامه ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله: -

والردود في العصر الحاضر من أنفع الكتب ، فترى كثيراً من الشباب لا يميز بين السنة والبدعة ، ولا بين الحق والباطل ، ولا بين الضلال والهدى ، ولو أراد الله بهم خيراً لقرأوا كتب الردود ، وسيعرفون واقع هؤلاء الذين يلبسون عليهم ويضعون الحواجز والسدود بينهم وبين معرفة الحق عن طريق كتب الردود
فقل للشباب أبلغهم سلامي وقل لهم فليقرأوا كتب الردود وعلى رأسها كتب شيخ الإسلام ابن تيمية وما كتب في هذا العصر من الردود على أهل الباطل.))
-----------------------------

كتاب اللباب من مجموع نصائح وتوجيهات الشيخ ربيع للشباب ص491 /492طبعة دار الميراث النبوي للنشر و التوزيع
7/13/17, 8:38 PM - ‪+234 806 902 2304‬: *رسالة إلى كل مريض*:

*قال ابن تيمية رحمه الله: " كثير من المرضى يشفون بلا تداوٍ بدعوة مستجابة أو رقية نافعة أو قوة للقلب وحسن التوكل".*

*[ الفتاوى ج ٢١ ص ٥٦٣ ]*

*وقال ابن القيـّم رحمـه اللـه :*

*" ذِكرُ الله .. والإقبالُ عليه .. والإنابةُ إليه .. والفزعُ إلى الصلاة كم قد شُفِيَ بهم مِن عليلٍ وكم قد عُوفِيَ بهم مِن مريض...".*

*[ مفتاح دارالسعادة ١ / ٢٥٠ ]*

*وقال ابن القيم رحمه الله :*

*" ما من مرض من أمراض القلوب والأبدان إلا وفي القرآن سبيل الدلالة على دوائه وسببه " .*

*[ زاد المعاد [٤/٣٥٢]*

*قال محمد بن نصر المروزي:*

*" ولا نعلم طاعة يدفع الله بها العذاب مثل الصلاة ".*

*قَـالَ ابن الجَوْزِي رَحِمَهُ الله: «تلاوة القرآن تعمل في أمراض الفؤاد ما يعمله العسل في علل الأجساد».*
*[ "التبصـرة" صـ (٧٩) ] .*

*وقال ابن حجر : " الله يجعل لأوليائه عند ابتلائهم مخارج. وإنما يتأخر ذلك عن بعضهم في بعض الأوقات تهذيباً وزيادة لهم في الثواب " .*

*[فتح الباري 6/483]*

*وقال أبو إسحاق الحربي:*

*" ما شكوتُ إلى أمي ولا إلى أختي ولا إلى امرأتي ولا إلى بناتي حمّىً وجدتها .. الرجل هو الذي يدخل غمّه على نفسه ولا يُغمّ أهله .*

*وكان بي شَقِيقة خمسًا وعشرين سنة ما أخبرتُ بها أحدًا قط ولي عشرون سنة أبصر بِعينٍ واحدة وما أخبرتُ بها أحدًا قط ".*

*[طبقات الحنابلة (٨٧/١) ]*

*وقال الشيخ عبد الرحمٰن السعدي: « الدعاء سلاح الأقوياء والضعفاء.*
*وملاذ الأنبياء والأصفياء وبه يستدفعون كل بلاء » .*

*[مجموع مؤلفاته(٧٣٦/٢٣)].*
7/13/17, 8:38 PM - ‪+234 806 902 2304‬: (( علامات أهل التقوى ))

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ ﺭﺣﻤﻪ الله :

ﺇﻥ ﻷﻫﻞ ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﻳُﻌﺮﻓﻮﻥ ﺑﻬﺎ :

• ﺻﺪﻕ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ.
• ﻭﺍﻟﻮﻓﺎﺀ ﺑﺎﻟﻌﻬﺪ.
• ﻭﺻﻠﺔ ﺍﻟﺮﺣﻢ.
• ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻀﻌﻔﺎﺀ.
• ﻭﻗﻠﺔ ﺍﻟﻔﺨﺮ ﻭﺍﻟﺨﻴﻼﺀ.
• ﻭﺑﺬﻝ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ.
• ﻭﻗﻠﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﻫﺎﺓ ﻟﻠﻨﺎﺱ.
• ﻭﺣﺴﻦ ﺍﻟﺨﻠﻖ.
• ﻭﺳﻌﺔ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻣﻤﺎ ﻳﻘﺮﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ.

[ "ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ" (270/1 ) ].
7/13/17, 8:38 PM - ‪+234 806 902 2304‬: *_قال الإمام البربهاري رحمه الله_*

ومن خالف الكتاب والسـُّنـَّة فهُو

َ صـاحب بـِدعة وإن كـان كــثــيرَ

الـعـِلـم والـكـُتُــب".
*______👇🏻______*
*_شرح السُّنَّة (٢٧٠)_*
*_____☝🏼______*
7/13/17, 8:38 PM - ‪+234 806 902 2304‬: *🔥علاج الحسد وكيفيَّة الوقاية منه شرعًا‏🔥*

🔹سئل فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله :

*ما علاج الحسد وكيفيَّة الوقاية منه شرعًا‏ ؟‏*

🔸فأجاب فضيلته :

🔥الحسد داء خطير، ونقص عظيم، وهو تمنِّي زوال نعمة الله عمَّن أنعم عليه من خلقه، وهو اعتراض على الله، وهو من صفات اليهود والكفار‏ .

▪قال تعالى :
*{مَّا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلاَ الْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ‏ }‏*

▪وقال تعالى :
*{وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَق}*

▪وقال تعالى عن اليهود الذين حسدوا محمدًا ﷺ : *{أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ‏}*

👈🏼وعلاج الحسد ليذهب عن الإنسان :
أن يستعيذ بالله منه، ويسأله أن يعافيه منه، ويكثر من ذكر الله عندما يرى ما يُعجبه‏ .‏

👈🏼وأمَّا علاجه بالنسبة للمحسود؛ فهو أن يستعيذ بالله من شرّ الحاسد، ويقرأ المعوِّذتين، ويدعو الله سبحانه وتعالى ويتوكَّل عليه‏ .

📗المنتقى (167/1)
7/13/17, 8:38 PM - ‪+234 806 902 2304‬: *⚖🌟إرفع درجاتك*
*وحط عنك سيئاتك🌟⚖*

🍃قال النبي صلى الله عليه وسلم

*عليك بكثرة السجودلله*

*فإنك لاتسجدلله سجدة*

*إلارفعك الله بها درجه*

*وحط عنك بها خطيئة*

⚖🌟⚖🌟⚖🌟⚖🌟⚖
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
7/14/17, 1:29 PM - ‪+234 806 436 7782‬ left
7/13/17, 8:50 PM - ‪+234 806 902 2304‬: *_━ سائل من اليمن🇾🇪 يقول ━_*

✍🏼 ماصحه هذا الحديث.......⁉

عن اسماء بنت يزيد رضي الله عنها قالت :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

¤ لا يَصْلحُ الكَذِبُ إلا في ثلاثٍ :

• يُحَدِّثُ الرجلُ امرأتَه ليُرْضِيَها
• والكَذِبُ في الحربِ
• والكَذِبُ ليُصْلِحَ بين الناسِ

~ الجامع : 7723

*━━━━━ الجواب👇🏼 ━━━━*

✍🏼 (ﺣﺴﻦ) [رواه الترمذي ﻋﻦ ﺃﺳﻤﺎء ﺑﻨﺖ ﻳﺰﻳﺪ. اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ 545:

ولقد حمل جمهور اهل العلم الكذب على المعاريض وليس على صريح الكذب

والمعاريض ان يتكلم الشخص بكلام يوهم السامع شيئا ويقصد آخر لاحتمال كلامه للمعنيين معا

قال اﺑﻦ اﻟﻤﻠﻘﻦ في اﻟﺘﻮﺿﻴﺢ ﻟﺸﺮﺡ اﻟﺠﺎﻣﻊ اﻟﺼﺤﻴﺢ

*اﻟﺬﻱ ﺭﺧﺺ ﻓﻴﻪ ﻫﻮ اﻟﻤﻌﺎﺭﻳﺾ*

ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ: ﻣﺎ ﺃﺣﺐ ﺃﻥ ﻟﻲ ﺑﻤﻌﺎﺭﻳﺾ اﻟﻜﺬﺏ ﻛﺬا ﻭﻛﺬا .
ﻭﻫﻮ ﻗﻮﻝ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﻭﺟﻤﻬﻮﺭ اﻟﻌﻠﻤﺎء.

ﻭﻗﺎﻝ اﻟﻤﻬﻠﺐ: ﻟﻴﺲ ﻷﺣﺪ ﺃﻥ ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺇﺑﺎﺣﺔ اﻟﻜﺬﺏ، ﻭﻗﺪ ﻧﻬﻰ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻋﻦ اﻟﻜﺬﺏ ﻧﻬﻴﺎ ﻣﻄﻠﻘﺎ، ﻭﺃﺧﺒﺮ ﺃﻧﻪ ﻣﺠﺎﻧﺐ ﻟﻹﻳﻤﺎﻥ، ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ اﺳﺘﺒﺎﺣﺔ ﺷﻲء ﻣﻨﻪ،

ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺃﻃﻠﻖ - ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ - اﻟﺼﻠﺢ ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎﺱ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﻣﺎ ﻋﻠﻢ ﻣﻦ اﻟﺨﻴﺮ ﺑﻴﻦ اﻟﻔﺮﻳﻘﻴﻦ ﻭﻳﺴﻜﺖ ﻋﻤﺎ ﺳﻤﻊ ﻣﻦ اﻟﺸﺮ ﻣﻨﻬﻢ، ﻭﻳﻌﺪ ﺃﻥ ﻳﺴﻬﻞ ﻣﺎ ﺻﻌﺐ، ﻭﻳﻘﺮﺏ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ، ﻻ ﺃﻧﻪ ﻳﺨﺒﺮ ﺑﺎﻟﺸﻲء ﻋﻠﻰ ﺧﻼﻑ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻋﻠﻴﻪ ﻷﻥ اﻟﻠﻪ ﻗﺪ ﺣﺮﻡ ﺫﻟﻚ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ.

ﻭﻛﺬﻟﻚ اﻟﺮﺟﻞ ﻳﻌﺪ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﻭﻳﻤﻨﻴﻬﺎ، ﻭﻟﻴﺲ ﻫﺬا ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻜﺬﺏ؛

ﻷﻥ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻟﻜﺬﺏ: اﻹﺧﺒﺎﺭ ﻋﻦ اﻟﺸﻲء ﻋﻠﻰ ﺧﻼﻑ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭاﻟﻮﻋﺪ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﻨﺠﺰ،
ﻭاﻹﻧﺠﺎﺯ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻓﻲ اﻻﺳﺘﻘﺒﺎﻝ، ﻓﻼ ﻳﺼﺢ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻛﺬﺑﺎ.

ﻭﻛﺬﻟﻚ اﻟﺤﺮﺏ ﺃﻳﻀﺎ ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺠﻮﺯ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻤﻌﺎﺭﻳﺾ ﻭاﻹﻳﻬﺎﻡ ﺑﺄﻟﻔﺎﻅ ﺗﺤﺘﻤﻞ ﻭﺟﻬﻴﻦ ﻓﻴﺆﺩﻱ ﺑﻬﺎ ﻋﻦ ﺃﺣﺪ اﻟﻤﻌﻨﻴﻴﻦ ﻟﻴﻐﺮ اﻟﺴﺎﻣﻊ ﺑﺄﺣﺪﻫﻤﺎ ﻋﻦ اﻵﺧﺮ،

ﻭﻟﻴﺲ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻹﺧﺒﺎﺭ ﻋﻦ اﻟﺸﻲء ﺑﺨﻼﻓﻪ ﻭﺿﺪﻩ، ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ

ﻣﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ اﻟﺮﺳﻮﻝ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﺃﻧﻪ ﻣﺎﺯﺡ ﻋﺠﻮﺯا ﻓﻘﺎﻝ:

*ﺇﻥ اﻟﻌﺠﺰ ﻻ ﻳﺪﺧﻠﻦ اﻟﺠﻨﺔ* ......؟

ﺭﻭاﻩ اﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻓﻲ "اﻟﺸﻤﺎﺋﻞ" ﺻ 105 (241)، ﻭاﻟﻄﺒﺮاﻧﻲ ﻓﻲ "اﻷﻭﺳﻂ" 5/ 357 (5545)، ﻭﺃﺑﻮ اﻟﺸﻴﺦ ﻓﻲ "ﺃﺧﻼﻕ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ -" ﺻ 78، ﻭﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﻓﻲ "ﺻﻔﺔ اﻟﺠﻨﺔ" 2/ 223 (391)، ﻭاﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻓﻲ "اﻟﺒﻌﺚ ﻭاﻟﻨﺸﻮﺭ" ﺻ 199 - 200 (379، 382) ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ. ﻭﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ "اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ" (2987)

✍🏼 ﻓﺄﻭﻫﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﻇﺎﻫﺮ اﻷﻣﺮ ﺃﻧﻬﻦ ﻻ ﻳﺪﺧﻠﻦ ﺃﺻﻼ،
ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺃﺭاﺩ ﺃﻥ ﻻ ﻳﺪﺧﻠﻦ اﻟﺠﻨﺔ ﺇﻻ ﺷﺒﺎﺑﺎ.

ﻓﻬﺬا ﻭﺷﺒﻬﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺎﺭﻳﺾ اﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻨﺪﻭﺣﺔ ﻋﻦ اﻟﻜﺬﺏ،
ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﺼﻠﺢ اﻟﻤﺼﻠﺢ ﺷﻴﺌﺎ ﻓﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﻌﺪ ﺑﺨﻴﺮ،

ﻭﻻ ﻳﻘﻮﻝ ﺳﻤﻌﺖ، ﻭﻫﻮ ﻟﻢ ﻳﺴﻤﻊ ﻭﻧﺤﻮﻩ.

ﻗﺎﻝ اﻟﻄﺒﺮﻱ: ﻭاﻟﺼﻮاﺏ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻗﻮﻝ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ: اﻟﻜﺬﺏ اﻟﺬﻱ ﺃﺫﻥ ﻓﻴﻪ اﻟﺸﺎﺭﻉ ﻫﻮ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺗﻌﺮﻳﻀﺎ ﻳﻨﺤﻮ ﺑﻪ ﻧﺤﻮ اﻟﺼﺪﻕ،

ﻧﺤﻮ ﻣﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻨﺨﻌﻲ ﺃﻥ (اﻣﺮﺃﺓ) ﻋﺎﺗﺒﺘﻪ ﻓﻲ ﺟﺎﺭﻳﺔ ﻭﻓﻲ ﻳﺪﻩ ﻣﺮﻭﺣﺔ، ﻓﺠﻌﻞ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻨﺨﻌﻲ ﻳﻘﻮﻝ:

*اﺷﻬﺪﻭا ﺃﻧﻬﺎ ﻟﻬﺎ ﻭﻳﺸﻴﺮ ﺑﺎﻟﻤﺮﻭﺣﺔ،*

*ﻓﻠﻤﺎ ﻗﺎﻣﺖ اﻣﺮﺃﺗﻪ، ﻗﺎﻝ: ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺷﻲء ﺃﺷﻬﺪﺗﻜﻢ؟*

*ﻗﺎﻟﻮا: ﺃﺷﻬﺪﺗﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻬﺎ ﻟﻬﺎ*.

ﻗﺎﻝ: *ﺃﻟﻢ ﺗﺮﻭﻧﻲ ﺃﺷﻴﺮ ﺑﺎﻟﻤﺮﻭﺣﺔ*

ﻗﻠﺖ: *ﻭﻣﺜﻠﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﻟﻠﻈﺎﻟﻢ*
ﻓﻼﻥ ﻳﺪﻋﻮ ﻟﻚ،

ﻭﻳﻨﻮﻱ ﻗﻮﻟﻪ: اﻟﻠﻬﻢ اﻏﻔﺮ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ،
ﻭﻳﻌﺪ ﺯﻭﺟﺘﻪ، ﻭﻧﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺇﻥ ﻗﺪﺭ اﻟﻠﻪ ﺃﻭ ﺇﻟﻰ ﻣﺪﺓ، ﻭﻛﺬﻟﻚ اﻹﺻﻼﺡ ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎﺱ.

ﻭﺣﺪﻳﺚ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻳﺤﺘﻤﻞ ﺃﻧﻪ ﻓﻴﻤﺎ
ﻳﺤﺪﺙ ﺑﻪ ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ اﻵﺧﺮ ﻣﻦ ﻭﺩ ﻟﻪ ﻭاﻏﺘﺒﺎﻁ،

ﻭاﻟﻜﺬﺏ ﻓﻲ اﻟﺤﺮﺏ: ﺃﻥ ﻳﻀﻤﺮ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﺪﺓ، ﻭﻳﺘﺤﺪﺙ ﺑﻤﺎ ﻳﺸﺤﺬ ﺑﻪ ﺑﺼﻴﺮﺓ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ، ﻭﻳﻜﻴﺪ ﺑﻪ ﻋﺪﻭﻩ، ﻓﺎﻟﺤﺮﺏ ﺧﺪﻋﺔ.

ﻭﺳﻴﺄﺗﻲ ﻓﻲ اﻷﺩﺏ ﻓﻲ ﺑﺎﺏ: اﻟﻤﻌﺎﺭﻳﺾ ﻣﻨﺪﻭﺣﺔ ﻋﻦ اﻟﻜﺬﺏ ﻣﺎ ﻳﻮﺿﺢ ﻫﺬا.

*ﻭﺃﻣﺎ ﺻﺮﻳﺢ اﻟﻜﺬﺏ ﻓﻬﻮ ﻏﻴﺮ ﺟﺎﺋﺰ ﻷﺣﺪ*

ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﻟﻤﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻣﻦ ﺗﺤﺮﻳﻤﻪ، ﻭاﻟﻮﻋﻴﺪ ﻋﻠﻴﻪ.

ﻭﺃﻣﺎ ﻗﻮﻝ ﺣﺬﻳﻔﺔ ﻓﺈﻧﻪ ﺧﺎﺭﺝ ﻋﻦ ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﻜﺬﺏ اﻟﺬﻱ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﺃﻧﻪ ﺃﺫﻥ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﺇﺣﻴﺎء اﻟﺮﺟﻞ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻨﺪ اﻟﺨﻮﻑ،

ﻛﺎﻟﺬﻱ ﻳﻀﻄﺮ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﻴﺘﺔ ﻭﻟﺤﻢ اﻟﺨﻨﺰﻳﺮ ﻓﻴﺄﻛﻞ ﻟﻴﺤﻴﻲ ﻧﻔﺴﻪ، ﻭﻛﺬﻟﻚ اﻟﺤﺎﻟﻒ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺨﻠﺺ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺒﻌﺾ ﻣﺎ ﺣﺮﻡ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺤﻠﻒ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ، ﻭﻻ ﺣﺮﺝ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻻ ﺇﺛﻢ

. ﻗﺎﻝ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ: ﻭﺃﻣﺎ اﻟﻤﺨﺎﺩﻋﺔ، ﻭﻣﻨﻊ ﺣﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻭ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﺃﻭ ﺃﺧﺬ ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺃﻭ ﻟﻬﺎ ﻓﻬﻮ ﺣﺮاﻡ ﺑﺎﻹﺟﻤﺎﻉ

*━━━📚اجاب عنه📚 ━━━*
*_محمد بن مهدي ظافر العمراني_*
*_حــــفظــه الله ونـــفـــع بــه_*
*📲 ٠٠٩٦٧٧٧٤٩٧٩٧٤١* بتاريخ
*يوم الثلاثاء ١٧ / شوال / ١٤٣٨ هــ*
*━━🍃📚🍃━━━━━━━*
*_اللهم اشف كل مريض. ...._* 🌹
7/13/17, 8:50 PM - ‪+234 806 902 2304‬: *_━ سائل من اليمن🇾🇪 يقول ━_*

✍🏼ماصحت حديث من جلس في مصلاه يذكر الله حتى تطلع الشمس كانت له حج وعمره تامه تامه

*━━━━━ الجواب👇🏼 ━━━━*

✍🏼 *حديث ثابت فنسأل الله ان يوفقنا للعمل به*

ﻭﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ - ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ -:

*ﻣﻦ ﺻﻠﻰ اﻟﻐﺪاﺓ ﻓﻲ ﺟﻤﺎﻋﺔ، ﺛﻢ ﻗﻌﺪ ﻳﺬﻛﺮ اﻟﻠﻪ ﺣﺘﻰ ﺗﻄﻠﻊ اﻟﺸﻤﺲ، ﺛﻢ ﺻﻠﻰ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ , ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻪ ﻛﺄﺟﺮ ﺣﺠﺔ ﻭﻋﻤﺮﺓ , ﺗﺎﻣﺔ ﺗﺎﻣﺔ , ﺗﺎﻣﺔ*

رواه الترمذي 586 , (والطبراني ) 7741 ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺠﺎﻣﻊ: 6346، ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻭاﻟﺘﺮﻫﻴﺐ: 3403

✍🏼شخص صلى فريضه ثم نسي التشهدالأوسط
ولم يذكر الا بعدما استوا قائما
واتم مابقي مـــن صلاته ثم سجد للسهو

قبل التسليم فهل مافعله جائز

*━━━━━ الجواب🤙🏼━━━━*

✍🏼 نعم فعله صحيح

ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ اﺑﻦ ﺑﺤﻴﻨﺔ ﻗﺎﻝ
:

ﺻﻠﻰ ﺑﻨﺎ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ اﻟﻈﻬﺮ ﻓﻘﺎﻡ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺟﻠﻮﺱ ﻓﻠﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﺻﻼﺗﻪ ﺳﺠﺪ ﺳﺠﺪﺗﻴﻦ ﻭﻫﻮ ﺟﺎﻟﺲ

رواه البخاري

✍🏼ما حكم الصلاة بالسراويل

*━━━━━ الجواب👇🏼 ━━━━*

✍🏼 مكروه لانه يجسد العورة

وعن بريدة رضي الله عنه قال

*( ﻧﻬﻰ النبي صلى الله عليه وسلم ان يصلي الرجل ﻓﻲ اﻟﺴﺮاﻭﻳﻞ ﻟﻴﺲ عليه ﺷﻲء ﻏﻴﺮﻩ ،)*

رواه ابن ابي شيبة وهو في الصحيح المسند لشيخنا مقبل رحمه الله تعالى

_______________
تعليق على الإجابة 👇
______ حبيبي محمد ماهو السروال

يعني ما الفرق بينه وبين البنطال

هل السروال هو السروال الطويل اللي يلتبس تحت الثياب

لكن هذا يكون واسع فكيف يجسد العورة

*━━━━━ الجواب👇🏼 ━━━━*

البنطال من لباس الكفار والسراويل من لباس اهل الاسلام والفرق بينهما واضح بين
وتجسيده للعورة واضح عند الركوع والسجود

*━━━📚اجاب عنه📚 ━━━*
*_محمد بن مهدي ظافر العمراني_*
*_حــــفظــه الله ونـــفـــع بــه_*
*📲 ٠٠٩٦٧٧٧٤٩٧٩٧٤١* بتاريخ
*يوم الأربعاء ١٨ / شوال / ١٤٣٨ هــ*
*━━🍃📚🍃━━━━━━━*
*_اللهم اشف كل مريض. ...._* 🌹
7/13/17, 8:50 PM - ‪+234 806 902 2304‬: كنت اقرأ سورة الرحمن يوما ما ، فسمعنى رجل كبير ..
فقال لى معلومة جعلتنى أشعر إنى أقرا سورة الرحمن لاول مرة وكأنى لم اقراها من قبل ..
هذا الرجل الكبير سألنى سؤالا قال :
الله جل وعز يقول فى الاية 46 ( ولمن خاف مقام ربه جنتان )
ويقول فى الاية رقم 62 ( ومن دونهما جنتان )
فهذا يعنى ان هناك اربع جنان ينقسمان اثنان اثنان ... فما الفرق بينهما ؟
فقلت : لا أعرف
قال : سوف أوضح لك
وهنا كانت الصدمة ان هناك فرق شاسع بينهما حتى يميز " الذى يخاف مقام ربه "
فاعيرونى قلوبكم واسماعكم يرحمكم الله .. وسوف تشعرون بسعادة وقشعريرة تسرى فى أجسادكم عندما تشعرون بما شعرت به ) ..
هيا بنا نبدأ ........
- الجنتان للمُتقى الذى يخاف ربه ( ذواتا أفنان ) اى تحتوى على شجر كثيف يتخلله الضوء .. وهذا منظر بديع لم تره من قبل ..
- والجنتان الأقل منهما ( مدهامتان ) اى تحتوى على شجر كثيف جدا ولكن لا يتخلله ضوء .. اى ان هناك ظل كامل .. فالمنظر أقل جمالا..

- الجنتان للمُتقى ( فيهما عينان تجريان ) وماء العيون الجاريه هو أنقى ماء ولا يتعكر لأنه يجرى
- والجنتان الأقل منهما ( فيهما عينان نضاختان ) النضخ يعنى الفوران ، يعنى ماء يفور ويخرج من العين لكنه لا يجرى وطبعا قد تتصف العينان اللتان تجريان أنها أيضا نضاختان ، لكن لا يجوز العكس
- الجنتان للمُتقى ( فيهما من كل فاكهة زوجان ) يعنى ضربان رطب ويابس لا يقصر هذا عن ذلك فى الطيب والحسن
- والجنتان الأقل منهما ( فيهما فاكهة ونخل ورمان ) يعنى نوع واحد ، وهو فى المتعة أقل .
- الجنتان للمُتقى ( متكئين على فُرش بطائنها من استبرق وجنى الجنتين دان )
تخيل أن هذا وصف البطائن فما بالك بالظواهر ، وقد جاء فى الخبر عن النبى ﷺ أنه قال : ظواهرها نور يتلألأ ، والشجر يدنو من ولى الله فيها وهو مضطجعا يقطف منها جناها ( اى ما يُجنى منها من الجَنى ) .. تخيل العظمة أن الشجر يأتى لمكانك وأنت مضطجع تجتنى من ثماره

- أما الجنتان الأقل منهما ( متكئين على رفرف خضر وعبقرى حسان ) وصف الظاهر فلا تعرف عن الباطن شيئا ، وهو أقل من وصف الباطن وترك الظاهر مبهما .. لكن ماذا عسى أن يكون الظاهر والباطنُ من استبرق ؟
- الجنتان للمُتقى ( فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن إنسٌ قبلهم ولا جان ) دول قاصرات الطرف ( على وزن فاعلات ) بإرادتهن اىلم ينظروا إلى رجل من قبل وهو غاية العفة .
- والجنتان الأقل منهما ( حورٌ مقصورات فى الخيام ) ركز معى هن مقصورات وليس قاصرات ( كفرق بين فاعل بإرادته ومفعول به رغما عنه ) . متخيل الفرق ؟
والأبدع من هذا كله والشئ الذى سوف يجعلك تقشعر عندما تسمعه ..
ان الله سبحانه وتعالى رتب هذا بشكل عجيب حيث جعل الترتيب ب لما تشتهيه النفس ( هذا كله للمتقى ) فى وصفه فى الآيات .. فاسمع واستشعر معى ..
عندما تدخل الحديقة التى يتخلل أغصانها الضوء ( ذواتا أفنان ) وترى بعينك العينان اللتان تجريان ( فيهما عينان تجريان ) ثم ترى الفاكهة التى من أثر العينان اللتان تجريان
( فيهما من كل فاكهة زوجان ) وتقطف منها ما تشاء وتأكل ، سوف تحتاج للراحة فكان الفراش حتى تستريح بعد الطعام ( متكئين على فُرش بطائنها من استبرق وجنى الجنتين دان ) وقد اعطى لك الحرية فى الاختيار ان الطعام من الممكن ان ياتيك الى فراشك لو اشتهيت اى شئ وانت مضطجع فى فراشك وهذا تمام الراحة ،
وعندما تحدث عن الفراش ، وصف بعده شريك الفراش الذى تميل إليه النفس وتشتهيه ( قاصرات الطرف ) .
ولو راجعت الجنتين الأقل سوف تجد ترتيب ايضا ولكنه ترتيب أقل وليس بنفس الروعة
تخيل كل هذا من اجل المُتقى فقط
اصاحب الجنتان الاقل عمل أعمال صالحة ، لكنه فى الخلوات كان من الممكن ان يعصى الله جل وعلا ظنا منه ان لا احد يراه ...
فلك ان تتخيل ان ذنوب الخلوات جعلت الفرق الشاسع بينهم فى الجنة
انتبه لخلواتك ... فسيئاتك في الخلا تنسف حسناتك في الملا ...
وهذا قول مُطَرِّف بن الشِّخّير :
" إذا اسْتَوَتْ سريرة العبد وعلانيته ؛ قال الله عزَّ وجلَّ : هذا عبدى حقًّا "
فمن ساءت سريرته كان بمثابة نصف عبد ...
وانتبه لقول الامام ابن القيم
" أجمع العارفون بالله أن ذنوب الخلوات هي أصل الانتكاسات "
فكن من المتقين وحافظ على خلوتك .

(جعلني الله واياكم احبتي في"ملتقى أوفياء الوطن"من المتقين )
أحبكم فى الله و أسعد بصحبتكم ،،،
منقول،،،
7/13/17, 8:50 PM - ‪+234 806 902 2304‬: فائدة من كتاب:

(الرجل العاقل)

لا يعد الرجل عاقلا حتى يستكمل ثلاثا..
إعطاء الحق من نفسه في حال الرضا والغضب، وأن يرضى للناس ما يرضى لنفسه، وأن لا يرى له زلة عند صحوه.

الآداب الشرعية لابن مفلح ص 85 طبعة الرسالة
7/13/17, 8:51 PM - ‪+234 806 902 2304‬: قال رسول الله ﷺ:
.
طوبَى لِمَنْ رآني وآمَنَ بِي ، ثُمَّ طوبى ثُمَّ طوبى ثُمَّ طوبى لمن آمن بي و لم يرَني .
.
صحيح الجامع - الألباني 3923
7/13/17, 8:51 PM - ‪+234 806 902 2304‬: قال رسول الله ﷺ :
.
من كانت الآخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله وأتته الدنيا وهي راغمة
.
رواه الترمذي - صححه الألباني
7/13/17, 8:51 PM - ‪+234 806 902 2304‬: قناة العلامة محمد صالح العثيمين:
‏قالﷺ:
‏٠
‏مِن أفضلِ العملِ إدخال السرورِ على المؤمن
‏تَقْضِي عنه دينًا ، تَقْضي له حاجة ، تُنَفِّس له كربة…
‏٠

‏صحيح الجامع (٥٨٩٧). ✅
7/13/17, 8:51 PM - ‪+234 806 902 2304‬: *_━ سائل من اليمن🇾🇪 يقول ━_*

✍🏼هل يجوز لنساء لبس الثياب العسكريه خاصه وهن موظفات في الدوله لتفتيش النساء أو البيوت

*━━━━━ الجواب👇🏼 ━━━━*

✍🏼 لايجوز ذلك لما في ذلك من التشبه بانظمة الكفار ولأن المرأة عورة ولبس ذلك يظهر مواطن مفاتنها

*━━━📚اجاب عنه📚 ━━━*
*_محمد بن مهدي ظافر العمراني_*
*_حــــفظــه الله ونـــفـــع بــه_*
*📲 ٠٠٩٦٧٧٧٤٩٧٩٧٤١* بتاريخ
*يوم الخميس ١٩ / شوال / ١٤٣٨ هــ*
*━━🍃📚🍃━━━━━━━*
*_اللهم اشف كل مريض. ...._* 🌹
7/13/17, 8:51 PM - ‪+234 806 902 2304‬: *_━ سائل من اليمن🇾🇪 يقول ━_*

✍🏼أريد منكم شرح مختصر كيف أحقق التوحيد؟

*━━━━━ الجواب👇🏼 ━━━━*

✍🏼 *اخلص لله في كل عمل تعمله وفي كل قول تقوله واحتسب ثواب ذلك عند الله*

لا تعلق قلبك باحد غير الله تعالى
👈🏼حبا وخشية وتعظيما
👈🏼وتوكلا وخوفا
👈🏼مرر على قلبك براهين التوحيد والايمان
👈🏼وذلك بتلاوتك للقران يوميا

👈🏼من العلم بصفاته واسماءه وافعاله العظيمة

حتى يخبت قلبك وينيب لربه ذي الجلال والكمال والإكرام

*واستعن على فهمها بتفسير السعدي*

🌱ادع الله بكثرة ان يلهمك حبه وخشيته والتوكل عليه والانابة اليه والاخلاص له

👈🏼 وسله ان يهب لك من لدنه رحمة علم ورحمة عمل ورحمة ثبات ورحمة توفيق وسداد ورحمة قرب منه بكثرة الاعمال الصالحة ورحمة معرفة به وباسماءه وصفاته

🌱 واكثر من ذكره في الليل والنهار لاسيما الاذكار الراتبة الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

📒 *اهتم بدراسة كتب التوحيد ككتاب التوحيد لمحمد بن عبدالوهاب مع شروحاته*

✍🏼صديقتي أبوها وامها متوفييين قالت لي أنها كل ليله ترتب لهم الفاتحه يعني تقرأ الفاتحه مره وتقول لروح امي وتقراها مره ثانيه وتقول لروح أبي وتقراها مره ثالثة وتقول لروح جدي وهكذا

وتقرأ سوره الملك مثل سوره الفاتحه لروح أمها وابوها وجدها وجدتها واموات المسلمين جميعا

فقلت لها أن صنيعها هذا بدعه ما يجوز قالت هو قرآن ويوصل لروح الميت

فما رأيكم هل يجوز أم لا

*━━━━━ الجواب👇🏼 ━━━━*

✍🏼 *فعلها غير مشروع فلم يرد ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من اصحابه*

وقد حكم النبي صلى الله عليه وسلم على اي عمل لم يشرعه بالرد
*من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد*

👈🏼والثابت هو الاستغفار والدعاء له
👈🏼والتصدق عنهم
👈🏼والحج لمن لم يكن قد حج

أدركت أقواماً لم تكن لهم عيوب فتكلموا في عيوب الناس...... فأحدث اللّه لهم عيوباً....

وأدركت أقواماً كانت لهم عيوب.... فسكتوا عن عيوب الناس..... فستر اللّه عيوبهم
7/13/17, 8:51 PM - ‪+234 806 902 2304‬: 📌نصيحة لمن يتهاون في صلاة الجماعة
====================
💡لسماحة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

📌[ السؤال ]

فضيلة الشيخ، والدي لا يصلي مع الجماعة إلا يوم الجمعة، ومن الصعب توجيهه للصواب حيث إنه يقول: انظر لنفسك بتأخرك عن صلاة الفجر، وهذا التأخر عندي نادراً، فما هو الأسلوب الأمثل لأقوم بمعالجة هذه المشكلة؟

☑ الجواب:

الآن هذا السائل يحتاج إلى علاج وأبوه يحتاج إلى علاج، أما هو فيحتاج إلى علاج بأن يحرص غاية الحرص على صلاة الفجر لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: «أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيما لأتوهما ولو حبواً».

ويستعمل الوسائل التي يستيقظ بها كالساعة مثلاً، أو الهاتف، ويوصي أحد أصحابه بأنه إذا أذن الفجر يتصل عليه.

أما بالنسبة لوالده فإني أنصح هذا الوالد أقول له: اتق الله، وصل مع الجماعة فإن صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة،

ثم إن من العلماء المحققين الذين هم قادة في العالم الإسلام من يرى أن من تأخر عن صلاة الجماعة بلا عذر شرعي فلا صلاة له ولو صلى ألف مرة، ومن هؤلاء شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله؛ فإنه كان يقول: من لم يصل مع الجماعة بلا عذر فلا صلاة له.

وهو رواية عن الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله، والمسألة خطيرة، لكن القول الراجح: أن الصلاة تصلح إلا أن ذلك الذي ترك الجماعة بلا عذر آثم، وربما يطبع الله على قلبه -والعياذ بالله-

لأن المعاصي -نسأل الله العافية- تؤثر على القلب، قال الله تبارك وتعالى:﴿ إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ ۞كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾ [المطففين:14]

فانظر إلى المعاصي كيف غيبت الحق عن القلب حتى صار يقرأ القرآن وكأنه أساطير الأولين نسأل الله العافية.

فنصيحتي إلى هذا الرجل: أن يتقي الله، وأن يصلي مع الجماعة، وأن يمرن نفسه حتى يذوق طعم الإيمان فيسهل عليه الصلاة مع الجماعة.

📚 المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [56]
7/13/17, 8:51 PM - ‪+234 806 902 2304‬: عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:-
« أتدرون ما المفلس ؟ »
قالوا : " المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع "
فقال : « إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة ، وصيام ، وزكاة.
ويأتي قد شتم هذا ، وقذف هذا ، وأكل مال هذا ، وسفك دم هذا ، وضرب هذا.
فيُعْطى هذا من حسناتِه ، وهذا من حسناتِه.
فإن فَنِيَت حسناتُهُ قبل أن يقضى ما عليه ، أُخِذَ من خطاياهم فَطُرِحت عليه ، ثم طُرِحَ في النار »
📔[ رواه مسلم ]
7/13/17, 8:51 PM - ‪+234 806 902 2304‬: ✍🌴 *فضل المصـافـحة🤝* 🌴✋

🌴 قال رسول الله ﷺ:
*" ﻣﺎ ﻣِﻦ ﻣﺴﻠﻤَـﻴْـﻦ ﻳﻠـﺘـﻘﻴـﺎﻥ ﻓـﻴﺘـﺼـﺎﻓﺤـﺎﻥ ﺇﻻّ ﻏـﻔـﺮ ﻟﻬﻤﺎ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳـﺘـﻔﺮﻗـﺎ "...!!*
🌴السلسلة الصحيحة
525🌴

📌 قال رسول الله ﷺ:
*" ﺇﺫا ﻟﻘِﻲَ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﺃﺧﺎﻩ اﻟﻤﺴﻠﻢ ، ﻓﺄﺧﺬ ﺑِـﻴـﺪﻩ ﻓﺼﺎﻓﺤﻪ ﺗﻨـﺎﺛﺮﺕ ﺧﻄـﺎﻳﺎﻫُـﻤﺎ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺃﺻﺎﺑﻌﻬﻤﺎ ﻛﻤﺎ ﻳﺘـﻨﺎﺛـﺮ ﻭﺭﻕ اﻟﺸﺠﺮ ﺑﺎﻟـﺸﺘـﺎء"...!!*
🌴السلسلة الصحيحة
2004🌴

📌 قال رسول الله ﷺ:
*« ﺃﻳّـﻤﺎ ﻣُﺴﻠﻤـَﻴْـﻦ اﻟـﺘـﻘـﻴﺎ ﻓﺄﺧﺬ ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ ﺑِـﻴﺪ ﺻﺎﺣﺒﻪ ،🤝 ﻓَـﺘـﺼـﺎﻓﺤـﺎ ﻭﺣَﻤِﺪا اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺟﻤﻴﻌﺎً ﺗـﻔـﺮّﻗـﺎ ﻭﻟﻴﺲ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺧـﻄﻴـﺌـﺔ»..!!*
🌴صحيح الجامع
2741🌴

📌 قال رسول الله ﷺ :
*« ﻣﺎ ﻣِﻦ ﻣﺴﻠﻤَـﻴْـﻦ ﻳﻠـﺘـﻘـﻴﺎﻥ ﻓﻴﺴﻠّﻢ 🤝 ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻭﻳـﺄﺧﺬ ﺑﻴﺪﻩ ( ﻻ ﻳﺄﺧﺬ ﺑﻴﺪﻩ ﺇﻻّ ﻟﻠﻪ) ﻓـﻼ ﻳﻔـﺘﺮﻗـﺎﻥ ﺣﺘﻰ ﻳـﻐـﻔﺮ ﻟـﻬـﻤﺎ»..!!*
🌴صحيح الجامع
5778🌴

✅ كان رسول الله ﷺ :

*" ﺇﺫا ﺻﺎﻓﺢ ﺭﺟﻼ.. ﻟـﻢ ﻳﺘﺮﻙ ﻳﺪﻩ ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﻮ اﻟﺘﺎﺭﻙ ﻟﻴﺪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﷺ "..!!*
🌴السلسة الصحيحة
2485🌴
➖➖➖➖🔶➖➖➖➖
*✅ جزى اللَّهُ خيراً كل من قرأها وساعدنا على نشرها 📲*
.................................................
*🌐 مجموعات علماء ومشايخ 💺*
*👈🏻 أهـــــــلُ السُّنَّـــةِ والجمــاعـــــــة 🌍*
*📖 كتــــــابٌ و سنَّــــــة 📚*
*👈🏻 علــى فــــهم ســـــلف الأمَّــــــــة ⛺*
*📩 للإشتراك :👇🏻*
*☎ 00967773696546 📞*
*☎ 00967773482116 📞*
*☎ 00967777451901 📞*
.................................................
*🌐قناة علماء السُّنَّة على التليجرام*
*📱للإشتراك أضغط هنـــ↙ـــا*
telegram.me/alolama1
.................................................
🌧🌧🌧🌧☀🌧🌧🌧🌧
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
7/14/17, 3:14 AM - ‪+234 903 166 6613‬: https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=491850534503173&id=275478802807015
7/14/17, 3:47 AM - ‪+234 903 166 6613‬: _Duk abinda aka baka Amana, kuma KASATA, Wallaahi gobe Qiyama sai kazo da shi... Inji Manzon Allaah Sallallaahu Alaihi Wasallama.

Daga: *Dr. Mansur yelwa*
7/14/17, 3:48 AM - ‪+234 903 166 6613‬: <Media omitted>
7/14/17, 3:54 AM - ‪+234 903 166 6613‬: https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=491891291165764&id=275478802807015
7/14/17, 7:04 AM - ‪+234 803 290 0077‬: (( تعريفات مختصرة ببعض الفرق الضالة القديمة والمعاصرة ))

قال العلامة زيد بن محمد المدخلي رحمه الله:

🔴 الوثنية:
👈 التي تتجلى في
● عبادة غير الله
● أو عبادة غيره معه
وذلك هو الشرك الذي
لا يغفره الله .

🔴 النصرانية :
👈 وهم
■ أهل القول بالتثليث
■ الذي قال الله عنه:
{ لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة }
[ المائدة (73) ]

🔴 الحلولية:
👈 القائلون، إن الله حال في كل مكان، تعالى الله عن قولهم علوًّا كبيرًا.

🔴 الإتحادية:
👈 وهم
○ القائلون بوحدة الوجود
○ أي: لا فرق بين الخالق والمخلوق
كما قال قائلهم قاتله الله:
وما الكلب والخنزير إلا إلهنا
وما الله إلا راهب في كنيسة

🔴 الجهمية:
الذين
□ جحدوا أسماء الله وصفاته
□ وكذبوا نصوص القرآن والسنة.

🔴 المشبهة:
● الذين شبهوا المخلوق بالخالق
● كالنصارى
■ والذين شبهوا الخالق بالمخلوق
■ من الفرق المبتدعة
فأثبتوا له من الصفات ما هو من خصائص المخلوقات الضعيفة.

🔴 القدرية:
👈 وهم نفاة القدر الذين قالوا:
○ إن الله لم يخلق الخير والشر
○ أو خلق الخير ولم يخلق الشر.

🔴 الجبرية:
👈 وهم الذين قالوا:
إن العبد مجبور على فعل الشر كالشجرة في مهب الرياح.

🔴 المرجئة:
👈 وهم طوائف، منهم القائلون:
□ إنه لا يضر مع الإيمان معصية
□ كما لا تنفع مع الكفر طاعة

○ ومنهم من يقول: الإيمان المعرفة بالقلب فقط
○ ومنهم من يقول: هو النطق باللسان
○ ومنهم من اختزل العمل من مسمى الإيمان.

🔴 المعتزلة:
👈 وهم القائلون
■ بخلق القرآن
■ وخلود عصاة الموحدين في النار إذا ماتوا ولم يتوبوا.

🔴 الخوارج:
وهم
>> أصحاب منهج التكفير
● الذين يكفرون بالكبيرة
● ولو كان فاعلها من أهل التوحيد
● ويحكمون عليه بالخلود في النار إذا مات عليها.

🔴 الأشاعرة والكلابية والماتردية:
👈 وهؤلاء لهم مخالفات شهيرة لأصحاب السنة والجماعة في
>> باب أسماء الله وصفاته
>> وباب الإيمان
>> وغيرها من أبواب العلم، تطلب من مظانها.

🔴 الرافضة:
👈 وهي التي تخالف المسلمين
>> في كل شئ
● جملة
● وتفصيلا.

🔴 الصوفية:
👈 وهم غلاة وغير غلاة
والغلاة منهم يقولون بوحدة الوجود
أي: لا انفصال بين الخالق والمخلوق وهم أتباع ابن عربي وابن سبعين وأمثالهما.

🔴 المفوضة:
👈 وهم الذين يقولون: نفوض معاني صفاة الباري إلى الله. والتفويض قال فيه ابن تيمية رحمه الله:
>> هو أشر أنواع الإلحاد.

🔴 الواقفة:
👈 وهم الذين قالوا: لا نقول القرآن مخلوق ولا غير مخلوق.

🔴 الباطنية:
👈 وهم قوم قوم زنادقة لا يؤمنون بالبعث والجزاء على الأعمال.

🔴 القرامطة:
👈 وهم من فروع الباطنية.

🔴 العلمانية:
👈 هم الذين فصلوا الدين عن الحياة، واعتبروه ضلالا للبشر.

🔴 الماسونية:
👈 وهي شر فرقة من الفرق الهدامة المجندة لخدمة اليهود.

🔴 الوجودية:
👈 هي فرقة تنكر الرب كما تنكر البعث والنشور.

🔴 البابية:
👈 وهي فرقة كافرة بكل ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم.

🔴 القاديانية:
👈 وهي فرقة أتباع غلام أحمد، أصحاب زندقة وكفر.

🔴 القومية:
👈 وهي فرقة جاهلية لا تفرق بين كفر وإيمان.

🔴 الرأسمالية:
👈 وهي فرقة نبذت دين الإسلام غير مبالية بوعيد الله.

🔴 الإشتراكية:
👈 طائفة ردت الكتاب والسنة وحكمت الهوى.

🔴 الحداثة:
👈 وهي فرقة، أعظمها خبثا:
● من عابوا عقيدة الإسلام
● ولبَّسوا على الناس الحق
>> إلحادا منهم في دين الله.

↩[الأجوبة الأثرية (198\200)
-
7/14/17, 7:05 AM - ‪+234 803 091 8035‬: بسم الله الرحمٰن الرحیم
-
أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ ۗ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ *(٦٢ )*
*سورةالنمل*
-
*_Da sunan Allah, Mai rahama, Mai jin 'kai._*
-
```Ko wane ne ya ke karbawa mai bukata idan ya kira Shi, kuma ya sanya ku mamayan kasa ? Shin akwai wani abin bautawa tare da Allah ? Kadan kwarai kuke yin tunani.(62)``` surat an Naml.
-
_*Alkur'ani mai girma* *(*Tarjamar Abubakar Gumi *)*_
-
_Or, Who listens to the (soul) distressed when it calls on Him, and Who relieves its suffering, and makes you (mankind) inheritors of the earth? (Can there be another) god besides Allah? Little it is that ye heed!_
-
https://www.oneummah.net/quran/book/27.html
7/14/17, 8:30 AM - ‪+234 903 166 6613‬: Takaitacen nasiha, akan gaggauta tuba,daga BAKIN :Sheikh Tijjani Ahmad Guruntum👇🏽👇🏽
7/14/17, 8:59 AM - ‪+234 903 166 6613‬: <Media omitted>
7/14/17, 9:19 AM - ‪+234 903 166 6613‬: https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=491975877823972&id=275478802807015
7/14/17, 10:41 AM - ‪+234 903 166 6613‬: *Ma'anar Kalmar SALAF a Lugga da kuma Isdilaahin Malamai*

Tare da: *Sheikh Musa Yusuf Asadussunnah (Hapizahullah)*

*Ayi Kallo Lapia*👇🏽👇🏽👇🏽
7/14/17, 10:53 AM - ‪+234 903 166 6613‬: https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=492015311153362&id=275478802807015
7/14/17, 11:33 AM - ‪+234 903 166 6613‬: <Media omitted>
7/14/17, 2:47 PM - ‪+234 802 826 6122‬: TABBAS AL'AMARIN DR. AHMAD GUMI YAWUCE IYAKA.

✍🏼 Rubutawa: *Sheik Ahmad Tijjani Yusuf Guruntum*

Na kyautata zato wa Dr. Ahmad Gumi bisa tsammanin ko zaizam mai karbar gyara da fahimtar daidai, amma yanzu ya bayyana barna yakeso ya yada acikin al'umma.
Wadannan miyagun aqidu da yake yadawa na cewa Annabi isa bazai dawoba da sukan wasu cikin hadisan Annabi sallallahu alaihi wa sallam saboda sun sabawa aqidarsa,
Inganta hadisi ko raunanashi da hankali da sauransu, wanda dama wannan hanyar 'yan mu'uazilah kenan da wadansu 'yan bidi'ar, hakan yasa yazama wajibi a fadakar da jama'a daga wadannan munanan aqidu nashi da hanyar daya dauka. Kuma tabbas malamai Sun tashi tsaye don rarrabe tsakanin karya da gaskiya akan wadannan batutuwa Allah yasaka musu da alkhairi.

Allah ya tabbatar damu akan imani da ingantacciyar aqida. Ameen.
7/14/17, 2:50 PM - ‪+233 20 901 9006‬: Aameen Aameen 😭Allaah ubangiji ya ganar dashi gaskiya👏🏼
7/14/17, 2:50 PM - ‪+234 803 091 8035‬: Allah ya kyauta. Dan gumi ya kwace. se de adduah
7/14/17, 3:29 PM - ‪+234 803 290 0077‬: 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
_KHUDBAH MAI TAKEN:- *"TAKAMA DA ADDININ MUSULUNCI -"* 20th-10-1438H /14th-07-2017.

Tareda: MAL SALIHU ABUBAKAR
(Hafizahullah)
*ITN JUMA'AT MOSQUE ZANGON SAMARU-ZARIA*

🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌

Ayi sauraro Lafia
7/14/17, 3:44 PM - ‪+234 803 290 0077‬: <Media omitted>
7/14/17, 3:53 PM - ‪+234 903 166 6613‬: Amin
7/14/17, 5:20 PM - ‪+234 903 025 5557‬: Dr Aliyu Muh'd Sani
SAHABBAI SUN FI KOWA FALALA A CIKIN WANNAR AL'UMMA, SHI YA SA BA A AMBATONSU SAI DA ALHERI

Littafin Risala littafi ne na kowane Musulmi a fadin Nigeria, dukkan kungiyoyin Sunny (duk wanda ba Dan Shi'a ba) suna karanta shi, kuma madogara ne a wajensu.

Mai Risala ya ce:
وأن خير القرون القرن الذين رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وآمنوا به ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم وأفضل الصحابة الخلفاء الراشدون المهديون أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي رضي الله عنهم أجمعين وأن لا يذكر أحد من صحابة الرسول إلا بأحسن ذكر والإمساك عما شجر بينهم وأنهم أحق الناس أن يلتمس لهم أحسن المخارج ويظن بهم أحسن المذاهب

Saboda Allah ya ce:
قال فما بال القرون الأولى (51) قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى (52)

Kuma du Allah ya ce:
تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون

Ma'ana:

1. Sahabbai su ne karni mafi falala.
2. Mafi falala a cikin Sahabbai su ne Abubakar, sai Umar, sai Usman, sai Aliy (ra).
3. Ba a ambaton wani daga cikin Sahabbai sai da alheri.
4. Kame baki a kan abin da ya faru a tsakaninsu na fitina da rashin jutuwa.
5. Duk duniya sun fi kowa cancantar a sama musu uzuri a kan kurakuransu.
6. An tambayi Annabi Musa (as) a kan karnonin farko, sai ya ce: sanin hukuncin lamarinsu yana wajen Allah, yana rubuce a cikin littafi, Allah ba ya bata kuma ba ya mantuwa.
7. Su Sahabbai wata al'umma ce da ta shude, suna da sakamakon aiyukansu a wajen Allah, mu ma muna da namu sakamakon, Don haka Allah ya hanamu tambaya a kan abin da suka aikata.

Wannan shi ne tafarkin da Ahlus Sunna (Duk wanda ba Dan Shi'a ba) suke tafiya a kansa, sabanin 'Yan Shi'a masu zagin Sahabbai da aibanta su, suna la'antarsu, da yi musu hukunci da kafirci da shiga wuta.

Allah ya yi mani tsari da tabewa.
7/14/17, 6:45 PM - ‪+234 803 214 5196‬: ALLAHU AKBAR.

Duniyan musulmai ayau. idan kaji yanda wasu suke yankewa wasu musulmai hukunci zakai zaton wahayi akemusu. saboda sun tabbatar da cewa sune akan gaskiya . suwane da wane 6atattune bakan gaskiya suke ba. saboda suna ganin ibadansu da tsoron ALLAHnsu yafi nakowa. sunfi kowa kusa da ALLAH. sune masu sa mutane acikin sunnah ko susaka acikin bid'a. har kafirtawa da yanke hukunci da nuna gaba da qiyaiya duk aikinsune. wai kuma dasunan addinin musulunci.
muji tsoron ALLAH mubari domin ba hanyan tsira bane.
ALLAH yashiryar damu amin.
7/14/17, 8:37 PM - ‪+234 803 974 6325‬: Ameen. amma dan uwa kasani addini bayadaukan shakka ballantana wargi, inkanada yakini dangane da allah zaisaka a rahamansa. Haramunne wargi da addini shiyasa duk wanda yasaba da sarrai to wajibine ayimagana akanshi.
7/14/17, 8:54 PM - ‪+234 806 902 2304‬: 🔊04:47🔊

❓ هل الدنيا في قلبك أم في يدك ؟

ـــــــــــــــــ
🎙للشّـيْخِ الفَاضِل :
_*محمد بن سعيد رسلان حفظه الله*_

•┈┈•◈◉❒ 🎙❒◉◈•┈┈•

••أســــأل الله أن ينفع بها الجميع ••
7/14/17, 8:54 PM - ‪+234 806 902 2304‬: <Media omitted>
7/14/17, 8:55 PM - ‪+234 706 061 2827‬: *قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: "سَيَأْتِي زَمَانٌ عَلَى أُمَّتِي يُحِبُّونَ خَمْسٌ وَيَنْسَونَ خَمْسٌ :يُحِبُّونِ الدُّنْيَا: وَيَنْسَؤنَ الْأَخِرَةَ: وَيُحِبُّونَ الْمَالَ: وَيَنْسَوْنَ اْلحِسَابَ :وَيُحِبُّونَ الْمَخْلُوقَ: وَيَنْسَونَ الخَالِقُ: وَيُحِبُّونَ اْلقُصُورَ: وَيَنْسَونَ الْقُبُورَ: وَيُحِبُّونَ اْلمَعْصٍيَةَ :وَيَنْسَونَ التَّوْبَةَ.*
*اللَّهُمَّ اغْفِرْ وَبَارِكْ لِمَنْ نَشَرَ هَذِهِ الرِّسَالَةَ!*

*The prophet of Allah (SAW) said, there will come a time when my followers will love five things and forget five things.*

1. They will love the enjoyment of this world and forget the Day of judgement.

2. They will love money and forget the Day of accountability of how they acquired and spend the money.

3. They will fear things that is created and forget the *Creator.*

4. They will love beautiful mansions and forget their grave.

5. They will love sins and forget to seek for Allah's forgiveness.

*O Allah, forgive and bless those who spread this message.*
7/14/17, 8:57 PM - ‪+234 806 902 2304‬: بارك الله فيك، يا أخي الكريم ، ولكن لو سمحت تذكر لنا إسناد هذا الحديث ، بارك الله فيك.
7/14/17, 8:59 PM - ‪+233 20 901 9006‬: Kwarai yaron malm ya fada tarkon bidia saidai bana tare da masu cimasa mutunci suna kiransa da sunayen banza mu a raddin wasu ko fatan shiriya basa masa sudai burinsu suci masa mutumci ta hanyar zafafa kalamansu fatanmu Allaah shiryar dashi hanyar gaskiya damu baki daya

Shiyasa nake son Dr Aliyu Muhd Domin raddi na ilmi yakeyi yanasa tarbiya ciki bantaba ganin inda ya aibanta shi ba

Allaah saka masa da alheri
7/14/17, 9:15 PM - Alfanuuuuuu: Follow this link to join my WhatsApp group: https://chat.whatsapp.com/JSSaux181aAJijNFj0mzTl
7/14/17, 9:21 PM - ‪+234 903 025 5557‬: DR. GUMI DA HADISIN SITTU SHAWWAL A MAHANGAR SHARI'A DA LUGA, WARAQA TA 3.
Daga: Abubakar Musa Giade.
Hakika haka yake a ka'idar larabci lambar irge tana akasin abin irgawa, Allah S.W.T, Yace :
ثلاث ليال سويا
a wani wuri kuma yace :
ثلاثة أيام إلا رمزا
Sabo da na farko ليال kalmace daga ليلة mace ce shi ya sa Yace: ثلاث babu TA'UN, na biyu kuma أيام kalma ce daga يوم na miji ne shi yasa a lamba yace: ثلاثة da TA'UN.
Amma duka wannan yana faruwa ne a lokacin da a ka an baci abin da a ke irgawan, idan kuma ba'a an baci abin da a ke iragawa ba, sai dai me sauraro ko me karantawa ya kaddara shi to a wannan hali me magana yana da zabi ko ya sa TA'UN ko ya cire ta, ba tare da la'akari da abin irgawan mace ne ko namiji ba, Mai makon nace ٍصُمْتُ سِتَّةَ أيَّام Ma'ana: na azumci kwana shida, ya halalta a larabci nace: صُمْتُ سِتًّا tunda na cire abin irgawan wato ايام sai ya halalta min na cire TA'UN a lambar irge, kuma duk ma'ana guda zai bayar, shine na azumci kwana shida, wannan shi ya faru a wannan Hadisin shi yasa annabi yace ستًّا مِن شوال Ma'ana kwana shida daga watan shawwal.
Wannan bai sabawa larabci ba sam sam, dubi Al-qur'ani mai girma sura ta 2 aya ta 234, Allah S.W.T Yace:
والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسه أربعة أشهر و عشرًا
ka dubi. أربعة أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
Ma'ana: wata 4 da kwana 10 ko rana 10
tunda kalmar أشهر
namiji ce sai Yace: أربعة da TA'UN, amma sai Yace: وعشرا babu TA'UN, Saboda bai an baci abin iragwan ba don kowa ya san أيام a ke nufi, wato وعشرة أيام a ke nufi, Ma'ana Wata 4 da kwana 10, amma da a ka shafe أيام sai a ka cirewa عشرة TA'UN a kace عشرا kuma ya bada Ma'anar kwana 10, wannan daya yake da Hadisin ستا من شوال saboda an cire أيام sai a ka cire wa ستة TA'UN, kuma a na nufin kwana 6.
Dubi Alqur'ani mai girma Sura ta 20 aya ta 103 Allah S.W.T Yace: يتخافتون بينهم إن لبثتم إلا عشرًا Ma'ana kwana 10, wato
إن لبثتم إلا عشرة أيام
sai a ka shafe أيام don haka a ka cire wa عشرة TA'UN ta koma عشرا babu malamin da yace haka Gwaranci ne, kuma kowa yasan kwana 10 a ke nufi,
duk daya yake da Hadisin
ستا من شوال ,
ta yaya abin da yazo a cikin Alqu'ani zai zama Gwaranci a wajen me Imani? Sai in wanda bai mai da hankali a cikin Al-qur'anin ba ya shagala da kwakwalwar sa.
SHIN ME MALAMEN SHARI'AH DA LARABCI SUKACE A KAN WANNAN QA'IDAH?? Zamu hadu a Waraqah ta 4 In Allah ya so.
Allah ya mana jagora.
7/14/17, 9:42 PM - Alfanuuuuuu: Abdul Garba Ga.vcf (file attached)
7/14/17, 9:42 PM - Alfanuuuuuu: Assalamu alaikum admin a tiamaka a shigar da me lambar sama
7/15/17, 5:58 AM - Alfanuuuuuu: Sheikh Dr Ahmad Abubakar Mahmud Gumi will be live on Qibla FM on Saturday July 15, 2017 at 4:00 pm Eastern USA time (8:00 pm GMT).

To call into the program dial whatsapp number +207-660-7231 or +207-242-8593

You can listen live on www.Qiblafm.com or through Tunein radio app by search for Qibla Fm
7/15/17, 6:22 AM - ‪+234 803 214 5196‬: <Media omitted>
7/15/17, 7:36 AM - ‪+234 809 869 7551‬: 👍
7/15/17, 7:52 AM - ‪+234 803 091 8035‬: ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ
DAARUS-SAHAABAH NETWORK Zaria, kaduna state, Nigeria.
+2347036108733 .
https://www.facebook.com/DSNZN

*Matan Zamani Qalubalenku*

Tare da👉🏻 *Ash sheikh Abu Abdurrahman Muhammad Awwal Adam Albaniy Zaria* *(Rahimahullaah)*

Daga: Kafarku mai Albarka
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
*Daarus-sahaabah Network Zaria, kaduna state, Nigeria.*
7/15/17, 7:52 AM - ‪+234 803 091 8035‬: <Media omitted>
7/15/17, 7:55 AM - ‪+234 903 166 6613‬: 👍
7/15/17, 8:06 AM - ‪+234 803 974 6325‬: Allah sarki dau'uwa dakana karatun addini dabaka dauki raddi cinmutinciba domin ibadane lokacin da kake kare wanda yayi bid'a ko dan bid'a adede wannan lokacin kaima raddi kakema sunnah. Allah yasa muso juna danshi da sunnan manzo s.a w wannan shine son da allah zaiyarda dashi.
7/15/17, 9:06 AM - ‪+233 20 901 9006‬: Abubuwa guda Biyar suna janyowa bawa saukin hisabi.

1-Mutuwa akan Ingantacciyar Aqeeda da riko da Sunnar Manzon Allah s.a.w.

2-Godiya da dukkan ni'imar da Allah yayi maka tare da amfani da wannan ni'imar wajan yiwa Allah dha'a.

3-Yiwa kanka Hisabi akowane dare,sannan da tuba da dukkan zunubai,tare da yawan Istighfari.

4-Yawaita Rokon Allah ya saukaka maka Hisabi mai sauki,kamar yanda Manzon Allah ya koyar da haka;
*YA ALLAH KAYI MANA HISABI HISABI MAI SAUKI*

5-Yawaita yin shiru mai yawa,tare da kamewa daga Hakkin mutane.

Allah kayi mana Hisabi hisabi mai sauki.
7/15/17, 9:35 AM - ‪+234 806 548 7656‬: Assalamu alaikum, yan uwa kamar naga Kalmar zagi da cin mutunci a cikin masa'il na addini tana da wuyan ganewa. Ya kamata ayi bayani akan menene za'a iya kira zagi da cin mutunci a mahanga ta shari'a don mu kubuta daga zagi da cin mutuncin nan da ake ta tattaunawa.
7/15/17, 9:37 AM - ‪+234 805 692 5600‬: *NAZARI AKAN KARE MUTUNCIN DAN BIDI'AH KO MA'ABOCIN SON ZUCIYA*

*FITOWA NA DAYA:*

A kwanakin nan maganganun sun yawaita akan tausasa harshe, da kare mutuncin dan bidi'ah ko ma'abocin son zuciya daga wurin da yawan mutane, wasu daliban ilimi ne, wasu kuma awaam ne. Lallai wasu cikin 'yan uwa sun karkata dukkan karkata ga cewa duk hali da yanayin dan bidi'ah ko mabarnaci to tausasa masa harshe ake yi, girmama shi a ke yi, ba za a taba shaksiyarsa ba, don hakan karancin fikihu ne, ko zai hana wasu mabiyansa fahimtar gaskiya, ko zai sa a ce ana ci masa mutunci, ana zaginsa, ana kange mutane daga gaskiya..da sauran dalilai da masu irin wannan fahimta su ke kawowa.

A kashin gaskiya wannan fahimta da karkata dukkan karkata kuskure ce babba da irin wannan fuskar. Lallai wannan tafarki na Ahlus Sunnah ya ginu ne akan littafin Allah da Sunnar ManzonSa sallallaahu alayhi wa sallam a bisa fahimtar magabata na kwarai da wadanda suka biyo bayansu da kyautatawa. A cikin wannan rubutu na wa in shaa Allah zan yi kokarin tabbatar da cewa, akwai wuraren da yake halatta kausasa harshe wurin mayar da martani ko siffanta mabarnaci da wata siffa ta aibantawa don tsoratarwa daga shi da tafarkinsa da kaskanta shi.

*SHIMFIDA:*

*Na Daya:* Addinin Musulunci addini da aka gina shi akan taimakekeniya akan gaskiya da hani daga karya da bata.

*Na biyu:* Babu wani Ahlus Sunnah da ke murna ko farin ciki da bacewan wani, din kuwa su Ahlus Sunnah su ne suka fi mutane sanin gaskiya, kuma suka fi tausayawa mutane kamar yadda Shaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahul Laah ya fada.

*Na Uku:* Sassautawa da tausasawa suna da wuraren da ake yin su, kamar yadda kausasawa da tsanantawa ma haka akwai lokaci da wuri da ake yin su. Kasancewa mai sassauci duk lokaci ba abin yabo ba ne mutlaqan, haka kuma kasancewa mai tsanani koda yaushe ba abin yabo ba ne koda yaushe! Malamai da yawa sun yi bayanin haka. Amfani da sassauci wurin da lokacin da ya dace hikimah ne, haka ma amfani da tsanani inda ya dace da lokacin da ya dace shi ma hikimah ne.

*Na Hudu:* Ahlus Sunnah Salaf da wadanda suka biyo bayansu da kyautatawa sun na da matsaya akan 'yan bidi'ah da ma'abota son zuciya da littattafansu, wanda a wannan zamani wasu masu da'awar Sunnah ke kyamar ambato su, ko aiki da su, da kuma jingina duk wanda ya dauki matsaya irinta magabata da dan tsanani ko mai ghuluwwi da makamantansu.

*Na Biyar:* Jifan Ahlus Sunnah da tsanani ba sabon abu ba ne wanda aka fara a wannan zamanin, bal abu ne dadadde, don haka kar wannan ya sa ka kyamaci tafarkin Sunnah da magabatanka.

*Na Shida:* Akwai wasu hanyoyi da usulubi na tattaunawa da turawan yamma da masu boko Aqida suke bi, wanda duk kuma ya zo da sabanin haka su kira shi da sunaye iri-iri, kamar dan zafin kishin addini, wanda bai karban ra'ayin da ya saba mana sa, wannan irin fikira an shigar da ita tsarin karatu musamman a jami'o'in don raunana kishin addini na gaskiya, da sukurkutawa musulmi aqidansu na Alwalaa'u wal Baraa'u (so don Allah da ki domin Sa).

Ka na ji karara mutum na karyata Ayar Al-Qur'ani sai a ce ka ce: "He's entitle to his own opinion" "It's your own view point" da makamantan haka.

*_Mu hadu a kashi na biyu in shaa Allah bayan Sallar Maghriba, da fatan a sha ruwa lafiya, Allah Ya karba mana, Ya yafe mana kurakuranmu..._*

Dan uwanku,

*Abul 'Abbaas, Abubakr ibn Harun*
*As-Salafiy Al-Athariy*
26 ga Ramadan, 1438H
(21/6/2017).
7/15/17, 11:28 AM - ‪+249 96 024 9255‬ added Abdul Garba Ga
7/15/17, 9:40 AM - ‪+234 805 692 5600‬: *NAZARI AKAN KARE MUTUNCIN DAN BIDI'AH KO MA'ABOCIN SON ZUCIYA*

*FITOWA NA BIYU*

Barkan mu da shan ruwa, Allah Ya karba mana, Ya yafe mana kurakurenmu. Kamar yadda na alkawarta dazu ga ci gaban darasin da mu ka fara.

*NAZARI:*

Yanzu bari mu ji kalli hujjojin wadannan suka dauka sassauci da kare mutuncin dan bidi'ah ko mabarnaci shi ne abin yi a koda yaushe, muna masu bayanin kuskuren hakan daidai gwargwardo, Allah Ya datar da mu ga daidai:

■ *AYOYIN DA SUKA YI UMURNI DA HIKIMA WURIN WA'AZI DA KIRA:*

Kamar fadin Allah Madaukaki:

﴿ادعُ إِلى سَبيلِ رَبِّكَ بِالحِكمَةِ وَالمَوعِظَةِ الحَسَنَةِ وَجادِلهُم بِالَّتي هِيَ أَحسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبيلِهِ وَهُوَ أَعلَمُ بِالمُهتَدينَ﴾
[An-Nahl: 125]

Da:

﴿وَلا تُجادِلوا أَهلَ الكِتابِ إِلّا بِالَّتي هِيَ أَحسَنُ إِلَّا الَّذينَ ظَلَموا مِنهُم وَقولوا آمَنّا بِالَّذي أُنزِلَ إِلَينا وَأُنزِلَ إِلَيكُم وَإِلهُنا وَإِلهُكُم واحِدٌ وَنَحنُ لَهُ مُسلِمونَ﴾
[Al-'Ankabût: 46]

Da fadin Allah Ta'ala lokacin da Ya aika Musa da Harun sallallaahu alayhimaa wa sallam ga Fir'auna:

﴿فَقولا لَهُ قَولًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَو يَخشى﴾
[Tâ-Hâ: 44]

Da makamantansu na Ayoyi masu daraja, lallai yadda ya gabata amfani da hikima wa'azi kyakkyawa yana da mahalinsa, tsanani na iya zama hikima, kamar yadda sassauci na iya zama hikima, wannan ya sa kuma a wasu Ayoyin Allah Ya fadi yadda za a yi da wadannan dai din kamar fadinSa Madaukaki:

﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ جاهِدِ الكُفّارَ وَالمُنافِقينَ وَاغلُظ عَلَيهِم وَمَأواهُم جَهَنَّمُ وَبِئسَ المَصيرُ﴾
[At-Taubah: 73]

Ibn Katheer rahimahul Laah ya ambata a tafsirinsa cewa: Abdul-Laah dan Abbaas radiyalLaahu 'anh ya ce:

(ﺃﻣﺮﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﺠﻬﺎﺩ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﺑﺎﻟﺴﻴﻒ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﺑﺎﻟﻠﺴﺎﻥ ﻭﺃﺫﻫﺐ ﺍﻟﺮﻓﻖ ﻋﻨﻬﻢ)
"Allah Ya umurce shi da yakar kafirai da takobi, su kuma munafukai da harshe, KUMA YA DAUKE TAUSASA MUSU,"

Ibnu Katheer ya ce: "...Babu cin karo tsakanin wadannan zantuka, don kuwa wani lokacin ana kama su da wannan (tsayar musu da haddi) ko wancan (kausasa musu magana)."

Sannan ko tattaunawar da ta gudana tsakanin Annabi Musa sallallaahu alayhi wa sallam da Allah Ya ce su fada masa magana mai taushi, za ka ga ya kausasa masa harshe in da hakan ya dace, Fir'auna ya ce da Musa kamar yadda Ya fada:

﴿وَلَقَد آتَينا موسى تِسعَ آياتٍ بَيِّناتٍ فَاسأَل بَني إِسرائيلَ إِذ جاءَهُم فَقالَ لَهُ فِرعَونُ إِنّي لَأَظُنُّكَ يا موسى مَسحورًا۝﴾
[Al-Isrâ': 101]

Shi kuma Annabin Allah Musa Ya mai da masa da amsa kamar haka:

﴿قالَ لَقَد عَلِمتَ ما أَنزَلَ هؤُلاءِ إِلّا رَبُّ السَّماواتِ وَالأَرضِ بَصائِرَ وَإِنّي لَأَظُنُّكَ يا فِرعَونُ مَثبورًا﴾
[Al-Isrâ': 101-102]

■ *HADISAI NA A SAUKAKA, KAR A TSANANTA:*

Kamar fadin Manzo sallallaahu alayhi wa sallam: "Ku saukaka kar ku tsananta..." Da: "Lallai tausasa ba zai kasance cikin abu ba face ya kawata shi..."

Haka dai za mu ba da amsa da cewa wannan tausasawa da saukakawa suna da wurin yin su, da lokacin yin su.

Haka kuma Fiyayyen Halitta sallallaahu alayhi wa sallam ya kausasa inda ya cancanta, haka kuma ya saukaka inda ya cancanta. Akwai misalai da yawa cikin Sunnah dake tabbatar da haka, ishara ta wadatar ga mai son fahimta. Hadisin wanda Annabi sallallaahu alayhi wa sallam ya ga zoben zinari a hannunsa, ya cire ya yara, da hadisin wanda Annabi sallallaahu ya ce masa ya ci da dama ya ce bazan iya ba, Annabi sallallaahu alayhi wa sallam ya ce: "KA DA ALLAH YA SA KA IYA" daga nan bai ko kara iya daga hannunsa ba.

Haka Magabata na kwarai sun yi tsanani da kausasa harshe in da ya kamata, a lokacin da ya kamata, akan wanda ya kamata, sun siffanta wani cewa "Ahmaq" (gabotari), ko "kare", ko "jaki", wasu ma su ce "ya fi jakin garinsu jahilci" da sauran lafuzza irin wadannan.

Al-Imam Ash-Shaukaniy rahimahumal Laah ya rubuta littafi ya sa masa suna "Irshaadul Ghabiyy ila madh-habi Ahlil Bayti fi Sahbin Nabiyy" (Shiryar da LUSARI, DOLO, ds.), Shaikh Muqbil ya rubuta littafi mai suna: "Iskaatul Kalbil Aawee Yusuf Al-Qardawee" (Rufe bakin kare mai haushi Yusuf Al-Qardawee).

Don haka, dai kausasa harshe ko siffanta mabarnaci da wata siffa don kaskanta shi ya tabbata cikin zantukan magabata, kar wani ya kalli mai yin haka da cewa shi ne mabarnaci, ko yana hana mutane karban gaskiya, ko yana jawa Salafiyyah zagi.

Don karin karatu da bayani akan haka:
1. Nemi littafin:
إجماع العلماء على الهجر والتحذير من أهل الأهواء، للشيخ خالد الظفيري حفظه الله
Wannan littafi ya tattaro maganganun magabata akan wannan mas'alar.

2. Nemi audi na Shaikh Naasiruddeen Al-Albaaniy rahimahullaah mai taken:
هل نحن متشددون في الدعوة؟
Wannan audio na kunshe da fa'idoji masu yawa daga babban malamin hadisi.

3. Da sauran littattafan da magabata suka rubuta a wannan babi kamar
الشرح والابانة لابن بطة العكبري رحمه الله

Bari mu dakata anan mu hadu a kashi na uku in shaa Allah.

Dan uwanku,

*Abul Abbaas,*
*Abubakr ibn Harun*
*As-Salafiy Al-Athariy*

(Allah Ya gafarta masa da iyayensa da sauran musulmi)

26 ga Ramadan, 1438H
(21/6/2017).
7/15/17, 9:41 AM - ‪+234 805 692 5600‬: Ina ga wannan nazari zai bada amsa akan maganar zagi da cin mutunci 👆🏻👆🏻👆🏻
7/15/17, 10:33 AM - ‪+234 803 974 6325‬: Tabbas ayoyin dakakawo suna maganane akan kafirai wayanda basusan musulunciba ko sababin muslita, sai asaukakamasu.shi sunnah inbazakayiba shiru yakamata kayi bakakoma kana sukan masuyiba, hakan saiyajefakacikin kaskanci. allah yakiyaye.shiyasa duk wanda kaga ana abbatanshi da allerin allah qur'ani da hadisi yama hidima kuma sukayarda hujja bara'ayinsuba,dukdafa duniyan musulinci najiran ra'ayinsu badan basuda kuskureba,zamanin mlm gumi akwai malamai samada dubu amma yau ana hujja da shi a muslinci. Harda makiyanshi.kuma yanadaga cikin rashin storan allah malaman yanzu acemusu sunsabama aya ko hadisi suki gyarawa wanda hakan kesa dole ayiraddi, wanda yaji dadi da karkacewa wani aishiyayi asara, sabodahaka mudunga kallo da zuciya bada ido kadaiba.allah yakatangemu daga sabama sunnah.
7/15/17, 11:19 AM - ‪+234 803 091 8035‬: ✔✔
7/15/17, 11:52 AM - Alfanuuuuuu: 👍🏽✔
7/15/17, 12:01 PM - ‪+234 803 290 0077‬: *🎙LECTURE 🔗 LECTURE🎙*
🌯🌯🌯🌯🌯🌯🌯🌯

Mai taken 👇🏻👇🏻👇🏻
*KALOKATANCI KO DAI MU'UTAZILANCI BADAI SUNNAH BA DR.AHMAD GUMI*

TAREDA 👇🏻👇🏻👇🏻
*SHEIKH MUSA YUSUF ASADUS-SUNNAH (HAFIZAHULLAH)*
💎💎💎💎💎💎💎💎

*Daga Masjid Ahlulbaity was-sahaba*

Ranar Asabar
21/10/1438
15/07/2017

🌴 *Ayi Sauraro Lafiya*
7/15/17, 12:13 PM - ‪+234 706 643 4282‬: baasa link din ba tom ai
7/15/17, 12:15 PM - ‪+234 803 290 0077‬: <Media omitted>
7/15/17, 9:13 PM - ‪+234 903 166 6613‬: Daga Daarul hadeethis Salafiyyah kainuwa dashen Allah Khutbar yau juma'a 13/Shawwal/1438 dai dai da 7/july/2017 .by mal Musa Alminshawiy cigabace ta Khutbar datawuce tayi nuni da janhankalin musulmi akan muhimmancin yima manzon Allah S.A.W biyayya da kuma Raddi Ga masucewa abar hadeethi abi wani Wanda ba manzon Allah ba daga karshe mal yayiwa Shugaba kasa Muhammad Bukhari addu'a Dama kasa bakidaya Ayi sauraro Lafiya
7/15/17, 9:27 PM - ‪+234 903 166 6613‬: <Media omitted>
7/15/17, 9:32 PM - ‪+234 806 548 7656‬: 👍
7/15/17, 9:32 PM - ‪+234 806 548 7656‬: Malam na yi posting din writeup dinka a Facebook.
7/15/17, 9:33 PM - ‪+234 806 548 7656‬: Da sauran platforms na whatsapp
7/15/17, 9:49 PM - ‪+234 816 643 0852‬: Malami ya tambayi dalibai yan Aji Daya :

Kowa ya fadi abinda yake so ya zama idan ya girma ?

Wani yace mai tuqa jirgi, wani yace likita, wani yace injiniya dukkansu amsoshin su baya wuce nan. sai dai daya daga cikinsu sai ya fadi bakon abu. Sai dalibai sukayi masa dariya.

Kunsan me ya fada?

Yace : ina son na zamo Sahabi., malamin yayi mamakin dalibin. sai yace danme kake son zama Sahabi?
Sai yace
Mamana kullum kafin na kwanta tana bani labarin sahabi. Sahabi yana son Allah, yana son Manzon Allah, yana biyayya ga Umarnin su. Ina son na zamo irinsa.

Sai malamin yayi shiru.
Yana qoqarin hana hawayen sa zuba saboda wannan amsan. yasan lallai bayan wannan yaro akwai Uwa mai girma, ta gari.
Saboda hakane burinsa ya zama mai girma.

Daya daga cikin Malaman tarbiyya tana cewa wata ran...

Na nema daga gun daya daga cikin azuzuwan primary suyi
min zanen dausayi (cikin damina ).

Sai wata daliba tazo ta zana Al'qur'ani sai nayi mamakin zanenta.
Sai nace ki zanamin dausayi ba qur'ani ba, baki fahimta bane?!

Amsarta kadan ce, bayyananniya kaman takadda agani na ...

Tace : qur'ani shine dausayin zuciyata, hakanan Mamana ta koyamin !

Wace tarbiyya ce waccan?!

Saifullahil maslul Khalid bin Walid idan ya dauki Alqur'ani sai ya shafe shi yana kuka yana cewa( jihadi ya shagaltad damu ga barin ka) me yakai wannan uzurin kyau?

Amma yanzu ( ababen kallo sun shagaltad damu ga barin ka)
Banbancin su harafi ne wane harafu!!

Shin sakon ya cancanci a karanta shi kuma a turashi?

(Eh) ko (A'A)?

Idan eh ne to kada ka ajiye ta katura ma mafi darajan mutane a gunka minti daya daga rayuwarmu . .
Numfashi ne wanda bazai dawoba .. to ka kasance kana yiwa Allah da'a....

Ka tabbatar ka samu Mataye na gari, domin samun Yayaye na gari.

🌹🌹🌹
7/15/17, 9:49 PM - ‪+234 803 091 8035‬: Shawwal remains 10days
Have you done your SIX (6) days fasting?

Pls remind other Muslims' Brothers & Sisters by forwarding it..
Jazakumul Laahu Khaiirah!

*Have a nice day*
7/15/17, 9:54 PM - ‪+234 805 692 5600‬: JazaakumulLaahu khayran
7/15/17, 10:03 PM - ‪+234 903 166 6613‬: *🎞YADDA AKE WANKAN JANABA A SAUKAKE*

Tareda:- *Shiekh Ja'afar Mahmoud Adam Rahimahullahu*
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
A Wannan vedio Mallam yana bayanin yadda Ake wankan janaba da, haila da sauransu

*Ayi kallo da sauraro lafiya* 👇👇
7/15/17, 10:06 PM - ‪+234 903 166 6613‬: <Media omitted>
7/15/17, 10:13 PM - ‪+234 903 166 6613‬: ✏📚TAMBAYA MABUDIN ILIMI✏📚 DAGA: DAARUL HADEETHIS SALAFIYYAH
. NO:4 MADARKACI ROAD, GASKIYA LAY OUT ZARIA, KADUNA STATE, NIGERIA.
AMSOSHIN TAMBAYOYINKU.
AMSAWA:ASH-SHEIKH MUHAMMAD AWWAL ADAM ALBANIY ZARIA (RAHIMAHULLAH)
CLIP NO:10 🌴AYI SAURARO LAFIYA👇👇👇
7/15/17, 10:20 PM - ‪+234 903 166 6613‬: <Media omitted>
7/16/17, 1:33 AM - ‪+234 903 025 5557‬: MULKIN SAMMAI DA KASSAI NA ALLAH NE YAKAN HALITTA ABINDA YA SO SANNAN YANA BADA KYAUTA NA YA'YA GA WANDA YASO
Allah ya Sani acikin bayin da ya so ya baiwa kyatar da' na miji ina godiya a gare shi alhamdulillah sannan ina Neman yan uwa su sashi cikin addu'u'insu Allah yayi masa albarka ya raya shi a bisa Tafarkin Sunnah ya kare shi daga dukkan sharri
7/16/17, 1:33 AM - ‪+234 903 025 5557‬: <Media omitted>
7/16/17, 6:02 AM - ‪+234 806 550 3101‬: Allah ya raya
7/16/17, 6:03 AM - ‪+234 703 063 8277‬: amin
7/16/17, 6:09 AM - ‪+234 803 282 8662‬: بَارَكَ اللهُ لَكَ فِي الْمَوْهُوْبِ لَكَ، وَشَكَرْتَ الْوَاهِبَ، وَبَلَغَ أَشُدَّهُ، وَرُزِقْتَ بِرَّهُ.
7/16/17, 6:57 AM - ‪+234 805 692 5600‬: بَارَكَ اللهُ لَكَ فِي الْمَوْهُوْبِ لَكَ، وَشَكَرْتَ الْوَاهِبَ، وَبَلَغَ أَشُدَّهُ، وَرُزِقْتَ بِرَّهُ.
7/16/17, 7:20 AM - ‪+234 806 548 7656‬: Allah ya raya
7/16/17, 7:47 AM - ‪+233 20 901 9006‬: Allaah raya akan sunnah
7/16/17, 7:52 AM - ‪+966 54 037 4695‬: THE CONTRIBUTION OF KANURI ULAMAS OF BORNU TO THE ISLAMIC SCHOLARSHIP IN NIGERIA, AFRICA AND BEYOND .BEFORE, DURING AND AFTER ADVENT OF THE COLONIAL MASTERS.

Generally the history of Islam in Kanem Borno is synonymous to the history of establishment development and spread of Islamic Education in West Africa, present day Nigeria and Africa in general. The Islamic influence was the main historic event which dominated not only the Borno society, the whole of central Bilad Al Sudan but Borno Ulamas succeeded in establishing various centres of Islamic learning in Sudan, Saudi Arabia, Sierraleone, Ghana, Cameroun, Benin, Chad, Burkina faso, etc, where Goni Ahmed Ngurduiyi, Goni Muhammad Gana, Goni Sale Zakariya, Goni Ammani, Goni Ngurama, Goni Maliki, established centres of learning in Eritrea, Ethiopia, Egypt and Saudi Arabia. While Goni Mustapha Jalalainima of Mahal, Goni Dumdum of Kasala, Goni Balumi of Sifawa, etc, established centres of Islamic Education in Sudan. Sierraleone Goni Isa Umar Al-Barnawy established a renown centre of Islamic Education, while Goni sale Zakariya was in Ethiopia, Eretria and Egypt, where he taught for over nine (9) years respectively.

Among them, Goni Ahmed Ngurdiyi of Sudan and later Saudi Arabia was described by his student Goni Mahmud Gana in his letter of condolence to the family as follows:-

 Afterward, the intent of this verse is to bewail our lost patient Scholar.
 Ahmad, the sea of knowledge of his time its drink is guidance for youths.
 Verily, broke the glass of lamp, locked the house without a Key.
 Extinguished the light in the darkness. Abourded differences like grasses.
 The great tragedy that occurred.

Hearts of all Scholars fell apart : Gazali (2005 : 53).

In conclusion, the secret of the success of Kanem Borno Ulama in the propagation, development and spread of centres of Islamic Education in Nigeria and beyond, before the Colonial rule, was due to various reasons. Ranging from continuity, maintenance of the structure and organization of the School system, discipline, strict compliance with hierarchy of leadership, the culture of the maintenance of peace and peaceful coexistence with their host communities etc. These in addition to the intellectual leadership and knowledge displayed by the Kanem Borno Ulama in the places they settled, made them to record a great success.

These qualities also endeared them to the rulers of their time in the communities where they played a host. E.g.

Sheikh Mamman Rone of Lapai was personally invited by Emir of Lapai and appointed him as a teacher and Chief Imam of congregational prayer Lapai.

The Etsu Nupe Saidu bn Mamudu appointed Sheikh Waziri Mamman Bida as Waziri and Chief Judge.

Sheikh Alfa Usman Al-Barnawy was engaged by the Alaafin of Oyo as a teacher and Chief Imam of the Palace.

Imam Nafiu Gana of Lagos was appointed as teacher and Chief Imam by Oba Adeleye of Lagos.

Sheikh Musa Kanaki Dunama AlBarnawy was invited by the Oba Tella Agbenuaran I in 1857 to 1879 and became the Chief Imam of Ilaro.

The Kanem Borno Kanuri Ulama have greatly contributed to Islamic Scholarship and learning in Nigeria before the Colonial rule and up to the present date. Through the renown age long effective Sangaya Quranic School system.

As a reader's contributions: mention any Borno scholar that leads Prayers within your community.

Thank You.

your contributions or inquiries: ilovemaiduguri@gmail.com
7/16/17, 8:24 AM - ‪+233 20 901 9006‬: TABBAS AL'AMARIN DR. AHMAD GUMI YAWUCE IYAKA.

✍🏼 Rubutawa: *Sheik Ahmad Tijjani Yusuf Guruntum*

Allah ya tabbatar damu akan imani da ingantacciyar aqida. Ameen.
7/16/17, 9:08 AM - ‪+249 96 024 9255‬: بارك الله لك في الموهوب لك، وشكرت الواهب، وبلغ أشده، ورزقت بره...
7/16/17, 10:39 AM - ‪+234 806 550 3101‬: 🍇🍇🍉🍇🍉🍇🍉
GORON SALLLAH!🍇 GORON SALLAH!!!🍉🍇
GORON SALLAH!!!🍇🍉🍇
CIBIYAR IRDC (BADARAWA BRANCH).
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
TANA FARIN CIKIN SHAIDAWA AL'UMMA CEWA ZATA GABATAR DA MUHADARAR GORON SALLAH.
WACCE AKA TSARA GUDANARTA KAMAR HAKA:👇👇👇👇👇

1- RANAR TALATA
👉18/07/2017.

2-👉MALAMAI MASU MUHADARA DA MAUDU'ANSU:

******SHAIKH BASHIR IBN NUH ASSALAFY :
( ASH-SHEIKH MUHAMMAD NASIRUDDEEN ALBANY BAIWA NE DAGA ALLAH).
🌎🌎🌎🌎🌎🌎🌎🌎
****** SHAIKH YAHYA IBN MUHAMMAD ASSALAFY :
( SHARRIN TA'ASSUBANCI AT-TAQLIDUL A'AMA).
🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙
3-👉WURI MASALLACIN MAI GWARI ROAD, BY TOLA ROAD BADARAWA KADUNA.
🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳
🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳
4-👉LOKACI: TSAKANIN MAGRIB ZUWA ISHA'I.
🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
ALLAH YA KAIMU LAFIYA YA BADA IKON HALARTA.
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
NB: WANDA YAJI YA SANAR DA WANDA BAI JIBA KO BAYA AKAN SOCIAL MEDIAS....🌷🌷
7/16/17, 12:15 PM - ‪+234 803 091 8035‬: *BA'A SON MUMINI YAZAMA MAI YAWAN TSINUWA KO SAKIN BAKI:*

❪❆❫ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلا اللَّعَّانِ وَلا الْفَاحِشِ وَلا الْبَذِيءِ )

📗رواه الترمذي (1977)
وصححه الألباني في صحيح الترمذي .

❪❆❫ وعَنْ ابْنِ عُمَر رضي الله عنهما قَالَ :

قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لا يَكُونُ الْمُؤْمِنُ لَعَّانًا )

📗وصححه الألباني في صحيح الترمذي .

❪❆❫ وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ :

قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ عَلَى الْمُشْرِكِينَ قَالَ : ( إِنِّي لَمْ أُبْعَثْ لَعَّانًا وَإِنَّمَا بُعِثْتُ رَحْمَةً ) .

📗مسلم (2599)

❪❆❫ وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

( لا يَنْبَغِي لِصِدِّيقٍ أَنْ يَكُونَ لَعَّانًا ).

📗مسلم أيضا (2597)

❪❆❫ وعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه قال :
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
( إِنَّ اللَّعَّانِينَ لا يَكُونُونَ شُهَدَاءَ وَلا شُفَعَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ )

📗مسلم (2598)
7/16/17, 1:30 PM - ‪+234 805 692 5600‬: *DAKTA AHMAD GUMI AKAN MIZANIN MAGANGANUN SHAIKH ABUBAKAR GUMI*

*Tare Da:*

_Abubakr ibn Harun (Bin Baaz)_

Audio 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
7/16/17, 1:30 PM - ‪+234 805 692 5600‬: <Media omitted>
7/16/17, 7:59 PM - ‪+234 816 643 0852‬: بَارَكَ اللهُ لَكَ فِي الْمَوْهُوْبِ لَكَ، وَشَكَرْتَ الْوَاهِبَ، وَبَلَغَ أَشُدَّهُ، وَرُزِقْتَ بِرَّهُ.
7/16/17, 8:08 PM - ‪+234 706 561 7387‬: *Shawwal remains 10days*
🕸🕸🕸🕸🕸🕸🕸🕸🕸
Have you done your SIX (6) fasting?
🕸🕸🕸🕸🕸🕸🕸🕸🕸
*Please, be kind, remind other Muslim Brothers and Sisters.*
🕸🕸🕸🕸🕸🕸🕸🕸🕸
Jazakumul Laahu Khaiirah!
🕸🕸🕸🕸🕸🕸🕸🕸🕸
*Hv a nice day*
7/16/17, 10:42 PM - ‪+234 802 826 6122‬: SHAWARA DON TAIMAKAWA MASALLATANMU

Nayi wani nazari inda na gano cewa inda Musulmi zamu dauki wani tsari na taimakawa masallatanmu duk ranar Sallah Jumu'a ba sai an dinga rokon mutane taimakon masallaci ba.

Nayi wani dan bincike a Jahar kano inda na gano cewa a kano kawai akan samu musulmi miliyan uku da suke halartar sallar juma'a duk sati a masallatai daban daban. Sai nayi tambaya cewa 'nawa ne mafi karancin kudin da duk wani musulmi baligi zai iya bayarwa duk juma'a ba tare da ya takura ba? Mafi yawancin ansar dana samu ta tsaya akan naira ashirin (N20). Sai nayi lissafi na ga cewa idan duka mutum miliyan ukun nan da zasu halarci sallah duk juma'a kowa zai bada naira ashirin da duk sati za a samu naira miliyan sittin (N60,000,000), a wata za a tara naira milyan dari biyu da arba'in (N240,000,000).

Shin ya kake tunanin irin taimakon da wannan kudi zasu bayar wajen tafiyar da masallatanmu? Hakika har nakasassun cikinmu za a iya daukar nauyinsu da wannan kudade.

Da wannan nake kira ga dukkan Musulmi daga gobe yayi wa kansa alkawari cewa duk Juma'a idan yaje masallaci don sallar Juma'a zai nemi akwatin 'FISABILILLAH' na wannan masallacin ya saka mafi karancin naira ashirin (N20) a matsayin sadaka.

Ku tuna irin falalar da Allah (SWT) yayi alkawari ga masu taimakon addini. Kuma don Allah duk wanda yaga wannan posting din yayi sharing ga dukkan group din da yake ciki domin samun ladan 'umarni da kyakyawan aiki.'
7/17/17, 12:43 PM - ‪+234 806 529 8415‬: MU'AADHU BIN JABAL- رضي الله عنه- BABBAN MASANIN SHARII'AH(FAQIIHI) NE.

Alqalamin:
Abuu Aasim Muhammad Bin Uthman.

Wannan magana tabbatacciya ce domin kuwa Annabi(SAW) ya aiki Mu'aadh(RA) zuwa Yaman
DOMIN KARANTARWA. Karanta Hadiithin a tsanake kamar yanda yake a tafe cikin sahihul Bukhary da Muslimu:

عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال:
" لما بعث النبي - صلى الله عليه وسلم - معاذ بن جبل إلى نحو أهل اليمن قال له:
"إنك تقدم على قوم من أهل الكتاب، فليكن أول ما تدعوهم إلى أن يوحدوا الله تعالى، فإذا عرفوا ذلك فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم، فإذا صلوا فأخبرهم أن الله افترض عليهم زكاة في أموالهم تؤخذ من غنيهم فترد على فقيرهم، فإذا أقرّوا بذلك فخذ منهم، وتوق كرائم أموال الناس"
متفق عليه.
TSOKACI:
Wannan Hadiithi ya kunshi dukkanin bangarori na fiqhu a Addini, kuma ya kunshi ka'idar : ترتيب الأولويات- bada fifiko ga mafi mihimmanci cikin al'amura-. An ce da shi ya fara da Tauhiidi tukun wanda Malamai ke kira الفقه الأكبر- Mafi girman Fiqhu, sannan ga Sallah ga kuma Zakkah. A Zakkar ma an nuna masa yanda zai karbe ta da kuma yanda zai bayar da ita. SUBHAANAL LAAHI.
Ko shakka babu Mazon Allah - صلى الله عليه وسلم ba zai taba aika wanda yake BAI SAN FIQHU ba wajen gari mai nesa har Yaman domin karantawa musamman a inda babu Annabin kusa ballantana in abu ya rikice shi Mu'aadhun zai garzaya wurin Annabi(SAW) domin neman mafita. Sa'annan kuma ba lokaci ba ne na sadarwar da ta mayar da Duniya dan karamin kauye-" Global Village" ballantana ya dauki waya ya kira domin samun warwaruwar al'mura masu sarkakiya. Tabbas, wannan zabi da Manzon Allah-صلى الله عليه وسلم- yayi ma wannan babban Malami Mu' aadhu - رضي الله عنه- domin wancan aiki na karantarwa a wancan kasa mai nesa ya isa ya tabbatar masa da wannan babban mukami na cewa shi cikakken masani ne.
Shin idan wanda ya kwankwadi madarar ilimi a gaban Annabi Muhammad-صلى الله عليه وسلم- bai zama masanin Fiqhu ba, to HAR KASA TA NADE ba za'a samu Faqiihii ba!!

Mu kiyayi taba darajar Sahabbai ta hanyar rashin ladabi ko rashin kunya garesu.

Allah YA kiyashe mu kar mu zama kamar yanda wani mai hikima ke fada game da yanayin rayuwa yana cewa:

لقد أسمعت لو ناديت حيا
ولكن لا حياة لمن تنادي
ولو نارا نفخت بها أضاءت
ولكن كنت تنفخ في الرماد

Allah KA tsare mu da kaucewa daga hanya madaidaiciya; kuma KA bamu ikon gyara kurakuranmu.

- MBU a Bronx NYC/USA
7/17/17, 6:06 PM - ‪+234 803 078 1282‬: بَارَكَ اللهُ لَكَ فِي الْمَوْهُوْبِ لَكَ، وَشَكَرْتَ الْوَاهِبَ، وَبَلَغَ أَشُدَّهُ، وَرُزِقْتَ بِرَّهُ.
7/17/17, 6:06 PM - ‪+234 803 078 1282‬: *.....BARKA DA SAFIYA.....*

*Allah Yasanya Wannan Rana Tazama Samun Gafara Ga Dukkan Mai Zunubi Daga Cikinmu*, *Ya Shirya Dukkan Wani Mai Sabo Daga Cikinmu, Ya Allah Ya Warakar Da Dukkan Marasa Lafiya Daga Cikinmu.*
*Ya Allah Kayi Rahama Ga Dukkan Magabatanmu.* *Ya Allah Kai Mai* *Ikone Akan Dukkan Komai Ka Amsamana Dukkan Abunda Muka Roka. Ameeen thumma ameeen*
7/17/17, 6:43 PM - ‪+234 803 091 8035‬: Question from Umar Faaruq

As Salam aleikum Warahtullah Wabarakahtuh

This is a question I want to ask
How would a sick people who was unconscious for 2 days and the third day get okey.
How would such person pay back his salats??

*Answer from Abu Uwaisat, Muhammad Sheethu Abdul-Qaadir:*

Wa'alaykumussalaam warahmatullaah...

لا يكلف الله نفسا إلا وسعها...
Allaah does not mandated upon a soul except with chance of doing such...

For being unconcious, No rulings of any Act of Ibada upon him... Thus No case of paying back any solat on him Inshaa-ALLAAH.

And Allaah knows best.

*Edited and Shared by Muhammad Ibraaheem Kime (Albaaniy Maiduguri)*
7/17/17, 8:06 PM - ‪+234 806 548 3951‬: منقول :
|[جديد]|

أوصى الشيخ العلامة محمد بن هادي حفظه الله في لقائه بطلبة العلم في الدمام أمس بهذا الكتاب وقال :
لو كان اﻷمر لي ﻷمرت به لكل اﻷئمة، وأثنى عليه ثناء عطرا .

"أحكام الإمامة والائتمام في الصلاة".
للشيخ عبدالمحسن بن محمد المنيف...

http://waqfeya.com/book.php?bid=6224

👇👇👇
7/17/17, 8:58 PM - ‪+234 706 061 2827‬: الشيخ العثيمين : يعتذر
عن حضور * مجلس عزاء * برسالة لطيفة لصاحب المصيبة ؛ فيقول :

بسم الله الرحمن الرحيم
في 1397/9/30
من محمد الصالح العثيمين إلى أخيه المكرم.... حفظه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:

فقد تبين لي البارحة حين اتصلت بكم هاتفيًّا للتعزية بالأخ... رحمه الله تعالى أن في نفوسكم شرهاً علي إذ لم أحضر إلى البيت، وهذا جزاكم الله خيراً يدل على أن لي منزلة في نفوسكم؛ لأنه لو لم يكن لي منزلة لم تشرهوا علي.

والله يعلم أني لم أترك الحضور إلى البيت، احتقاراً لكم،
ولا استخفافاً بالمصاب،
ولكني تركت ذلك؛ لأنه لم يكن من سنة النبي صلى الله عليه وسلم،
ولا من عادة السلف الصالح، اجتماع أهل الميت،
أو جلوسهم للتعزية،
فقد مات للنبي صلى الله عليه وسلم زوجتان في حياته إحداهما فريدته
وأم أكثر أولاده خديجة رضي الله عنها
ومات جميع أولاده
ما عدا فاطمة رضي الله عنها وقال في ابنه إبراهيم:
"العين تدمع والقلب يحزن، ولا نقول إلا ما يرضي ربنا، وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون".

ولم يحفظ عنه صلى الله عليه وسلم أنه جلس ليعزى بهؤلاء، وأما جلوسه صلى الله عليه وسلم في المسجد يعرف فيه الحزن حين جاء خبر قتل زيد وجعفر وعبدالله بن رواحة، فليس فيه أنه جلس لقصد التعزية.
ومن أجل أن الجلوس للتعزية لم يكن من سنة النبي صلى الله عليه وسلم
ولا من عادة السلف الصالح كرهه الإمام أحمد رحمه الله فقال:
ما ينبغي،
وقد ذكر في " الفروع "
أن الإمام أحمد إذا قال:
(لا ينبغي) فهو للتحريم،
ولذلك نقل عنه المنع من الجلوس،
ونقل عنه الرخصة فيه،
والذي استقر عليه مذهبه عند المتأخرين من أصحابه
أن الجلوس للتعزية مكروه،
قال في " الفروع ":
ويكره الجلوس لها، نص عليه واختاره الأكثر
وفاقاً لمالك والشافعي،
وقال في (المنتهى) و (الإقناع) وهما عمدة المتأخرين في المذهب:
ويكره الجلوس لها،
قال في" الشرح " أي للتعزية بأن يجلس المصاب بمكان ليعزى
أو يجلس المعزي عند المصاب بعدها. ا.هـ .

وقال في (المهذب)، وهو من أكبر كتب الشافعية قدراً:
يكره الجلوس للتعزية؛ لأن ذلك مُحْدَث والمحدث بدعة،
قال في" الشرح "
في تفسير الجلوس لها:
هو أن يجتمع أهل الميت في بيت فيقصدهم من يريد التعزية،
قالوا: بل ينبغي أن ينصرفوا في حوائجهم فمن صادفهم عزاهم. ا.هـ .

وهذا الكلام الذي سقته إليكم هو الذي جعلني لم أحضر إلى البيت للتعزية،
وليس الاحتقار لكم،
أو الاستخفاف بالمصاب،
بل لكم عندي ما تستحقونه من التقدير،
ولقد تعرضت لمصادفتكم آخر الليل قبل البارحة عند انتهاء القيام بعد صلاة الفجر
ولم تقدر لي مصادفتكم.

أما الميت فنسأل الله له المغفرة والرحمة.
هذا ما أردت بيانه لكم
لتكونوا على بصيرة من أمرى والله الموفق.

والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وأتباعه إلى يوم الدين.

📚مجموع وفتاوى الشيخ العثيمين ج 17 ص 404
7/17/17, 9:00 PM - ‪+234 706 061 2827‬: 🎤 *_KARATUN MUWADDA MALIK_*
🎞🎞🎞🎞🎞🎞🎞🎞🎞🎞

*_( الموطا ماللك_*)

📖 *_KITABUL HAJJI_*.

*(DARASI NA 65-66)*

*_21-22, Shawwal, 1438_*

Mallam yana gabatar da wannan karatu duk Mako a ranakun: Asabar/Lahadi, bayan sallar la'asar zuwa abin da ya sauwaka.

Daga: _Darul Hadith Foundation dake T/Yola Kano_

Tare da: *_Dr Ahamad Ibrahim (BUK)_*

Insha Allahu zamu cigaba da kawo muku wannan karatu.

*-🎵Shiga nan Domin Downloading Darussan Baya da Baku Dasu.*
👇🏾👇🏾👇🏾

http://darulfikr.com/m/book/dr-ahmad-buk/Muwadda
==========================

*🎙AYI SAURARO LAFIYA.*
👇🏾👇🏾👇🏾
7/17/17, 10:07 PM - ‪+234 803 078 1282‬: *للتذكير*

*غدآ الثلاثاء24 شوال*
لمن فاته صيام الست من شوال ،
بقي *6 أيام*
فبادر أخي أو ذكر غيرك
فالدال على الخير كفاعله
💡سناب شات :
‏http://goo.gl/CHhPEk
7/17/17, 11:05 PM - ‪+234 802 826 6122‬: Sanarwa! Sanarwa!! Sanarwa!!!

InshaAllah Juma'a mai zuwa 27 Shawwal 1438 = 21 July za'a koma Tafsirin da Dr. Muhammad Sani Umar R/Lemo yake gabatarwa a Masallacin Usman Bn Affan G/Qaya Kano.

A kula da kwanan wata.

ليبلغ الشاهد منكم الغائب

Sanarwa daga PRO Sautul Haqq
7/18/17, 12:37 AM - ‪+234 806 550 3101‬ was added
7/18/17, 12:37 AM - ‪+227 92 55 08 20‬ left
7/18/17, 5:53 AM - ‪+234 806 550 3101‬: 🍇🍇🍉🍇🍉🍇🍉
GORON SALLLAH!🍇 GORON SALLAH!!!🍉🍇
GORON SALLAH!!!🍇🍉🍇
CIBIYAR IRDC (BADARAWA BRANCH).
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
TANA FARIN CIKIN SHAIDAWA AL'UMMA CEWA ZATA GABATAR DA MUHADARAR GORON SALLAH.
WACCE AKA TSARA GUDANARTA KAMAR HAKA:👇👇👇👇👇

1- RANAR TALATA
👉18/07/2017.

2-👉MALAMAI MASU MUHADARA DA MAUDU'ANSU:

******SHAIKH BASHIR IBN NUH ASSALAFY :
( ASH-SHEIKH MUHAMMAD NASIRUDDEEN ALBANY BAIWA NE DAGA ALLAH).
🌎🌎🌎🌎🌎🌎🌎🌎
****** SHAIKH YAHYA IBN MUHAMMAD ASSALAFY :
( SHARRIN TA'ASSUBANCI AT-TAQLIDUL A'AMA).
🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙
3-👉WURI MASALLACIN MAI GWARI ROAD, BY TOLA ROAD BADARAWA KADUNA.
🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳
🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳
4-👉LOKACI: TSAKANIN MAGRIB ZUWA ISHA'I.
🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
ALLAH YA KAIMU LAFIYA YA BADA IKON HALARTA.
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
NB: WANDA YAJI YA SANAR DA WANDA BAI JIBA KO BAYA AKAN SOCIAL MEDIAS....🌷🌷
7/18/17, 6:11 AM - ‪+234 806 550 3101‬: ALLAH YA KAWO MU RANAR.... YAU TAKE TALATA... ALHAMDULILLAH....ALLAH YA BAMU IKON HALARTA........
7/18/17, 8:29 AM - ‪+234 903 166 6613‬: THE SHORT REMEMBER OF PARADISE AND HE'LL FIRE

BY
DR. ISAH ALI PANTAMI

VIA:- Khulafa'ur-rashiidun

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2012452942333449&id=1812718708973541
7/18/17, 8:42 AM - ‪+234 903 166 6613‬: Amsoshin Tambayoyin ku 017

Daga bakin Sheikh Abdulwahab Abdallah Imamu Ahlussunnah Wal Jama'a.

Domin aiko da tambaya cikin sauti ko a rubuce za ku iya turowa a wannan lamba ta whatsapp ko ta text.
07037979068
08038823969
7/18/17, 8:45 AM - ‪+234 903 166 6613‬: <Media omitted>
7/18/17, 8:48 AM - ‪+234 903 166 6613‬: <Media omitted>
7/18/17, 8:49 AM - ‪+234 903 166 6613‬: <Media omitted>
7/18/17, 8:51 AM - ‪+234 803 290 0077‬: *MIJINA BA YA SALLAH, KO ZAN IYA NEMAN YA SAKE NI ???*

*Tambaya:*

Assalamu alaikum malam ya karatu, Allah ya kara basira, malam wata mata ce take son a fada mata hukuncin zama da mijinta da bai damu da sallah ba, ko da kuwa lokacin Ramdahana ne, sannan kuma yana tilasta mata ya sadu da ita a lokacin watan Ramdhana da rana, bayan haka yana saduwa da ita tana jinin haila, kuma ta fada masa haramun ne amma ya ki ya daina, shin malam za ta iya neman saki tun da ba ya bin dokokin Allah ko ta cigaba da zama da shi? , na gode Allah ya karawa malam basira da hazaka .

*Amsa :*

Wa alaikum assalam To 'yar'uwa mutukar an yi masa nasiha bai bari ba, to za ki iya neman saki, saboda duk wanda ba ya sallah kafiri ne a zance mafi inganci, kamar yadda Annabi s.a.w. ya fada a hadisin da Muslim ya rawaito mai lamba ta : 81.
Ga shi kuma aya : 10 a suratul Mumtahanah ta tabbatar da rashin halaccin musulma ga kafiri, kin ga cigaba da zamanku akwai matsala a addinan ce.
Allah ya hana saduwa da mace mai haila a suratul Bakara aya ta : 222, Saduwa da mace da rana a Ramadhana babban zunubi ne kamar yadda hadisin Bukhari mai lamba ta : 616 ya tabbatar da hakan.
Saidai zunubin barin sallah shi kadai ya isa ya raba aure, idan har bai sake ki ba, za ki iya kai shi kotu, alkali ya raba ku.

Allah ne mafi sani.
Don neman Karin bayani duba Al-minhajj na Nawawy 2\69.
Allah ne mafi sani

*Amsawa*✍🏻

*DR. JAMILU YUSUF ZAREWA*
6\3\2015
7/18/17, 8:52 AM - ‪+234 903 166 6613‬: <Media omitted>
7/18/17, 8:58 AM - ‪+234 903 166 6613‬: <Media omitted>
7/18/17, 9:06 AM - ‪+234 903 166 6613‬: <Media omitted>
7/18/17, 9:13 AM - ‪+234 903 166 6613‬: <Media omitted>
7/18/17, 5:14 PM - ‪+234 703 493 6376‬ left
7/18/17, 9:42 AM - ‪+234 903 166 6613‬: <Media omitted>
7/18/17, 10:13 AM - ‪+234 903 166 6613‬: 🖥 *_Muhimmancin 'Yan Uwantaka ta Musulunchi_* 🖥
🎞🎞🎞🎞🎞🎞🎞🎞🎞🎞

Tare da: *_Sheikh Jabir Sani Maihula (Hapizahullah),_*

Ga mai sha'awar shiga ya danna blue rubutun dake kasa👇👇

http://goo.gl/kC4uns

📖📔📒 *_ISLAM FOR ALL MUSLIMS FOUNDATION_*
7/18/17, 10:25 AM - ‪+234 903 166 6613‬: https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=493972494290977&id=275478802807015
7/18/17, 10:45 AM - ‪+234 903 166 6613‬: <Media omitted>
7/18/17, 5:24 PM - ‪+234 806 902 2304‬: *هَـدِيَّـةٌ لِمَن يتَعصّبُ للمُخالفينَ ❗️*

قال شيخ الإسلام بن تيمية - رحمه الله :

" مَـن أحــب شــيــخا مــخــالــفا
للـشــريـعــة كــان مــعــه فــإذا
أدخــل الشــيــخ النــار كـان مـعه
📚: مجموع الفتاوى 315/18
7/18/17, 5:26 PM - ‪+234 806 902 2304‬: أبيات لأبي العتاهية:

نأتي إلى الدنيا ونحن سواسية
طفلُ الملوك هنا، كطفل الحاشية !!
ونغادر الدنيا ونحن كما ترى
متشابهون على قبور حافية !!
أعمالنا تُعلي وتَخفض شأننا
وحسابُنا بالحق يوم الغاشية !!
حورٌ، وأنهارٌ، قصورٌ عالية
وجهنمٌ تُصلى، ونارٌ حامية !!
فاختر لنفسك ما تُحب وتبتغي
ما دام يومُك والليالي باقية !!
وغداً مصيرك لا تراجع بعده
إما جنان الخلد وإما الهاوية !!
..........
ألاجتــــهــاد
@Al_ijtihad
7/18/17, 6:07 PM - ‪+234 903 166 6613‬: Sheikh Kabiru Haruna Gombe

Wankan Jego a Nigerian da a England... 😭👉🤔

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=494083210946572&id=275478802807015
7/18/17, 7:03 PM - ‪+234 903 166 6613‬: <Media omitted>
7/18/17, 7:04 PM - ‪+234 803 091 8035‬: هل تعلمون ما معنى
*جزاك الله خيراً ؟؟؟*

```Shin ko kun san menene ma'anar``` *Jazaakallahu khairan???*
_____________________

معاني جميله لكلمه *جزاك الله خيراً*
Ga wasu kyawawan ma'anonin kalmar "jazaakallahu khairan"

أغلب الناس حين تقدم لهم معروف يقولون : *جزاك الله خيراً*
Mafi yawancin mutane idan kayi musu abin alheri, sai su ce maka "jazaakallahu khairan"

كلمة *خير* تدل على
ما هو طيب عند الله تعالى...
Kalmar "khair" tana nufin duk wani kyakkyawa abu a wajen Allah Ta'ala.

*جزاك الله خيراً*
بأن يمن عليك بالجنة ورؤية وجهه الكريم...

Jazaakallahu khairan:
Tana nufin Allah Ya baka aljanna kuma Ya azurta ka da ganin fuskarSa mai Girma

*جزاك الله خيراً*
بأن يزحزحك عن النار مثوى الكافرين...

Jazaakallahu khairan:
Tana nufin Allah Ya kubutar da kai daga wuta, wadda ita ce makomar kafirai.

*جزاك الله خيراً*
بأن يهديك إلى الصراط
المستقيم...

Jazaakallahu khairan:
Tana nufin Allah Ya shiryar da kai zuwa tafarki madaidaici.

*جزاك الله خيراً*
بأن لا يسلط عليك كل شيطان
رجيم...

Jazaakallahu khairan:
Tana nufin kada Allah Ya sallada ko Ya dora duk wani shaidani a kanka..

*جزاك الله خيراً*
بأن يبارك في رزقك
رب العالمين...

Jazaakallahu khairan:
Tana nufin Allah Ya sa maka albarka a cikin arzikinka.

*جزاك الله خيراً*
بأن يجعلك باراً بوالديك إلى يوم الدين...

Jazaakallahu khairan:
Tana nufin Allah Ya sanya ka ka zamanto mai biyayya ga mahaifanka, har zuwa ranar tashin alqiyama.

*جزاك الله خيراً*
بأن تتبع سنة سيد المرسلين...

Jazaakallahu khairan:
Tana nufin Allah Ya sanya ka ka zamanto mai bin sunnar Annabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam

*جزاك الله خيراً*

جزاك الله خيراً ....
والخير كثير عند الله ....
Kuma Alkhairi yana da yawa a wajen Allah.
ولا أستطيع أن أحصي
كل ما هو خير...
Ba zan iya kididdige abin da ake nufi da "Alkhairi" ba.

ولا تظن أنك حين تقول
*جزاك الله ( ألف ) خير*
إن هذا أفضل
فأنت حصرت الخير
في كلمة ألف
والخير عند الله أكثر بكثييير .. ..
Kada ka taba dauka cewa a yayinda ka cewa mutum "Allah Ya saka maka da (dubun) alkhairi" ya fi falala akan kace masa "Allah Ya saka maka da alkhairi". Ko kadan ba haka bane sbd a fadar farko ka takaita Kalmar alkhairi da guda dubu kawai, a ta biyun kuma baka takaita yawan alkhairin ba.

جزاكم الله خيرا ..
في قول المؤمن لأخيه :
*جزاك الله خيراً*

( 1 ) عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا قال الرجل لأخيه : جزاك الله خيرا ، فقد أبلغ في الثناء .

(1). An ruwaito Hadisi daga Abu Huraira, yana cewa, Manzon Allah Sallallahu alaihi wasallam ya ce: idan mutum ya ce da dan uwansa Musulmi "Jazaakallahu khairan", to wannan ya kai matuka wajen yabonsa.

( 2 ) حدثنا وكيع عن أسامة بن زيد عن طلحة بن عبيد الله بن كريز قال : قال عمر : لو يعلم أحدكم ما له في قوله لأخيه : جزاك الله خيرا ، لأكثر منها بعضكم لبعض.

(2). Wakii ya ba mu labari, shi kuma ya ruwaito daga Usamatu bin Zaid, shi kuma ya ruwaito daga Dalha bin Ubaidillah bin Kariiz ya ce: Umar ya ce: da dayanku ya san irin dumbin ladan da zai samu idan ya fadawa dan uwansa Musulmi kalmar " jazaakallahu khairan," da sashenku ya yawaita fadawa sashe, ma'ana da kun yi ta fadawa junanku wannan kalmar.

*#Copied, edited & reposted.*
7/18/17, 10:43 PM - ‪+234 903 025 5557‬: Muhada ta farko mai taken shk Nasiruddeen Albany baiwa ne daga Allah wanda Shk Bashir Nuhu Assalafy 18/7/2017
7/18/17, 10:43 PM - ‪+234 903 025 5557‬: <Media omitted>
7/18/17, 10:43 PM - ‪+234 903 025 5557‬: Muhadara Tabiyu Mai taken Sharrin Ta'assubanci (Taqalidanci) wanda Shk yahya muhd Assalafy yagabatar 18/7/2017
7/18/17, 10:44 PM - ‪+234 903 025 5557‬: <Media omitted>
7/18/17, 10:44 PM - ‪+234 903 025 5557‬: Muhadara Tabiyu Mai taken Sharrin Ta'assubanci (Taqalidanci) wanda Shk yahya muhd Assalafy yagabatar 18/7/2017
7/18/17, 10:44 PM - ‪+234 903 025 5557‬: <Media omitted>
7/18/17, 11:03 PM - ‪+249 96 024 9255‬: Allah ya biya
7/19/17, 5:52 AM - ‪+234 803 290 0077‬: 🙏🏾🙏🏾🙏🏾
7/19/17, 6:16 AM - ‪+234 903 166 6613‬: Amin
7/19/17, 8:18 AM - ‪+234 703 621 6143‬: 🌿حكم قد يجهله الكثير🌿

*كثيرا ما نرى المصلين بعد صلاة الفريضة يغيرون المكان لصلاة النافلة والكثير يفعلها تقليدا ولا يعلم حكمها*

*❗فهل تغير المكان بين*
*الصلاتين*
*بدعة ام*
*سنة ام*
*مستحب ام*
*واجب !!!*

_تعالوا لنتعرف على 👇_
*🔴 حكم ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ بين الصلاتين !؟*

ﺳﺌﻞ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ:
ﻫﻞ ﻭﺭﺩ ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻷ‌ﺩﺍﺀ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺑﻌﺪ ﺻﻼ‌ﺓ ﺍﻟﻔﺮﻳﻀﺔ ؟؟

*ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ : ﻧﻌﻢ*
ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ :
"ﺇﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﺃﻥ ﻻ‌ ﺗﻮﺻﻞ ﺻﻼ‌ﺓ ﺑﺼﻼ‌ﺓ ﺣﺘﻰ ﻧﺘﻜﻠﻢ ، ﺃﻭ ﻧﺨﺮﺝ"
📚 ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ
ﻓﺄﺧﺬ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻔﺮﺽ ﻭﺳﻨﺘﻪ، ﺇﻣﺎ ﺑﻜﻼ‌ﻡ، ﺃﻭ ﺑﺎﻧﺘﻘﺎﻝ ﻋﻦ ﻣﻜﺎﻧﻪ.

🔹ﻋﻦ ﺍﻟْﺄَﺯْﺭَﻕُ ﺑْﻦُ ﻗَﻴْﺲٍ ﺃﻥ ﺭﺟﻠًﺎ ﺻﻠَّﻰ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺛﻢ ﻗﺎﻡ ﻟﻴﺸﻔﻊ،
ﻓﻮﺛﺐ ﻋﻤﺮ ﻓﺄﺧﺬ ﺑﻤﻨﻜﺒﻪ ﻓﻬﺰﻩ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ :
ﺍﺟﻠﺲ ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻬﻠﻚ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺇﻻ‌ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺑﻴﻦ ﺻﻼ‌ﺗﻬﻢ ﻓﺼﻞ ،
ﻓﺮﻓﻊ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻓﻘﺎﻝ: ﺃﺻﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻚ ﻳﺎ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ .

📚رواه أبو داود وصححه الألباني

*ويكفي في الفصل بينهما الاستغفار ولو ثلاثا...*
*لا تنسِ تعليمها لأهلك وإخوانك المسلمين.*
،،،،،،،،،،،،،،،

*ملاحظة
*لعل هذا الحكم يهم المرأة أكثر لأن مصلاها واحد في البيت فتصلي الفريضة ثم تقوم وتصلي السنة ولا تفصل بينهما بكلام أو حركة أو انتقال.*

*فالخلاصة ان من صلى الفريضة عليه ان يفصل بينها وبين صلاة النافلة بكلام او استغفار او تسبيح او حركة او انتقال*

🔹 انشر وفقك الله لطاعته 🔹
7/19/17, 9:31 AM - ‪+234 806 157 0596‬: Wato a kullum idan har kana daukan kan ka amatsayin ka kai sai Allah ya nuna maka vewa baka kai ba, mafita shine kazama mai kankan da kai tare da daukan kan ka ba kowa ba a gaban wa'yanda suka fika sai Allah ya daukaka ka.

Wannan Sako ne zuwa ga Dan Uwa Na kuma aboki Na a fagen Dalibtaka wato (Ustaz Musa Yusuf Asadussunna) da farko ina mai jinjina zuwa gareka sakamakon na mijin kokari da kayi kuma kakeyi wurin yakar bidi'a ta hanyar wa'azuzzuka, kuma wannan alheri ne babba kuma abin alfahari ace ana ana samun matasa irin ka suna tsayuwa akan tauhidi da manhaji na salafiyy, ina fata zaka ci gaba da jajircewa akan haka tare da yi don Allah kamar yadda nake maka zato. Allah yasaka maka da alheri.

Bayan haka Na saurari audio din ka Na kusan awa daya da minti goma sha biyar (1hr +15mins) Wanda kake raddi zuwa ga Khalifa Dr. Ahmad Gumi akan mas'alar yiwuwan shiga aljani jikin mutum da kuma matsayin hadisi idan aka alakanta shi da maganganun a'imma. Kayi matukar kokari irin naka kuma ina fata Allah ya baka ladan abinda kayi daidai kuma ya yafe maka kurakurai da kayi a ciki.

Bazan kawo hujjoji na Dan in kore na ka ba, saidai zan bibiyi hujjojin ka Dan in fito maka da kura-kurai da kayi a cikin su da kuma wasu kananan gyare-gyare da kake bukatar ayi maka akan su badan in nuna na fika ilimi ba sai dan abu biyu, 1- Idan zakayi raddi ka dinga natsuwa kana bincike yadda ya kamata gudun kada garin harbi ka harbi kan ka kamar yadda yafaru da kai a raddin da kayi. 2- kasantuwar ka ajizi Dan Adam kuma mai cike da kuruciya, Allah yasa mu dace.

Da farko- ka shimfida ka'ida na cewa duk tafsirin da za'ayi abi tafarkin magabatan karnoni ukun farko amma kuma sai ka karya wannan ka'ida da kasa da kan ka domin kace zaka kawo tafsirin malamai guda goma sha biyu (12) da zasu nuna cewa
وما كان لي عليكم من سلطان
Cewa ba shigan aljanu jikin mutane ake nufi ba, saidai duk cikin su Malami daya ne kacal yazo akarni salaf.

Ga sunan kamar haka tare da fassarar da sukayiwa wannan gaba daidai da yadda ka fada da kan ka kuma yadda ka jero su.
١- التحرير والتنوير لإبن عاشور
Ya rasu bayan hijira da shekara 1393 kaga baka da hujja a maganar shi sai ka kawo isnadin sa zuwa ga manzon Allah. Ya fassara ayar da cewa (Ban muku Tilas ba kuma ban rinjaye Ku ba)
٢- تفسير مقاتل ابن حيان
Ya rasu bayan hijira da shekara 150 wannan yana cikin karnin salaf, ya fassara ayar da cewa (ban mulke Ku bisa tilas ba kuma bance dole sai kun bini ba)
٣- تفسير الطبري
Ya rasu Bayan hijira da shekara 310 kunga ya fita daga karnin salaf dan haka baka da magana akan shi a ka'idar ka har sai ka kawo isnadin da ya hadaka da shi. Amma ya fassara ayar da cewa ana nufin (taimako da gaskiyar magana)
٤- بحر العلوم
Mawallafin sa ya rasu bayan hijira da shekara 373. Ya fassara ayar da dacewa (bani da iko in halasta muku da fin karfi ban kasance mai karfi akan Ku ba)
٥- تفسير القرآن العزيز لإبن أبي زمنين المالكي
Ya rasu bayan hijira da shekara 399. Ga yadda ya fassara ayar (bani da karfin da zan tsoratar da Ku saidai waswasi)
٦- الهداية إلى بلوغ النهاية لأبي محمد المالكي
Ya rasu bayan hijira da shekara 437, ga yadda ya fassara ayar (Bani da hujja akan taimakon da zan muku)
٧- الكشف والبيان للثعلبي
Ya rasu bayan hijira da shekara 427, ga yadda ya fassara ayar (bani da mulki ko mallaka ko hujja)
٨- الوسيط في تفسير القرآن المجيد
Ya rasu bayan hijira da shekara (468) ga yadda ya fassara ayar (ban bayyanar muku da hujja ba)
٩- تفسير القرآن لأبو المظفر الشافعي
Ya rasu bayan hijira da shekara (479) ga yadda ya fassara ayar (Bani da wani karfi ko hujja akan Ku)
١٠- معاليم التنزيل للشافعي
Mawallafin sa ya rasu bayan hijira da shekara (510) ga yadda ya fassara ayar (ban zo da hujja ba sai dai kiran Ku)
١١- جامع لأحكام القرآن للشمس الدين القرطبي
Ya rasu bayan hijira da shekara (423) ga yadda ya fassara ayar (bani da wani hujja ko bayani sai dai kiran ku nayi kuma kuka bi ni)
١٢- عبد الله غوندوا
Ya rasu bayan hijira da shekara (1256) ga yadda ya fassara ayar (Bani da karfi ko iko )

١٣- تفسير رد الأذهان إلى معان القرآن للشيخ محمود جومي
Ya rasu bayan hijira da shekara (1411) ga yadda Ya fassara ayar (bani da wani hujja ko karfi ko iko)

Wa'yannan sune tafairan da ya kawo kuma yadda kukaji na fassara su haka ya fassara su, toh lamarin dai kamar yadda bahaushe yace (garin tonetonen Kaza take tono wukar yankar kanta da kanta) wannan shine abin da yasamu Ustaz Musa Yusuf asadussunna a wannan raddi da yayi, kunga duk bai kamata yayi hujja da malaman ba domin sun fita daga karnin salaf sai mutum daya tak. Toh amma bari mu bishi a haka, duk daliban da ke zuwa karatu wurin khalifa sun San cewa fassaran malamai goma sha daya cikin wa'yannan sha ukun da ya kawo, sun dace da fassarar da khalifa yayi wa wannan aya, to amma kun san matsalar Usmaz Musa asadussunna a wannan raddin? Abubuwa biyu ne bai fahimce su ba, 1- Ku kalli siyakin ayar sai Allah yace -،من سلطان - wato نكرة في سياق النفي تفيد العموم wato da Hujja, da Mulki Da Karfi Duka ayan ta dauka, shedan bashi da hujja kuma bashi da Mulki, kuma bashi da karfi/iko kamar yadda dan uwa Ustaz Musa aaadussunna ya taimake mu wurin karfafa abin da khalifa ya fada. Na biyu akwai abin da akece mishi مفهوم المخالفة wato idan akayi maka magana sai ka fahimci hadda Wanda ba'a fada ba acikin lafazin Wanda aka bayyana. Misali- Allah ya hana a cewa iyaye (Tirr) sai fakihi yace maka dukan iyaye haramun ne duk da babu nassi da Allah ko Manzon sa suka hana dukan iyaye, amma idan kacewa fakihi menene hujjar sa? Sai yace maka tunda an hana ace musu (Tirr) ishara ce a hana dukan su domin cutarwan duka yafi na (tirr) to wannan shine مفهوم المخالفة kuma shine abin da Ustaz Musa Asadussunna yakasa fahimta a wannan mas'alar. Duk Wanda aka kore mishi karfi ma'ana shi rago ne, shi kuma rago ba'a tsoron shi ta kowane fuska, wannan shine abin da ke cikin waccan aya, da shaidan ya korewa kan shi karfi kuma Allah ya tabbatar ma'anar shi ya tabbatarwa kan shi da ragwanci da rashin iya cutar da kowa sai dai waswasi kamar yadda shi kan shi Ustaz Musa asadussunna ya tabbatar a raddin sa. Allah yasa mu dace.

Akarshe Ustaz Musa ya kawo wannan magana ta امام القرطبي cewa
أنكر معظم المعتزلة الشياطين والجن...
Sai Ustaz Musa asadusdunna ya fassara da cewa (Mu'tazilawa sunyi inkarin shigan aljanu jikin mutane)

Subhanallah! Wannan ba haka bane abinda imamul kurdubi ke magana shine (mu'tazilawa sunyi inkarin samuwan aljanu da shaidanu, amma ba shigar su jikin ba kamar yadda dan-uwa Ustaz Musa ya bubbude tsakanin larabcin imamul kurdubi ya turo nashi.

Sannan ya yanko wata magana daga tsakiya ta imamul kurdubi gatanan
وأحالوا روحين في جسد،
Sai ya fassara روحين da aljanu kuma ya fassara jumlar da shigan aljanu jikin mutane. Haba Ustaz, kai da kake ikirarin lugga da dauko abu daga farko har karshe amma sai ka datso kuma kayi mata fassara irin taka? Wannan wautace babba Wanda ina kyautata zaton nan gaba kadan zaka hankalta.

Ga yadda abin yakeامام القرطبي ya kawo hadisin
إن الشيطان يجري من ابن آدم مجر الدم)
Sai ya yabayyana hadisin a yadda mutane ke fada ba ragi ba kari, ga shinan kamar haka:-
وقد أنكر هذا الخبر كثير من الناس، و أحالوا رحين في جسد، والعقل لا يحيل سلوكهم في الإنس إذا كانت أجسامهم رقيقة بسيطة على ما يقوله بعض الناس بل أكثر
FASSARA - kuma hakika dayawa daga cikin mutane sunyi inkarin wannan labari, kuma suka kange RUHANAI a cikin jiki, amma hankali baya kange shigan RUHSNAI cikin mutum idan jikkunansu yana da rauni sosai akan yadda wasu mutane ke fada koma mafi yawan mutane.

Amma me ake nufi da RUHANAI A harshen Larabci? Ana nufin wani nau'i na sihiri ko wani nau'i na magani da idon mutane baya ganin yadda akeyi ko kuma da'awar cewa matacce zai iya fita daga cikin kabari ya shiga jikin mutumin da yake raye. Wannan yasa إمام القرطبي ya bada labarin abinda jama'a suke fada, amma ga aboki na mai allon Karfe ya lauya ta ta koma aljanu da shigansu cikin jiki.

Allah shikyauta kuma ya tsare mu da fadawa cikin hallaka kuma yakarawa ahaidan rauni kuma yakara mana karfin imanin kyamatar sa da zurtiyyan sa, in sha Allah sauran bayanan zasu biyo baya da fata Allah ya taimake mu.

Wassalamu Alaikum warahmatullah.

Shams Musa
7/19/17, 10:35 AM - ‪+249 96 024 9255‬: 😂😂😂

Abin dariya wai yaro ya tsinci hakori, wai Shamsu Musa ne yake raddi akan anyi kuskure a larabci...

Mutumin da baya iya rakkaba Jumlah Mufeedah, Allah Ta'ala ya sawaqa...
7/19/17, 12:15 PM - ‪+234 802 826 6122‬: Ameen
7/19/17, 12:30 PM - ‪+234 802 826 6122‬: Asadussunnah yayi raddi na ilmi da maganganun malamai Wanda duniya ta sheda saboda haka ba shamsu musa ba idan Dr gumi ya isa yafito yayi raddi na ilmi da hujjoji na hadisan manzon Allah DA maganganun malamai bada Auna hankali ko misalin bakiba ko kwatance kwatanceba .Allah ya karawa Asadussunnah lfy yakareshi daga sharrin yan bidi.a da sauran malaman mu na sunnah
7/19/17, 1:05 PM - ‪+234 805 692 5600‬: Dr gumi why you give priority to your own rational analysis over the evidence of the Quran and Sunnah?.

✍NURA MUHD✍👇🏻

قال تعالى:
( وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ )
الأعراف (175)
"And recite (O MUHAMMAD SALLAHU ALAIHI WASALLAM) to them story of him to whom we gave our ayat ( proof, evidence,verses, lessons,sight,revelation, etc) but he threw them away, so satan follow him up, and he became of those who when astray".

Praise be to Allah,

The fact that jinn can enter human bodies is proven in the Quran and Sunnah (prophetic teachings), and by the consensus of Ahl al-Sunnah wal-Jama'ah (main body of Muslims who are united upon the sunnah), and by real-life events.

No one disputes this apart from the M'utazilah (a deviant sect) who give priority to their own rational analysis over the evidence of the Quran and Sunnah, and that is what dr ahmad gumi try to teach Muslim to be among mu'utazilah.🙈🙆‍♂🏃🏻

We will mention a little about this below: Allah says (interpretation of the meaning):

"Those who eat riba (interest) will not stand (on the Day of Resurrection) except like the standing of a person beaten by Shaytan leading him to insanity.
That is because they say: 'Trading is only like Riba'…" [2:275]

Al-Qurtubi said in his Tafseer (exegesis): "This ayah (verse) is proof that those people are wrong who deny that epilepsy is caused by the jinn and claim that its causes are only physical, and that the Shaytan does not enter people or cause madness.

"Ibn Katheer said in his Tafseer, after mentioning the ayah quoted above: "They will not rise from their graves on the Day of Resurrection except like the wayin which the epileptic rises during his seizure, when he is beaten by the Shaytan.
This is because they will rise in a very bad state.

Ibn 'Abbas (may Allahbe pleased with him) said: the one who consumes riba will riseon the Day of Resurrection crazy and choking."According to a saheeh hadeeth (authentic report) narrated by al-Nasai from Abu'l-Yusr, the Prophet (peace and blessings ofAllah be upon him) used to pray:
"Allahumma innee a'oodhu bika min al-taraddi wa'l-haram wa'l-gharaq wa'l-harq, wa a'oodhu bika an yatakhabatani al-shaytan 'ind al-mawt

(O Allah, I seek refuge with You from being thrown from a high place, old age, drowning and burning; and I seek refuge with You from being beaten by the Shaytan at the time of death).

" Commenting on this hadeeth in Al-Fayd, al-Manawi said:
"[The phrase] 'and I seek refuge with You from being beaten by the Shaytan at the time of death' means, lest he should wrestle with me and play with me, and damage my religious commitment or mental state (at the time of death) by means of his insinuating whispers which cause people to slip or lose their minds.
The Shaytan could take control of a person when he is about to depart this world, and misguide him or stop him from repenting…

"Ibn Taymiyah said: "The fact that jinn can enter human bodies is proven by the consensus of Ahl al-Sunnah wa'l-Jamaah.

Allah says (interpretation of the meaning):'Those who eat riba will not stand (on the Day of Resurrection) except like the standing of a person beaten by Shaytan leading him to insanity.
That is because they say: 'Trading is only like riba'…' [2:275].

And in as-Saheeh it is narrated that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said:
'The Shaytan flows through the son of Adam as the blood flows through his veins.'"'Abd-Allah ibn al-Imam Ahmad ibn Hanbal said: "I said to my father, 'There are some people who say that the jinn do not enter the body of the epileptic.' He said: 'O my son, they are lying; the jinn could speak through this person.
'" Commenting on this, Ibn Qudamah said:
"What he said is well known, because a person may suffer an epileptic seizure and speak in a language that no one understands, and his body may be beaten with blows that would fell a camel, but the epileptic does not feel them at all, and he is also unaware of the words he is saying.
The epileptic and others may be dragged about, or the carpet on which he is sitting may be pulled, and utensils may be moved about from place to place, and other things may happen.
Anyone who witnesses such a thing will know for sure that the one who is speaking through the person and moving these things is not human.
" And he said, may Allah have mercy on him:
"There is no one among the imams (religious leaders/scholars) of the Muslims who denies that jinn may enter the body of the epileptic and others.
Anyone who denies this and claims that Islam denies it is lying about Islam.
There is nothing in the proofs of sharee'ah (Islamic law) to show that it does not happen."So the fact that jinn may enter human bodies is proven in the Quran and Sunnah, and by the consensus of Ahl al-Sunnah wa'l-Jama'ah, some of whose comments we have quoted above.
As regards the ayah (interpretation of the meaning):

"but they could not thus harm anyone except by Allah's Leave"[2:102],

this is undoubtedly a clear indication that the jinn cannot harm anyone through witchcraft or epilepsy or through any other kind of disturbance or misguidance, except with the permission of Allah.
As al-Hasan al-Basri said: "Whomever Allah wills, He gives them power over him, and whomever He does not will, He does not give them power over him, and they cannot do anything to anyone except with the permission of Allah." The Shaytan (who is the disbelieving jinn) may gain power over the believers by making them sin and by making them neglect the remembrance and Tawheed of Allah (maintaining Allah's Oneness) and sincerity in worshipping Him.
But he has no power over the righteous slaves of Allah,
as Allah says (interpretation of the meaning):
"Verily, My slaves (i.e. the true believers of Islamic Monotheism) — you have no authority over them. And All-Sufficient is your Lord as a Guardian." [17:65]

During the Jahiliyyah (pre-Islamic days of ignorance) the Arabs were well aware of this and mentioned it in their poetry.
But dr Gumi said that it's from Christianity,
For example, in jahiliya, the poet al-A'asha likened his she -camel's energy to that of one who was touched by the jinn, and said that it was the jinn who was giving her energy.

As regards the causes of epilepsy,

Ibn Taymiyah explained the causes.
He said: "When the jinn touch a person with epilepsy, it may be becauseof desire or love, just as happens between one human and another… or it may – as is usually the case
– be because of hatred and punishment, such as when a person has harmed them or they think that he has harmed them deliberately, either by urinating on them or pouring hot water on them or killing them, even if the person did that unknowingly.
There are ignorant and wrongdoing ones among the jinn who may punish a person more than he deserves, or they may be playing with him and mistreating him, like foolish people among mankind.
"And I say: the way to save oneself from this is to remember Allah and speak His Name at the beginning of all things, as it was reported that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) used to mention Allah in many cases, such as when eating, drinking, mounting his riding-beast, taking off his clothes for any reason, having intercourse and so on…As regards treatment (of one whose body has been entered by the jinn), Ibn Taymiyah said (Majmoo' al-Fataawa, 19/42):

"When the jinn attack a person, they should be told of the rulings of Allah and His Messenger, proof should be established against them, and they should be commanded to do what is good and told not to do what is evil, just as should be done in the case of people,
as Allah says (interpretation of the meaning): 'And We never punish until We have sent a Messenger (to give warning)' [al-Israa' 17:15].
" Then he said: "If the jinn does not leave after being addressed in this manner, then it is permissible to rebuke him, tell him off, threaten him and curse him, as the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) did with the Shaytaan when he came with a falling star to throw it in his face, and the Messenger (peace and blessings of Allah be upon him) said:
"I seek refuge with Allah from you and I curse you with the curse of Allah" – three times.
(Narrated by al-Bukhaari).

We may also seek help against the jinn by remembering Allah (dhikr) and reciting Qur'an, especially Aayat al-Kursiy.

The Prophet (peace and blessings ofAllah be upon him) said: "Whoever recites it will remain under the protection of Allah and no Shaytaan (devil) will be able to approach him until the morning.
" (Narrated by al-Bukhaari).

And al-Mi'wadhatayn (the last two soorahs of the Qur'an) may also be recited.
As for psychiatrists who do not treat the epileptic in the manner described, they cannot do him any good at all.

This issue may be discussed in much more detail, but what we have said here is sufficient for those who want to know a little about this matter, because those that listing to dr Gumi are confuse about this issue.🖕🏻

Praise be to Allah, the Lord of the Worlds.🔚

🖕🏻✍NURA MUHD ✍✍✍🖕🏻
7/19/17, 1:25 PM - ‪+234 803 091 8035‬: *<< وَ مَا آتَاکُمُ‌ الرَّسُولُ‌ فَخُذُوهُ‌ وَ مَا نَهَاکُمْ‌ عَنْهُ‌ فَانْتَهُوا >>*
-
*A karkashin wannan*
-
_Ita fa sunnah ba kanwar qur'aani ba ce awajen aiki da ita: daraja ce qur'ani yafita. Ma'ana yadda zakayi aiki da ayar Allah haka ya wajaba kayi aiki da hadithin Manzon Allah wanda ya inganta._
7/19/17, 1:26 PM - ‪+234 803 091 8035‬: *Ga cikakkiyar ayar nan kasa.* Kuma raddice ga mu'tazilawa👇🏼👇🏼👇🏼
7/19/17, 1:26 PM - ‪+234 803 091 8035‬: <Media omitted>
7/19/17, 3:47 PM - ‪+234 806 902 2304‬: ☀• إشْـــــ⛅ـــرَاقَـة •☀

قَالَ اللهُ تعالى :

﴿وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا﴾

[سورة مريم آية : ٩٥]

"سَتُقْبِلُ على اللهِ وَحِيداً

لا أَهْلَ، لا أصحابَ، لا أحبابَ

سَيُرَافِقُك عَمَلُك،

إِنْ كانَ صَالِحاً فَخَيْرٌ تُقدِّمُه!

وَإِنْ كانَ سَيِّئاً فَشَرٌّ تُقدِّمُه!

فاسْتَكْثِرْ من عَمَلِ الصَّالِحَات

فهو أَنِيسُكَ في تلكَ الظُّلمات".

🌤صباحك موعظة وذكرى🌤
7/19/17, 3:47 PM - ‪+234 806 902 2304‬: *#أخلاق_السلف*

قال بكر بن عبدالله المزني - رحمه الله تعالى - :

" إذا رأيت من هو أكبر منك
فقل : هذا سبقني بالإيمان والعمل الصالح، فهو خَيْرٌ مني ..!!

وإذا رأيت من هو أصغر منك
فقل : سبقته إلى الذنوب والمعاصي، فهو خَيْرٌ مني ..!!

وإذا رأيت إخوانك يكرمونك ويعظّمونك
فقل : هذا فضلٌ أخذوا به

وإذا رأيت منهم تقصيراً
فقل : هذا ذنبٌ أحدثتُه ..!! "

[صفة الصفوة لابن الجوزي ١٧٥/٣]
7/19/17, 3:47 PM - ‪+234 806 902 2304‬: *🖋قال الإمام ابن القيم / رحمــه الله*

➖➖➖➖➖➖➖➖➖

كان شيخ الإسلام ابن تيمية يسعى في حوائج

الناس سعياً شديداً ؛

لأنه يعلم أنه كلما أعان غيره أعانه الله ؛

ولذا تجد ‏الكسالى أكثر الناس هماً وغماً وحزناً

ليس لهم فرح ولا سرور ، بخلاف أرباب

النشاط والجد في العمل : أي عمل كان

➖➖➖➖➖➖➖➖➖

*📓[ روضة المحبين (١٦٨/١) ]📓*
7/19/17, 3:48 PM - ‪+234 806 902 2304‬: 🍁 خطر نبذ العلم 🍁

قال التابعي الإمام محمد بن سيرين رحمه الله:

🍃" إنّ قوماً تركوا طلب العلم، ومجالسة العلماء

وأخذوا في الصلاة والصيام حتى يبس جلد أحدهم على عظمه

ثم خالفوا السنة

فهلكوا وسفكوا دماء المسلمين

فوالذي لا إله غيره

ما عمل أحد عملا على جهل إلا كان ما يُفسِد أكثر مما يُصلِح"🍃

📙 انظر الاستذكار لابن عبدالبر 434/27
7/19/17, 4:17 PM - ‪+233 20 901 9006‬: *Na Gaba Yayi Gaba:*‎

Da daya tilo Allah ya bata tana mutukar son sa, Imani ya ra tsa zuciyarsa, ya Amsa kiran Allah da Annabi SAW, aka fita tare da shi yakin badr.

Kafin ma a fara yaki sai wata kibya da ba'a san da ina take ba tazo ta chake shi ya mutu.

Mahaifiyar sa (Ummul Rabee'i bntul Bara'i) tazo ta sami Annabi SAW tace Dashi Ya Ma'aikin Allah! Ina son inji labarin makomar Da na Haritha ibn Suraaqah! In yana Aljannah Sai in Hakura, In kuwa yana wuta zanje in tayi masa kuka har in mutu.!

Annabi SAW yace da ita:

"Ya ke Babar Haritha! Tabbas akwai Aljannatai masu yawa a aljannah, kuma tabbas Dan ki ya dace da Aljannar Firdausi Madaukakiya."

Rubutawa: Mal Khamis Nasidi (Baban Awwab)
Gabatarwa: Abu unaisa‎
7/19/17, 7:40 PM - ‪+234 816 643 0852‬: When I complain about the taste of my food🍜
I remember Him
Muhammad ﷺ
who used to fasten some stones on his stomach to hold on his hunger

When I complain about how less clothes I have👕
I remember Him
Muhammad ﷺ
who had only two pieces of clothes for the rest of His life

When I complain of how uncomfortable my bed is🏠
I remember Him
Muhammad ﷺ
who slept on the palm frond and coarse cloth in his entire life

When I become so miser to give and share with others..
I remember Him
Muhammad ﷺ
who used to give his everything that he almost left nothing for himself

When I think of how poor I am💰
I remember Him
Muhammad ﷺ
who loved the poor so much and said to be with them in jannah, it cheers me up

When I'm upset of those who hurt me😢
I remember Him
Muhammad ﷺ
who had mercy on those who did evil to Him

When I think of those who hate me😒
I remember Him
Muhammad ﷺ
who always prayed for those who had insulted Him

When people don't thank me for what I do😨
I remember Him
Muhammad ﷺ
who reminded me that the best reward is from Allah
side

When none loves me..
I remember that I have Him
Muhammad ﷺ
who loves me for thousand years

When I think of how miserable my life is..
I remember Him
Muhammad ﷺ
who had more struggle life than mine, and it strengthens me

May peace be upon Him, my beloved
May peace be upon Him, my role model
May peace be upon Him,
My Rasool Allah SWT'S Muhammad ﷺ
May peace be upon Him He's the best example
for our lives!.... 🍀🌷

Above is one of the Best Ever Message I have Received.
Kindly circulate this in ur friend/family circle and other groups...
7/20/17, 6:00 AM - ‪+234 803 290 0077‬: *YADDA AKE YIN SALLAR GAWA*

*TAMBAYA*

Assalamu Alaikum Dr Tambaya ta itace ya ake yin sallar gawa sannan kuma me ake karantawa ?
Allah Ya karawa Dr lafiya amin.

*AMSA*

Wa Alaikum salam warahmatullah Ana sallar gawa ne kamar haka: Ana yin Kabara guda hudu (4) ko sama da haka ya danganta dashi mamacin ana yin bakawai ana yin Tara

*1.*Kabara ta farko 👉 Ana karanta fatiha awata ruwayar harda sura.
*2.*Kabar ta biyu 👉 Ana karanta salatin Annabi Ayi tayi Ayi tayi
*3.*Kabar ta Uku 👉 Addu'a ga mamace da kuma mai yin addu'ar da kuma dukan musulmi baki daya
*4.*Kabar ta hudu 👉 Ana yawan kara yin Addu'a ne da rokon Allah dashi mamace da kuma sauran massalata
Sanan kuma daga nan sai ayi sallama wannan shine yadda shari'ah tace ayi sallar gawa.

wallahu ta'ala A'alam

*Amsawa* ✍

*DR.ABDALLAH USMAN GADON KAYA*
7/20/17, 6:11 AM - ‪+234 803 290 0077‬: 🎤 *_HUKUNCIN INKARI (KARYATA) HADISIN MANZON ALLAH (SAW)_*
🎞🎞🎞🎞🎞🎞🎞🎞🎞🎞

🔜 Duk Wanda ya karyata hadisin Ma'aiki Alaihissalam, kai tsaye ya karyata Manzon Allah (s.a.w)

🔜 Wanda yake suka ga Da'awar Annabi Alaihissalam kai tsaye ya karyata Manzon Allah (s.a.w), kuma kai tsaye yayi ridda...

🔜 Saboda Fadin Allah ta'ala a cikin Qur'ani gurare daban-daban cewa: "An saukar masa da Alkitab Wal Hikma. Ma'ana👉Qur'ani, da Sunnar Ma'aiki Alaihissalam (hadisi kenan)

Baka da wata kariya ko mafaka da zaka bawa wanda ya tsaya akan wannan ra'ayi, illa kace Allah ya ganar dashi, amma ka tsaya kana neman bawa mai wannan mugun ra'ayi mafaka, kaima akwai alamar tambaya a game da kai.❓❓

*_KU SAURARI TSOKACI AKAN MASU KARYATA HADISAI_*

Tareda: *_Sheikh Muhammad Bello Al-Adamawiy, (Rahimahullah)_*

Latsa blue rubutun dake kasa don jinka a Zauren:

https://goo.gl/kC4uns

📖📔📒 *_ISLAM FOR ALL MUSLIMS FOUNDATION_*
7/20/17, 6:21 AM - ‪+234 803 290 0077‬: <Media omitted>
7/20/17, 6:25 AM - ‪+234 903 166 6613‬: *Yadda Akeyin wankan gawa.*

*_Tare da: Dr. Abdallah Usman umar Gadan Kaya_*

*_Zauren karatuttukanmalumansunnah Whatsapp and Facebook_*

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=494401640914729&id=275478802807015
7/20/17, 9:15 AM - ‪+234 806 548 7656‬: MU'ASSASATUD-DIHLEESIS-SALAFI
Assalamu alaikum, ana Sanar da al'umma MUHADARA da za'a gabatar don taya dan uwa Mal. Zulkifl (Asad) murnar aure dazai samu gobe Insha Allah.
Maudu'i: Muhimmancin Aure wurin Samar da Al'umma mai Imani.
Wuri: Masallacin Central Mosque Badarawa, Kaduna.
Lokaci: Tsakanin sallar Magriba da Isha'i
Malamj: Malam Abdulkarim Musa Muhammad Addayyib
Allah ya bada ikon halarta ameen.
7/20/17, 9:22 AM - ‪+234 806 548 7656‬: MU'ASSASATUD-DIHLEESIS-SALAFI
Assalamu alaikum, ana Sanar da al'umma MUHADARA da za'a gabatar don taya dan uwa Mal. Zulkifl (Asad) murnar aure dazai samu gobe Insha Allah.
Maudu'i: Muhimmancin Aure wurin Samar da Al'umma mai Imani.
Wuri: Masallacin Central Mosque Badarawa, Kaduna.
Rana: Juma'a 21st/July/2017
Lokaci: Tsakanin sallar Magriba da Isha'i
Malami: Malam Abdulkarim Musa Muhammad Addayyib
Allah ya bada ikon halarta ameen.
7/20/17, 10:00 AM - ‪+234 706 561 7387‬: <Media omitted>
7/20/17, 10:31 AM - ‪+234 806 550 3101‬: Allah ya sanya alkhairi
7/20/17, 1:37 PM - ‪+234 706 561 7387‬: Ameen
7/20/17, 1:39 PM - ‪+234 703 486 4765‬: Allah yasanya alkhairi yakuma baka sa'an shiga Makarantar gaba
7/20/17, 1:44 PM - ‪+234 806 902 2304‬: Amin summa amin, kuma Allah ya sanyawa sakamakon da karatun albarka.
7/20/17, 2:10 PM - ‪+227 96 29 98 89‬: *#أخلاق_السلف*

قال بكر بن عبدالله المزني - رحمه الله تعالى - :

" إذا رأيت من هو أكبر منك
فقل : هذا سبقني بالإيمان والعمل الصالح، فهو خَيْرٌ مني ..!!

وإذا رأيت من هو أصغر منك
فقل : سبقته إلى الذنوب والمعاصي، فهو خَيْرٌ مني ..!!

وإذا رأيت إخوانك يكرمونك ويعظّمونك
فقل : هذا فضلٌ أخذوا به

وإذا رأيت منهم تقصيراً
فقل : هذا ذنبٌ أحدثتُه ..!! "

[صفة الصفوة لابن الجوزي ١٧٥/٣]
7/20/17, 2:10 PM - ‪+227 96 29 98 89‬: *🖋قال الإمام ابن القيم / رحمــه الله*

➖➖➖➖➖➖➖➖➖

كان شيخ الإسلام ابن تيمية يسعى في حوائج

الناس سعياً شديداً ؛

لأنه يعلم أنه كلما أعان غيره أعانه الله ؛

ولذا تجد ‏الكسالى أكثر الناس هماً وغماً وحزناً

ليس لهم فرح ولا سرور ، بخلاف أرباب

النشاط والجد في العمل : أي عمل كان

➖➖➖➖➖➖➖➖➖

*📓[ روضة المحبين (١٦٨/١) ]📓*
7/20/17, 2:10 PM - ‪+227 96 29 98 89‬: Munabada shawara irin wan nan magan ganun na malumma masu ratsa zuciya yakamata arinka tarjama mana allah yasaka muku da alkairi
7/20/17, 5:20 PM - ‪+234 803 091 8035‬: <Media omitted>
7/20/17, 5:57 PM - ‪+234 706 561 7387‬: Kwarai ko
7/20/17, 7:00 PM - ‪+234 803 290 0077‬: *UWA TA GARI (KASHI NA BIYU)*
🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲

_✔ Wannan Shine Cigaba da Muhadaran Goron Sallah da Malam Yake Gabatarwa A Masallachin School Of Nursing Dake Nan Cikin Garin Bauchi._

Wannan Kuma shine Karatu Na Biyu A Karkashen Darasin

_✔ Malam Yasuma da Jan hankalin Iyaye akan Su Kula da Amanar ƴaƴansu domin Allah zai Tambayasu akan Amanar da Aka basu._

_✔Malam Yafaɗi Hanyoyin Da Ma'aurata zasu bi Domin Ganin Sun Inganta Tarbiyan Yaran su._

_✔ Ba'a Bar Goraye a baya ba Suma amfaɗi Hanyoyin da zasu bi Su Domin Samar da Ƴaƴa masu Tarbiya._

_✔ Ƴan'uwa Muyi Ƙoƙari mu saurare wannan Muhadara Domin Akwai Matuƙar amfanarwa Sosai._

_👇🏻 Shiga Blue Rubutun dake Ƙasa Domin Yin Downloading._
🎟🎟🎟🎟🎟🎟🎟🎟🎟🎟🎟
🎤 http://darulfikr.com/s/26159
🎟🎟🎟🎟🎟🎟🎟🎟🎟🎟🎟

*Kucigaba da Kasancewa Damu a www.darulfikr.com Domin Samun Rayuwa mai Inganci*

©Copyright:-
Muhammad Sageer (Sautul Qur'an)

26/10/1438 A.H
20/07/2017 C.E
7/21/17, 6:26 AM - ‪+234 803 091 8035‬: 🔹💐🔸🌹

*COMMON MISTAKES AND/OR INNOVATIONS ON JUMUAH*

🔸🔹🔸🔹

① Sending JUMUAH greeting of Jumuah KAREEM/jumuah MUBARAK

② Raising HAND as we say AMEEN when imam makes DUAA in khutbah

③ TALKING when khutba is on going.

④ TELLING others to keep SILENT while khutba is ongoing.

⑤ Coming late and STEPPING over PEOPLE as we look for space.

⑥ SISTERS going out with EXPOSED ADORNMENTS and with PERFUME.

⑦ Combining JUMUAH and ASR in case of a TRAVELLER or during bad WEATHER.
☄☄☄☄
*ALLAH KNOWS BEST*
*SUNNAH of JUMUAH*

⑴ Take BATH
⑵ Clip NAILS
⑶ Wear clean CLOTHES.
⑷ Apply PERFUME (men)
⑸ Apply _SURMA_ (Eye pencil)
⑹ WALK to the _MASJID_
⑺ Go EARLY to the MASJID
⑻ SIT close to the _MIMBAR_
⑼ Read Surah KAHF (surah 18)
⑽ Listen to the KHUTBAH.
⑾ Send SALAWAT on the NABI.
⑿ DUA in the Last hours of ASR

*[READ, ACT & SHARE]*
7/21/17, 7:35 AM - ‪+234 803 290 0077‬: <Media omitted>
7/21/17, 11:38 AM - ‪+234 706 061 2827‬: A da can mutane ba su da asibitoci amma
suna da lafiya. Ba su da yawan kudi amma
suna da arziki. Ba yawan makarantu amma
akwai ilimi. Ba hanyoyin sufuri da na sadarwa
amma akwai sada zumunci. Ba su da yawan
ni'imomi, amma suna da jin dadi. Ko ka san
dalili? "Albarkar abu ta fi yawansa".
DUNIYA MAKARANTA na Wisal Hausa TV.
Rubutawar Dr. Mansur Sokoto.
7/21/17, 2:47 PM - ‪+234 803 290 0077‬: 🕌KHUDBAR JUMA'AH🕌
🗞🗞🗞🗞🗞🗞🗞🗞🗞

Mai Taken: SAKONA ZUWA GAREKU.

TAREDA 👇🏻👇🏻👇🏻
sheikh Khamis Sa'eed Al-misriy Hafizahullah
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Daga: Masallacin Abu Ubaidah ibn Al-Jarrah.ابو عبيدة ابن الجراح wanda ke kan Bye Pass Kusa da Gidan Kada. Kaduna.

Kudubar Yau
27-10-1438
21-07-2017

Zauren Islamic sunnah
+2348039735151

Ayi Sauraro Lafiya.👇🏻👇🏻
7/21/17, 2:52 PM - ‪+234 803 290 0077‬: <Media omitted>
7/21/17, 3:56 PM - ‪+234 803 290 0077‬: HUDUBAR JUMMA'A Daga Masallachin Jumma'a Na Jamiar Jahar Gombe G.S.U. Daga Bakin : Imam Sheak Dahir Inuwa Ibrahim Phd.
21-07-2017
27-10-1438
7/21/17, 4:00 PM - ‪+234 803 290 0077‬: <Media omitted>
7/21/17, 6:18 PM - ‪+234 903 166 6613‬: *Misalai daga cikin Magabata da sukayi gudun Shugabanci*

_Tare da:_ *Sheikh Ibrahim Usman (Hapizahullah)*

*Ayi Kallo Lapiya*👇🏽👇🏽👇🏽

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=495577824130444&id=275478802807015

*_Daga Zauren karatuttukanmalumansunnah Facebook and Whatsapp group_*
7/21/17, 6:41 PM - ‪+234 903 166 6613‬: *Abinda ake nufi da bidi'a*

*_Daga :Dr. Abdallah Usman Umar Gadan Kaya. Hafizahullah_*

*_Daga Zauren Karatuttukanmalumansunnah Facebook and Whatsapp Group_*

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=495553727466187&id=275478802807015
7/21/17, 6:57 PM - ‪+234 806 902 2304‬: 👆👆👆
الحديث حجة بنفسه للألباني *الإمام (رحمه الله تعالى).*
7/21/17, 6:58 PM - ‪+234 806 902 2304‬: <Media omitted>
7/21/17, 7:12 PM - ‪+234 903 166 6613‬: <Media omitted>
7/21/17, 11:16 PM - ‪+234 706 561 7387‬: MUSABAQAR QUR'ANI A MAHANGAR MUSULUNCI.

Da yawa daga cikin wadanda suka zaba wa
kansu sabanin shiriyar Manzon Allah cikin.
gudanar da addininsu suna ganin cewa: In
har Idin Maulidi bidi'ah ne, to kuwa lalle
Musabaka a kan haddar Alqur'ani Mai
girma, ko haddar Hadithan Annabi masu
daraja ko haddar wani ilmi na Musulunci su
ma yin su bidi'ah ce!!!
*************************
A nan muna ganin cewa yawan nisantar
wadannan mutane ga littattafan Shari'ah na
maluman Musulunci ne ya sa ba su ma san
cewa: Dukkan abin da halaccinsa ya
tabbata ta yanyar Ijma'in Musulmi cikin
wani zamani daga cikin zamuna, to dole ne
ya zamanto daya daga cikin abubuwa uku:-
1- ko dai ya zamanto Mubaahi, watau abin
da yin sa da rashin yin sa duk daya a
idanun Shari'ah.
2- ko kuwa ya zamanto Mustahabbi, watau
abin da in har ba a yi shi ba to ba a yi
wani laifi ba, in kuma aka yi shi to ana da
wani lada na musamman.
3- ko kuwa ya zamanto Waajibi, watau
abin da in har ba a yi shi ba za a sami
zunubi, in kuma an yi shi to an yi abin da
Shari'ah ta tilasta yin shi.
******************************
shi kuwa Musabaka domin haddar Alqur'ani
Mai girma abu ne da Maluman Sunnah, da
su kansu masu bidi'ah na Duniya suka
hadu a kan halaccinsa a bisa hujjar kiyasin
shi a kan Musaabakokin da Nassi ya zo da
halaccinsu. In kuwa haka lamarin yake, to
ta kaka ne za a hada hukuncin Musaabaka
domin haddar Alqur'ani da hukuncin Idin
Maulidin da babu mai yin shi ko halatta shi
in banda wasu daga cikin masu yin
bidi'ah??
*********************
HUKUNCIN MUSABAKA:
1. Imam Ibnu Qudaamah mai rasuwa a
shekara ta 620 watau da mutuwarsa yau
shekaru 815 ke nan, ya ce cikin littafinsa
mai suna Almugnii 13/404-405 :-
{ ﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺔ ﺟﺎﺋﺰﺓ ﺑﺎﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﻻﺟﻤﺎﻉ، ﺍﻣﺎ ﺍﻟﺴﻨﺔ
ﻓﺮﻭﻯ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﺳﺎﺑﻖ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺨﻴﻞ ﺍﻟﻤﻀﻤﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻔﻴﺎﺀ ﺍﻟﻰ ﺛﻨﻴﺔ
ﺍﻟﻮﺩﺍﻉ، ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻀﻤﺮ ﻣﻦ ﺛﻨﻴﺔ ﺍﻟﻮﺩﺍﻉ ﺍﻟﻰ
ﻣﺴﺠﺪ ﺑﻨﻲ ﺯﺭﻳﻖ . ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ … ﻭﺍﺟﻤﻊ
ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺟﻮﺍﺯ ﺍﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ .
ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺿﺮﺑﻴﻦ : ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ ﺑﻐﻴﺮ ﻋﻮﺽ،
ﻭﻣﺴﺎﺑﻘﺔ ﺑﻌﻮﺽ . ﻓﺎﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺔ ﺑﻐﻴﺮ ﻋﻮﺽ ﻓﺘﺠﻮﺯ
ﻣﻄﻠﻘﺎ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺗﻘﻴﻴﺪ ﺑﺸﻲﺀ ﻣﻌﻴﻦ، ﻛﺎﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺔ
ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻗﺪﺍﻡ، ﻭﺍﻟﺴﻔﻦ، ﻭﺍﻟﻄﻴﻮﺭ، ﻭﺍﻟﺒﻐﺎﻝ، ﻭﺍﻟﺤﻤﺮ،
ﻭﺍﻟﻤﺰﺍﺭﻳﻖ، ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻋﺔ، ﻭﺭﻓﻊ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﻟﻴﻌﺮﻑ
ﺍﻻﺷﺪ، ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ؛ ﻻﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺳﻔﺮ ﻣﻊ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻓﺴﺎﺑﻘﺘﻪ ﻋﻠﻰ
ﺭﺟﻠﻬﺎ، ﻓﺴﺒﻘﺘﻪ، ﻗﺎﻟﺖ : ﻓﻠﻤﺎ ﺣﻤﻠﺖ ﺍﻟﻠﺤﻢ ﺳﺎﺑﻘﺘﻪ
ﻓﺴﺒﻘﻨﻲ، ﻓﻘﺎﻝ : ﻫﺬﻩ ﺑﺘﻠﻚ . ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺑﻮﺩﺍﻭﺩ. ﻭﺳﺎﺑﻖ
ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﺍﻻﻛﻮﻉ ﺭﺟﻼ ﻣﻦ ﺍﻻﻧﺼﺎﺭ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ
ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺫﻱ ﻗﺮﺩ .
ﻭﺻﺎﺭﻉ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺭﻛﺎﻧﺔ
ﻓﺼﺮﻋﻪ . ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ. ﻭﻣﺮ ﺑﻘﻮﻡ ﻳﺮﺑﻌﻮﻥ ﺣﺠﺮﺍ
ﻳﻌﻨﻲ ﻳﺮﻓﻌﻮﻧﻪ ﻟﻴﻌﺮﻓﻮﺍ ﺍﻻﺷﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻓﻠﻢ ﻳﻨﻜﺮ
ﻋﻠﻴﻬﻢ. ﻭﺳﺎﺋﺮ ﺍﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺎﺕ ﻳﻘﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ .{
ﺍﻧﺘﻬﻰ .
Ma'ana: ((Musabaka halal ce cikin sunnar
Manzon Allah, da Ijma'in Maluma. A cikin
Sunnah dai Ibnu Umar ya ruwaito cewa
Annabi mai tsira da amincin Allah ya shirya
Musabaka tsakanin dawakin da aka yi
musu "Tadhmiir" (watau wadanda aka yi
musu horon tinkarar yaki ta hanyar karanta
abinci gare su da sanya musu tufafinsu da
sauransu) a filin da ya taso daga Haifaa
har zuwa Thaniyyatul Wadaa, haka nan ya
shirya wata Musabakar tsakanin dawakin
da ba a yi musu Tadhmiiri ba, a filin da ya
taso daga Thaniyyatul Wadaa har zuwa
Masjidu Bani Zuraiq. Buhari da Muslim ne
suka ruwaito hadithin…Sannan Musulmi sun
yi Ijma'i a kan halaccin Musabaka a
dunkule. Sannan ita Musabaka ta kasu ne
zuwa kashi biyu: Musabaka da ake yi tare
da sanya wasu kudi cikinta (ga duk wanda
ya yi nasara). Akwai kuma Musabaka da
ake yi ba tare da an sanya kudi cikinta (ga
duk wanda ya yi nasara ba). To ita
Musabaka da ake yi ba tare da an sanya
wasu kudi cikinta ba wannan ta halatta ba
tare da sanya mata wani tarnaki a cikinta
ba, kamar dai Musabakar da ake yi na
tseren gudu da kafa, ko Musabakar tseren
jiragen ruwa, ko Musabakar tsere tsakanin
tsutsaye, ko Musabakar tsere tsakanin
alfadaru, ko Musabakar tsere tsakanin
jakuna, ko Musabakar tsere tsakanin
giwaye, ko Musabakar yin harbi da kananan
masu, ko Musabakar yin kokowa, ko
Musabakar daga dutse mai nauyi sanoda
gwada karfi, da dai nau'o'in Musabaka
dabam daban. Saboda Annbi mai tsira da
amincin Allah wata rana a hanyar tafiye-
tafiyensa ya yi Musabakar tseren gudu da
kafa tsakaninsa da matarsa Nana A'isha
Allah Ya kara mata yarda, kuma ta yi
nasara a kansa. Sai A'isha ta ce: da na yi
kiba sai wata rana muka sake yin
Musabakar tseren gudu da kafa sai ya yi
nasara a kaina. Sai ya ce da ni: ni ma na
rama wancan ci da kika yi mini. Wannan
hadithi Abu Dawuda ne ya ruwaito shi.
Kuma Salamah Dan Ak'wa ya yi Musabakar
tsere da kafa tsakaninsa da wani mutum a
gaban Annabi mai tsira da amincin Allah a
ranar Ruwan Zuu Qarad. Sannan Annabi
mai tsira da amincin Allah ya yi Musabakar
kokowa tsakaninsa da wani gwanin kokowa
mai suna Rukaanah, kuma ya yi nasara a
kansa ya kada shi. Tirmizii ne ya ruwaito
hafithin. Sannan wata rana Annabi mai tsira
da amincin Allah ya wuce wasu mutane
suna Musabakar daga dutse mai nauyi
saboda sanin wane ne ya fi karfi, amma bai
hana su yin hakan ba. Sauran Musabakpkin
sai a kiyasta su a kan wadannan)) [da
nassi ya tabbatar]. Intaha.
2. Imamu Ibnu Qayyimil Jauziyyah wanda
ya mutu a shekarar Hijira ta 751 watau yau
shekaru 684 ke nan da suka wuce ya ce
cikin littafinsa mai suna Alfuruusiyyah
1/318:-
{ ﺍﻟﻤﺴﺎﻟﺔ ﺍﻟﺤﺎﺩﻳﺔ ﻋﺸﺮﺓ : ﺍﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﻔﻆ
ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ، ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚ، ﻭﺍﻟﻔﻘﻪ، ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ
ﺍﻟﻨﺎﻓﻌﺔ، ﻭﺍﻻﺻﺎﺑﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺋﻞ، ﻫﻞ ﺗﺠﻮﺯ
ﺑﻌﻮﺽ؟ ﻣﻨﻌﻪ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﻣﺎﻟﻚ، ﻭﺍﺣﻤﺪ، ﻭﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ .
ﻭﺟﻮﺯﻩ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺍﺑﻲ ﺣﻨﻴﻔﺔ، ﻭﺷﻴﺨﻨﺎ، ﻭﺣﻜﺎﻩ ﺍﺑﻦ
ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺮ ﻋﻦ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ . ﻭﻫﻮ ﺍﻭﻟﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺒﺎﻙ،
ﻭﺍﻟﺼﺮﺍﻉ، ﻭﺍﻟﺴﺒﺎﺣﺔ، ﻓﻤﻦ ﺟﻮﺯ ﺍﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ
ﺑﻌﻮﺽ، ﻓﺎﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻭﻟﻰ ﺑﺎﻟﺠﻮﺍﺯ، ﻭﻫﻲ
ﺻﻮﺭﺓ ﻣﺮﺍﻫﻨﺔ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﻟﻜﻔﺎﺭ ﻗﺮﻳﺶ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺔ
ﻣﺎ ﺍﺧﺒﺮﻫﻢ ﺑﻪ، ﻭﺛﺒﻮﺗﻪ. ﻭﻗﺪ ﺗﻘﺪﻡ ﺍﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻘﻢ
ﺩﻟﻴﻞ ﺷﺮﻋﻲ ﻋﻠﻰ ﻧﺴﺨﻪ . ﻭﺍﻥ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﺍﺧﺬ
ﺭﻫﻨﻬﻢ ﺑﻌﺪ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺍﻟﻘﻤﺎﺭ . ﻭﺍﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻗﻴﺎﻣﻪ
ﺑﺎﻟﺤﺠﺔ، ﻭﺍﻟﺠﻬﺎﺩ، ﻓﺎﺫﺍ ﺟﺎﺯﺕ ﺍﻟﻤﺮﺍﻫﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺕ
ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ، ﻓﻬﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻭﻟﻰ ﺑﺎﻟﺠﻮﺍﺯ . ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﻮﻝ
ﻫﻮ ﺍﻟﺮﺍﺟﺢ .{ ﺍﻧﺘﻬﻰ .
Ma'ana: ((Mas'alah ta goma sha daya: Yin
Musabakar haddace Alkur'ani, da Hadithi,
da Fiqhu, da wasu Ilmummuka masu
amfani, ko gane abin da yake daidai cikin
wasu mas'alolin, shirya irin wannan
Musabaka a bisa wani kudi, shin hakan zai
halatta ko kuwa ba zai halatta ba?
Mutanen Malik, da Ahmad, da Sha'fi'ii sun
hana yin sa. Amma mutanen Abu Hanifah
da Malaminmu (Ibnu Taimiyah) da ma
hikayar Ibnu Abdil Barr daga Sha'fi'ii sun
halatta yinsa. Shi wannan nau'i na
Musabaka ya fi yin Musabaka a kan harkar
iya sa tarko, ko kokowa, ko ninkaya,
sanoda haka wadanda suka halatta shirya
Musabaka a bisa kudi cikin wadannan, lalle
shirya Musabaka cikin harkokin habaka ilmi
shi zai fi cancantar halatta, kuma wannan
ita ce surar Muraahanar da Sbubakar
Siddiq ya yi da kafuran Quraishawa a kan
gaskiyar labarin da ya ba su (na cewa
Ruumaawa za su yi nasara a kan
Faatisaawa bayan shekaru kadan). Dalili ya
gabata na cewa babu abin da ya shafe
ingancin wannan Muraahanar. Kuma shi
Abubakar ya yi Muraahanar da su ne bayan
haramta yin caca. Sannan ita tsayuwar
Addini da ma tana samuwa ne ta hanyar
kafa hujja, da yin jihadi, saboda wannan
idan har Muraahanah za ta halatta a kan
abubuwan karfafa jihadi, ke nan ta halatta
a kan abubuwan karfafa ilmi da za su
karfafa kafa hujja shi ne zai fi cancanta,
kuma wannan magana ita ce abin
rinjayarwa)). Intaha.
******************************
Lalle da wadannan bayanai ne mahankalta
za su fahimci cewa ita Musabakar haddar
Alkur'ani mai girma, ko musabakar haddar
Hadithan Manzon Allah Masu daraja, ko
musabakar haddar wani ilmi mai amfani -
tare da sanya wani kudi ga wanda ya yi
nasara ko kuwa ba tare da sanya wani kudi
ga wanda ya yi nasara ba- abu ne da yake
halal ta hanyar hujjoji biyu:-
1. Ijma'i.
2. Qiyaasi.
Wannan kuwa duka sabanin maida ranar
haihuwar Annabi mai tsira da amincin Allah
wani Idi ne, wanda babu Ijma'i a kansa,
babu kuma wani Qiyaasi sahihi a kansa.
Muna rokon Allah Ya taimake mu Ya
tabbatar da dugaduganmu a kan Sunnar
Annabi mai tsira da amincin Allah. Ameen.

MUHAMMAD ABUBAKAR USMAN

07018722584
7/22/17, 4:57 AM - Alfanuuuuuu: ALLAH KA MANA RAHAMAH KA KAR6I IBADUN MU.
7/22/17, 5:05 AM - Alfanuuuuuu: ALHAMDU LILLAH, MUN SAMU HALARTAR PASSING OUT NA MUSA ABDULLAHI RISHI DA SAURAN AIRFORCE RECRUIT, AN KAMMALA LAFIYA,
MUNA GODIYA GA ALLAH BISA NASARAR KAMMALAWA LAFIYA DA DAWOWA GIDA LAFIYA,
KUMA MUNA GODIYA GARE KU MASOYA BISA GUDUNMAWAR ADDU'A DA MA WANDA YAI FARINCIKI.
ALLAH KA HADA MU A MADAUWAMIN FARIN-CIKI.
7/22/17, 10:30 AM - ‪+234 706 061 2827‬: *KHUDBAR JUMMA'A*

*Me Taken:*

*SAQONAA ZUWA GARE KU رسالتي اليكم*

*Daga:👇*

*Ash-shaiykh Khamis Binu Sa'eed Al-misri* *(Hafizahullah)*

*Ranar:Jumma'a*
*27-10-1438*
*21-07-2017*

*wurin:Masallacin Abu Ubaidah رضي الله عنه wanda ke kan Bye Pass Kaduna.*

*Daga:ZAUREN TAFARKIN MAGABATA*

*+2349021255233✍*
7/22/17, 10:34 AM - ‪+234 706 061 2827‬: <Media omitted>
7/22/17, 5:52 PM - ‪+234 903 025 5557‬: TSAKANIN DR. GUMI DA MALAMIN MALIKIYYA AL- QARAFIY

Shihabud Deen Ahmad bn Idrees Al- Qarafiy, Abul Abbas Al- Sanhajiy Al- Misriy (684هـ) babban Malami kuma Limami a Mazhabar Malikiyya. Gogaggen Masanin Fiqhu kuma kwararre a Usulul Fiqhi. Ya wallafa littatafai a Fiqhu kamar su:
1- الذخيرة
2- الفروق
A Usulul Fiqhi kuma yana da:
1- تنقيح الفصول في اختصار المحصول
2- نفائس الأصول في شرح المحصول

Wannan Malami za a iya kirga shi cikin wadanda ya kamata su gina tunanin Dr. Ahmad Gumi, saboda kasancewar Dr. Gumi ya yi aiki ne a kan wadannan littatafai guda biyu na Qarafiy a Usul a digirinsa na biyu (masters).

A game da Mas'alar shigan Aljanu jikin 'Yan Adam, Al- Qarafiy ya ce:
فائدة جعل الله تعالى للجان والملائكة التحول في أي صورة شاؤوا غير أن الملائكة تقصد الصور الحسنة والجان لا ينضبط حالها بل بحسب أخلاقها وخساستها ونفاستها وأي صورة فيها الجن صار لهم في تلك الصورة خواصها ففي الحية يصير السم وكذلك الكلب وفي الغنم طيب اللحم وعدم الإيذاء وفي الحمار الحمل وكذلك بقية الصور ولا تزال له تلك الصورة وخواصها حتى يتحول منها فإن بودر لقتله فيها تعذر عليه التحويل ومع فرط هذه القدرة تقتلهم أسماء الله تعالى ويعجزون عن فتح الباب المغلق وكشف الإناء المغطى إلى غير ذلك مما لطف ببني آدم ويسري في مجاري جسمه الذي يخرج منها العرق إلى قلبه لأنه ألطف من ماء العرق بل من مطلق الماء فيسعه مجرى الماء بطريق الأولى وهو معنى قوله - صلى الله عليه وسلم: (الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم)
الذخيرة للقرافي (13/ 288 - 289)

"Fa'ida: Allah ya ba wa Aljanu da Mala'iku damar canzawa cikin dukkan kamanni da suke so, sai dai su Mala'iku suna canzawa ne cikin kyawawan kamanni, Aljanu kuma halinsu ba ya daidaituwa, suna canzawa ne gwargwadon dabi'u da halaye bisa muninsu ko daukakarsu. Dukkan kamanni da Aljani ya kasance a cikinsa yana siffantuwa da dukkan siffofi na kamannin da ya canza gare shi. In ya canza ga Maciji to zai kasance yana da dafi, haka in ya canza zuwa Kare, haka in ya canza zuwa ga Tumaki zai zama mai kyakkyawan nama da rashin cutarwa, in ya canza zuwa Jaki zai zama mai daukar kaya, haka sauran kamanni na halittu. Wannan kamanni da siffofinsa ba za su gushe a tare da shi ba har sai ya juya zuwa ga halittarsa ta asali, in kuma an yi gaggawan kashe shi alhali yana cikin kamannin waccar dabbar to komawa zuwa ga halittarsa ta asali zai yi masa wahala. Amma duk da wannan iko mai yawa da Allah ya ba su Sunayen Allah Madaukaki suna kashe su (ta hanyar zikiri da Ruqya).

Amma duk da haka ba sa iya bude kofar da aka rufe, ko bude kwanon abinci da aka kife da sauransu cikin abin da aka tausasa ga 'Yan Adam, KUMA ALJANIN YANA TAFIYA CIKIN HANYOYIN JIKIN DAN ADAM, HANYOYIN DA GUMI YAKE FITOWA DAGA JIKINSA, ALJANIN YANA SHIGA CIKIN ZUCIYARSA, SABODA ALJANIN YANA DA TAUSHI FIYE DA RUWAN GUMIN, KAI, FIYE DA KOWANE RUWA, DON HAKA HANYAR RUWA TA FI WADATARSA FIYE DA MAFITAN GUMI, WANNAN SHI NE MA'ANAR FADINSA (SAW): {Shaidan yana gudana a cikin magudanan jini a jikin Dan Adam}".

Allah ya jikan Al- Qarafiy, shi kam ya bi abin da Nassoshi suka tabbatar.
7/22/17, 5:55 PM - ‪+234 903 025 5557‬: Daga cikin shubuhohi da suke amfani da su wajen kore mutane daga bin Sunna da Hadisan Annabi (saw) sukan ce: Hadisi kaza ya saba ma Qur'ani, don haka dole a jefa shi bola.

Wa ya gaya maka ana samun karo tsakanin Qur'ani da Hadisan Annabi (saw)?

Wannar shubuha tun tuni Qiwamus Sunna Al- Taimiy ya yi raddinta a cikin littafinsa "Al- Hujja" inda ya ce:
وقول من قال: تعرض السنة على القرآن فإن وافقت ظاهره وإلا استعلمنا ظاهر القرآن وتركنا الحديث، فهذا جهل لأن سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مع كتاب الله عز وجل تقام مقام البيان عن الله عز وجل، وليس شيء من سنن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخالف كتاب الله لأن الله عز وجل أعلم خلقه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يهدي إلى صراط مستقيم فقال: {وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم} وليس لنا مع سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الأمر شيء إلا الاتباع والتسليم ولا يعرض على قياس ولا غيره، وكل ما سواها من قول الآدميين تبع لها، ولا عذرا لأحد يتعمد ترك السنة، ويذهب إلى غيرها، لأنه لا حجة لقول أحد مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا صح.
الحجة في بيان المحجة (2/ 425 - 426)

"Fadin mai cewa; -wai- dole a auna Hadisi a kan Qur'ani, idan ya dace da zahirinsa sai a karba, in kuma bai dace ba sai mu yi aiki da zahirin Qur'ani mu bar Hadisin.
To wannan jahilci ne, saboda Hadisan Manzon Allah (saw) game da Littafin Allah Mai girma da buwaya suna tsaye ne a matsayin bayani daga Allah Mai girma da buwaya, babu daya daga cikin Hadisan Annabi (saw) da yake sabawa Littafin Allah, saboda Allah Mai girma da buwaya ya sanar da bayinsa cewa; Lallai Manzon Allah (saw) yana shiryarwa (na bayani) zuwa ga hanya madaidaiciya inda ya ce: {Lallai kana shiryarwa zuwa ga hanya madaidaiciya}.

Saboda haka, ba mu da wani abu a game da Hadisan Manzon Allah (saw) face biyayya da mika wuya, bai halasta a auna su da Qiyasi ko wani abu daban ba, saboda duk wata magana ta 'yan Adam tana biye ne da maganar Annabi (saw). Babu wani uzuri ga wani mutum da ya bar Sunna (Hadisai) da gangan ya bi wani abin daban, saboda babu maganar wani mutum da take zama hujja a tare da maganar Manzon Allah (saw) in ta inganta".

Saboda haka, in dai Hadisi ya inganta babu wata hujjar jefar da shi.
Sa'annan kuma, in ka yi zaton wani Hadisi ya ci karo da Ayar Qur'ani to ka nemi Malaman Hadisin, masana Ilimin Isnadinsa da Ma'anoninsa za su warkas da kai daga abin da ya rikice maka da Iznin Allah. Shi ya sa tun tuni Imamu Shafi'iy da Imam Ibnu Qutaiba suka wallafa littatafai a kan haka.
7/22/17, 5:57 PM - ‪+234 903 025 5557‬: INKARIN SHIGAN ALJANI JIKIN DAN-ADAM AQIDAR MU'UTAZILAWA CE

Kasancewar Mu'utazilawa ba sa bai wa Nassoshin Qur'ani da Hadisi wata kima shi ya sa suke gabatar da hankulansu a kansu, ta yadda suke sanya Hujjar Hankali ita ce Dalili na farko a jerin Dalilan Shari'a a wajensu.
Alkali AbdulJabbar ya ce:
"اعلم أن الدلالة أربعة: حجة العقل والكتاب والسنة والإجماع، ومعرفة الله لا تنال إلا بحجة العقل". شرح الأصول الخمسة (ص: 88).

"Ka sani, lallai dalilan Shari'a guda hudu ne:
1- Hujjar hankali.
2- Littafin Allah.
3- Sunnar Annabi.
4- Ijma'i.
Kuma ba a samun sanin Allah sai da hujjar hankali".

Wannan fa kar ka dauka a Fiqhu ne kawai, a'a, har a Aqida hankali shi ne asalin tushen daukar Aqida a wajensu.
Babban Malaminsu Abul Hussain Al- Basariy (436هـ) ya ce:
"أما التوحيد فالمرجع فيه إلى أدلة العقول فمن أظهره وجب علينا إحسان الظن به وأنه قد اعتقده من وجهه ومن رام أن يعرف التوحيد أمكنه ذلك بالاستدلال بأدلته العقلية وليس طريقة الأخبار". المعتمد (2/ 120 - 121)

"Amma Tauhidi madogara a cikinsa shi ne Dalilan Hankali, duk wanda ya bayyana shi to wajibi ne a kanmu mu kyautata masa zato, (saboda ya koma asalin madogara a Tauhidi), kuma ya kudurta Tauhidi ta fiskarsa (bisa yadda yake). Duk wanda ya nufi sanin Tauhidi to yana da damar ya yi nazari a Dalilansa na Hankali, amma Hadisai ba su ne hanyar sanin Tauhidin ba".

Don haka ne idan Nassin Hadisin Annabi (saw) ya saba ma hankalinsu to dole a yi tawilinsa, a tankwasa shi ya bi abin da hankalinsu ya raya musu. In kuma ba zai yiwu a yi tawilinsa ba sai a jefar da shi a karyata shi.
Alkali AbdulJabbar ya ce:
"وإن كان مما طريقه الاعتقادات ينظر: فإن كان موافقا لحجج العقول قبل واعتقد موجبه، لا لمكانه بل للحجة العقلية، وإن لم يكن موافقا لها فإن الواجب أن يرد ويحكم بأن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يقله، وإن قاله فإنما قاله على طريق الحكاية عن غيره، هذا إذا لم يحتمل التأويل إلا بتعسف، فأما إذا احتمله فالواجب أن يتأول". شرح الأصول الخمسة (ص: 770)

"In Hadisi Ahaad ya kasance hanyarsa Aqida ce (Aqida yake tabbatarwa) to za a tsaya a duba, in ya kasance ya dace da hujjojin hankali sai a karba a kudurta abin da yake hukuntawa, BA DON YANA DA WANI MATSAYI BA, A'A, ZA A KARBA NE DON YA DACE DA HUJJAR HANKALI, in kuma bai dace da hujjar hankali ba to lallai abin da yake wajibi shi ne a jefar da shi, a yi masa hukunci da cewa; lallai Annabi (saw) bai fade shi ba (a karyata Hadisin, ko da kuwa ingantacce ne ta hanyar riwaya), kuma ko da ya fade shi to ya fade shi ne a bisa hakaito maganar wani ba tasa ba, wannan idan ba zai dauki Tawili ba sai da wahala kenan, amma idan zai iya daukar Tawili to abin da yake wajibi sai a yi Tawilinsa".

Wannan ya sa suke suke tawilin Nassoshin da suka zo a Qur'ani wadanda suka nuna Shaidanun Aljanu suna shiga jikin 'Yan-Adam suna cutar da su, Hadisan da suka zo da haka kuma suke jefar da su suke karyata su.

Ga nan ra'ayoyinsu a kan Shigan Aljani jikin Dan-Adam kamar haka:

(1) Abu Aliy Al- Jubba'iy (303هـ) babban Malamin Mu'utazilawa ne, Al- Raziy ya hakaito mana ra'ayinsa kamar haka:
"قال الجبائي: الناس يقولون المصروع إنما حدثت به تلك الحالة لأن الشيطان يمسه ويصرعه وهذا باطل، لأن الشيطان ضعيف لا يقدر على صرع الناس وقتلهم". تفسير الرازي (7/ 75 - 76)

"Jubba'iy ya ce: Mutane suna cewa; wanda Aljani ya buge shi ya tabu, wannan halin ya faru da shi ne saboda Shaidan yana shafan mutane ya buge su su fadi, to wannan KARYA ne, saboda Shaidan mai rauni ne, ba zai iya buge mutane ko ya kashe su ba".

(2) Haka shi ma Alkali AbdulJabbar Al- Hamazaniy (415هـ) ya fada a Tafsirin Ayar Baqara:
"وربما قيل: إن قوله: (الَّذِينَ يَأكلونَ الرِّبَا لا يَقُومُونَ إِلا كَمَا يَقُومُ الذي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ الْمَسِّ) (سورة البقرة – 275) كيف يصح ذلك وعندكم أن الشيطان لا يقدر على مثل ذلك؟
وجوابنا أن مس الشيطان: إنما هو بالوسوسة كما قال تعالى في قصة أيوب: (مَسَّنِى الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ) (سورة ص - 42 ، 43) كما يقال فيمن تفكر في شيء يغمه قد مسه التعب، وبين ذلك قوله في صفة الشيطان: (وَمَا كَانَ لِى عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِى) (سورة إبراهيم – الآية 22) ولو كان يقدر على أن يخبط لصرف همته إلى العلماء والزهاد وأهل العقول، لا إلى من يعتريه الضعف، وإذا وسوس ضعف قلب من يخصه بالوسوسة، فتغلب عليه المرة، فيتخبط كما يتفق ذلك في كثير من الإنس إذا فعلوا ذلك بغيرهم". تنزيه القرآن عن المطاعن – (ص 74 - 75)

"Ta yiwu ace: Lallai fadin Allah {Wadanda suke cin Riba ba za su tashi ba sai kamar yadda wanda Shaidani ya buge shi yake tashi da hauka}, ta yaya hakan zai inganta a wajenku (Mu'utazila) alhali (kuna cewa:) Shaidan din ba shi da iko a kan haka?
Amsarmu ita ce: Ai hakan ta hanyar WASIWASI ne kawai, kamar yadda Allah Madaukaki ya fada a kissar Annabi Ayyub (as): {Shaidan ya shafe ni da wahala da azaba}, kamar yadda ake cewa a game da wanda ya yi tunani a kan wani abu da yake damunsa, ake cewa; wahala ya shafe shi. Fadin Allah a sifar Shaidanin shi ya bayyana haka: {Kuma ba ni da wani iko a kanku sai dai na kira ku kuma kuka amsa mini}. Da a ce yana da ikon buge mutum da ya mayar da himmarsa ga buge Malamai da bayin Allah masu Zuhudu da masu hankali da tunani, ba wanda yake da rauni ba. Idan ya yi wasiwasin sai zuciyar wanda ya kebance shi ta yi rauni da wasiwasin, sai ta rinjaye shi a lokacin, sai ya rikice yana buge – buge kamar yadda hakan yake dacewa a mutane da yawa idan sun yi hakan ma wasunsu".

Kun ga dai yadda ya yi ta kokarin canza ma'anonin Ayoyin, da kokarin dole sai ya tankwasa su sun bi son ransa.

(3) Haka shi ma Shahararren Bamu'utazilen nan Al- Zamakhshariy (538هـ) a Tafsirin Ayar ya ce:
"لا يقومون إذا بعثوا من قبورهم إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان أى المصروع. وتخبط الشيطان من زعمات العرب، يزعمون أن الشيطان يخبط الإنسان فيصرع.
والخبط الضرب على غير استواء كخبط العشواء، فورد على ما كانوا يعتقدون. والمس: الجنون. ورجل ممسوس، وهذا أيضا من زعماتهم، وأن الجنى يمسه فيختلط عقله. وكذلك جن الرجل: معناه ضربته الجن.
ورأيتهم لهم في الجن قصص وأخبار وعجائب، وإنكار ذلك عندهم كإنكار المشاهدات". الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل (1/ 320)

"{Ba za su tashi ba} idan an tashe su daga kabarburansu {sai kamar yadda wanda Shaidan ya buge shi yake tashi}, ma'ana; wanda ya fadi (mai farfadiya). Bugewar Shaidan YANA DAGA CIKIN KARERAYIN LARABAWA, SUNA RAYA CEWA; SHAIDAN YANA BUGE MUTUM YA FADI.
"Khabdu" shi ne Buge abu ba a dadai ba, kamar bugewar da rakumi mai ido daya take yi. Sai Ayar ta zo a bisa yadda Larabawan suke kudurtawa.
"Massu" shi ne hauka, kuma ana cewa; Mutum da aka shafe shi da hauka. Wannan ma duka a bisa yadda suke rayawa ne, cewa; Aljani yana shafarsa sai hankalinsa ya jirkice. Haka kuma akan ce: mutumin ya yi hauka, ma'ana; Aljani ya buge shi.
Na ga Larabawan suna da labaru da kissoshi abin mamaki a game da Aljanun, kuma musun wadannan a wajensu kamar musun ababen da ake iya gani ne".

To jama'a, kamar yadda kuka gani wannan shi ne Aqidar Mu'utazilawa, su suke inkarin bugun Aljani, da inkarin shigansu jikin Dan-Adam, shi ya sa suke tawilin Ayoyin da suka tabbatar da hakan, kuma suke karyata Hadisan da suka zo da haka, a bisa Aqidarsu ta asali a game da Ayoyin Qur'ani da Hadisai, inda suke gabatar da hankulansu a kansu, suke tawilinsu har su bi tunaninsu, ko kuma in ba zai yiwu ba sai su jefar da su, kamar dai yadda aka yi bayani a farko.

Don haka a yau in ka ji wani Malami yana inkarin shigan Aljani jikin Dan-Adam, to ko ya sani ko bai sani ba Hajar Mu'utazilawa yake tallatawa, kuma bisa Aqidarsu yake dora mutane.

Allah ya tsare mana imaninmu.
7/22/17, 6:38 PM - ‪+234 803 290 0077‬: *AURE IBADA NE! RASHIN SA TAWAYA NE:*

✍🏼 Rubutawa: *Sheik Aliyu Said Gamawa (Hafizahullah)*

👉🏼 Hakika Allah ya aiko mazanni kafin Manzon Allah Annabin mu Muhammad (saw) kuma aka sanya su masu aure masu zuriya.., hakanan a tarihin rayuwar farin jakada Annabi (saw) shima an tabbatar yayi aure kuma yayi zuriya.

👉🏼 Yana daga cikin sunnnah mai girman lada yin aure.. An umarci matasa duk wanda ke da damar yin aure to yayi aure, haka nan an umarci iyaye in wanda suka amincewa halin sa da addinin sa yazo neman auren 'ya 'yansu su aurar masa.

👉🏼 Aure cikar kamala ne, karin daraja ne, akwai falala mai yawa da samun rayuwa mai dadi cikin zaman aure. Hatta nishadin zaman aure lada ne. Rashin yin aure ga mai iko gazawa ce da tawaya, maras aure na rayuwa cikin rauni da kaskanci da matsaloli.

👉🏼 Ga duk wanda ya girma tabbas dabi'ar nan ta halitta na son iyali zata bishi har zuci ta qawata masa son aure da burin samun zuriya. Allah ya sanya mana soyayya da tausayi tsakanin maza da matan mu.

👉🏼 Rayuwa dace ne, kuma rabo ne, wato ba kowa ne ke samun abinda yafi ba, ko samun abinda yake so a rayuwar sa. Allah sarki tausayin maras aure ya kamani.....

👉🏼 Hakika da so samu ne, ina ga duk al'ummar mu maza da mata ba mai za6awa kansa jinkirin aure. Ko ace namiji yana dama da iko da karfin ga66ai da lafiyar kwakwalwa ya zauna da mata daya. Ko mace yar gidan daraja, mai gata da lafiya ta daskare a gida har ta gama girmanta ba aure.

👉🏼 Na yarda da masu hasashen cewa jinkirin aure na jawo mana matsoli sun fi shurin masaki ga maza da matan mu a yau. Akwai masu cewa shike jawo yawan samun yasar da jarirai, fyade, fandarewa iyaye, shaye-shayen 'yan mata, yawon ta zubar da kallon fina-finan batsa da sauran irin su...

👉🏼 Muna rokon Allah ya bada ladan jarrabawa ga wadanda wani laruri ya jawo masu jinkirin aure. Allah ya aurar dasu su rayu aminci da natsuwa. Allah ya musanya masu damuwar da suka ji da farin ciki a duniya da lahira.

👉🏼 Sauran matasan mu da iyayen da ke zuba ido suna ganin 'ya 'yan su maza ko mata suke share gida bisa gan-ganci su zauna cikin gata da sunan jiran kammala dogon karatun boko, da sauran dalilai masu rauni da wassu ke bayarwa na rashi auren su muna rokon Allah ya shiryar dasu ya kwadaitar dasu son samun falala da darajar aure a rayuwar su. Hakika aure daraja ne, samun haifuwa albarka ne..

👉🏼 Masu kyamar yin aure don burin buga duniya, da kwadayin sheqe aya, sai muce ga ku ga yau da gobe, karshe dai tabbas afkawa ne cikin ramin nadama da matsaloli iri-iri. Allah ya tsare mu.

👉🏼 Tir da masu barin zuciya ta rinjaye su ta hannun haggu, wadannan sune masu mantawa da batun yin aure, da masu watsi da maganar yin aure, da masu shirin auren suna fasawa... in ka ta6a su sai suce da lokaci...

👉🏼 Ina masu cewa ai mazan ne... mazan kuwa suce ai matan ne...Irin wadannan a haka suke cinye damar rayuwa da aka masu baiwa da ita, tun ana yayin su, tun suna burge kowa.... har su dawo sai dai ayi maleji dasu...

👉🏼 Dubi fa yadda wassu iyayen don sakaci ko zamananci ke barin 'ya 'yan su maza ko mata su gawurta a gida, a karshe a zo a cusa su da kyar. Wassu fa kamar ace ana auren su ne bayan expiring..

👉🏼 Yanzu ina mafanin a bar yarinya ta girma har ta kai zangon da zata fara mummunan tunanin ita fa ta girma, kuma ta waye, don haka ba wanda zata bari ya sa6awa ra'ayinta, tana da tsare-tsatenta da ba mai keta mata su, ba mai ta6a mata 'yancin ta na hulda da abokanta maza da mata, tana da irin abincin da ta tafi so, ba mai iya hanata fita yawon ta, wata ma a mota an sa bakin glasa...kai duniyar nan!

👉🏼 Tabbas sakacin al'ummar mu na barin koyarwar addini da watsi da kyawawan al'adun mu ne yake jawo mana yawan samari da 'yan mata ba aure, da yawan bazawarai a kusan kowanni gida....kafin ma auren ma wata dogon zaman da tayi a gida da 'yancin da uwa da uba suka bata... ya jawo mata matsalolin da zasu hanata zaman aure wato sharuddan sakin ta sun cika..

👉🏼 Malamai fa sunyi ta wa'azi da hudubobi har yawun su ya fara bushewa, wassu ma masu wannan jinkirin sun san fari da baki.. tsabar zamanan ci ne. Wassu ko koyi ne da turawa da biyewa zamani....! Allah ka shirayr da mu.

👉🏼 In mun yarda wannan matsala ce a yau, to ina mafita?????

Ya Allah ka kawo Mana Agaji Na Gyara a cikin Wannan Al'umma tamu
7/22/17, 7:45 PM - ‪+234 803 091 8035‬: *Kayi Ibada akan sharudai guda biyu:✌🏻*
1. Yinta da Ikhlasi.
2. Ynita akan Sunnah.

*Ka nemi yarda guda biyu:✌🏻*
1. Yardar Allah.
2. Yardar Iyaye.

*Ka roqi abubuwa guda biyu:✌🏻*
1. Samun Rahamar Allah.
2. Tsira daga Azabar Allah.

*Ka kare abubuwa guda biyu:✌🏻*
1. Addinin ka.
2. Mutuncin ka.

*Ka yaqi abubuwa guda biyu:✌🏻*
1. Jahilci.
2. Talauci.

*Kaci moriyar abubuwa guda biyu:✌🏻*
1. Lokaci.
2. Lafiya.

*Ka yawaita tunanin abubuwa guda biyu:✌🏻*
1. Kwanciyar Kabari.
2. Tashin Alkiyama.

*Ka tabbatu akan abubuwa guda biyu:✌🏻*
1. Fadar gaskiya.
2. Rukon Amana.

*Ka rage abubuwa guda biyu:✌🏻*
1. Yawan cin abinci.
2. Yawan bacci.

*Ka yarda da abubuwa guda biyu:✌🏻*
1. Qaddara mai kyau.
2. Qaddara mara kyau.

*Ka fifita soyayya guda biyu:✌🏻*
1. Son Allah.
2. Son Manzon Allah.

*Ka siffantu da dabi'u guda biyu:✌🏻*
1. Ganin girman na sama.
2. Tausayawa na kasa.

*Ka nemi tsarin abubuwa guda biyu:✌🏻*
1. Shedanun cikin Aljanu.
2. Shedanun cikin Muatane.

*Ka sadaukar da rayuwar akan abubuwa guda biyu:✌🏻*
1.Neman ilimi.
2. Yin aiki da ilimi.

*Ka shige gaba a wajan abubuwa guda biyu:*
1. Aikin Alkhairi.
2. Kira ga Alkhairi
7/22/17, 7:49 PM - ‪+234 803 091 8035‬: Allah Ya saka da alheri. Kuma Allah yayi mana tsari da akidar wannan zindiqi bamu'utazilen.
-
Allah ya ceto rayukan wadanda ya jefa cikin cikin wannan bala'i. Amin ya Hayyu ya Qayyum.
7/22/17, 8:27 PM - ‪+234 802 826 6122‬: Ameen,agaskiya Dr.gumi bai dauki akida ta ahlussunaba Allah yashirye sa ya ganardashi
7/22/17, 8:40 PM - ‪+234 806 548 3951‬: Ameen
7/22/17, 9:26 PM - ‪+234 903 166 6613‬: *HALAYEN SAHABBAN ANNABI S.A.W*

*BA'A SUNNAH SAI DA INFAAQI*

*_Tare da: Dr. Abdallah Usman Gadon Kaya (Hapizahulla)_*

*_Ayi Kallo Lapiya 👇🏽👇🏽👇🏽_*

*_Daga Zauren Karatuttukanmalumansunnah Facebook and Whatsapp group_*

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=496104830744410&id=275478802807015
7/22/17, 9:35 PM - ‪+234 903 166 6613‬: *HALAYEN SAHABBAN ANNABI S.A.W*

*BA'A SUNNAH SAI DA INFAAQI*

*_Tare da: Dr. Abdallah Usman Gadon Kaya (Hapizahulla)_*

*_Ayi Kallo Lapiya 👇🏽👇🏽👇🏽_*

*_Daga Zauren Karatuttukanmalumansunnah Facebook and Whatsapp group_*

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=496104830744410&id=275478802807015
7/22/17, 9:42 PM - ‪+234 903 166 6613‬: <Media omitted>
7/22/17, 9:50 PM - ‪+234 903 166 6613‬: *TSOKACI AKAN MASU KARYATA HADISAI*

Daga bakin: *_Sheikh Muhammad Bello Al-Adamawiy, Rahimahullah_*

Daga: *ZAUREN FIQHUS SUNNAH*
7/22/17, 9:50 PM - ‪+234 903 166 6613‬: <Media omitted>
7/22/17, 10:06 PM - ‪+234 806 022 8184‬: *MATSAYIN SHARI'A DA ILIMIN ZAMANI KAN SHIGAN ALJANU JIKIN ƊAN ADAM*

Wannan ita ce Muhadara da Sheikh Dr. Ahmad Abubakar Mahmud Gumi ya gabatar yau Asabar 22.07.2017 a garin Rigachikun dake garin Kaduna.

👉Malam yayi karatu mai tsawo wurin kawo maganganun manyan malamai da dalilan su da suka sanya suka ce Aljani yana shiga jikin dan adam.

👉Daga baya malam ya kawo hujjojin malamai game da dalilai da suka sanya babu yadda za ayi aljani ya iya shiga jikin dan Adam ballantana ya cutar da shi.

👉Ya kawo hujjoji daga Alkur'ani da Hadisan Manzon Allah da kuma dalilai da ya Malamai suke rinjiyar da Ayoyin da Hadisai a matsayin Majaz ba Hakika ba.

👉Haka ya kawo hujjoji da ya zama dalilai da suka sanya mafi yawan wuraren da Allah da ManzonSa suke ambatar shaidai da iyalansa yana magana ne game da Hakika ba Majaz ba.

👉A karshe malam ya kawo bayanai na malamai na wannan zamani wadanda suka tafi akan cewar aljani yana shiga jikin mutum da dalilansu na yin takalidanci da manyan Malamai.

👉Sannan ya kawo Malamai na wannan zamani wadanda suka tafi akan cewa Aljani baya shiga jikin dan Adam kuma babu wanda yake iya saka cuta ko amfanarwa sai Allahu Rabbul Alamin.

👉Sannan Malam ya kawo maganar Malamai likitoci da kuma mahangarsu game da cututtuka da suke damun kwakwalwa, sunayensu da abin da suke iya yi.

*_MAS'ALA TA SHIGAR ALJANU JIKIN MUTUM SU SARRAFA SHI KO SU CUTAR DA SHI, MAGANA CE TA AKIDA, ITA KUMA MAGANAR AKIDA BA A TAKALIDANCI HUJJA CE DAGA AYOYIN ALKUR'ANI DA KUMA INGANTATTUN HADISAI NA MANZON ALLAH._*

Muna rokon Allah SAW da ya yi mana jagora ya kara mana haske da bamu ikon fahimtar dadai, ya tsare mu daga talalabiya, Allah ka tsare mu da masun suka da fushi saboda wani yana fushi da wani, Allah ka kara mana Iklasi da mu da Malaman mu baki daya.

====
*GA MASU YIN SUKA KO KORAFI*
====
Malam ya gina karatunsa a kan ilimi ba tare da suka ko aibanta wani ba, idan kana son ka yi raddi, sai ka hada abubuwan da ya fada sannan ka karyata cewar abin da ya fada ba daidai ba ne, amma maganar zagi ko cin mutunci ba shine ya dace ba.
=====

*KARATUN NA DA TSAWO*
======
An yi karatu da jawabi da bayar da lambar girmamawa ga Malam da kuma sauran jama'a kusan awanni uku, wanda a ciki akwai Jawabin babban malamin mu *Sheikh Yusuf Sambo Rigachikun* wanda zamu kawo muku shima nan gaba kadan, shi yasa muka datse kawai muhadarar malam wacce yake kusan awa biyu muka saka muku.

👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
http://dandalinsunnah.com/multimedia/AhmadGumi/lecture/sharia_da_ilimin.mp3

Salisu Hassan Webmaster
22/07/2017
7/22/17, 10:07 PM - ‪+234 806 022 8184‬: <Media omitted>
7/22/17, 10:26 PM - ‪+234 803 214 5196‬: Zindiki kuma? Lallai
7/22/17, 10:29 PM - ‪+234 803 091 8035‬: Amin
7/22/17, 10:29 PM - ‪+234 803 091 8035‬: yo katafare ma kuwa
7/22/17, 10:33 PM - ‪+234 803 214 5196‬: Lallai ma, amma ni bana tare dakai anan
7/22/17, 10:34 PM - ‪+234 803 091 8035‬: To sai me
7/22/17, 10:36 PM - ‪+234 803 214 5196‬: Sai ba komai
7/23/17, 8:04 AM - ‪+233 20 901 9006‬: Salafiy athariy kana nufin dr yanzu bamusulmi bane kenan ka kafurtashi ko kuwa??
7/23/17, 8:05 AM - ‪+234 803 091 8035‬: ```TAMBAYA:```
_Assalamu Alaikum Warahmatullah, Mallam wani siiga na isti`aza ya dace kuma yajeda karfin hujja._

```AMSA:```
*أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه.*

*أو*

*أعوذ بالله من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه*
-
```ABU-UWAISAT, MUHAMMAD SHEETHU ABDULQADIR```
7/23/17, 8:09 AM - ‪+234 803 091 8035‬: Ba wanda ya kafirtashi tunda ya fara yada barnar shi. Amma akidar shai tana nuni zuwa ga i'tizali wanda kuma bid'ah ne
Sannan waya ce maki mu'utazila kafirai ne?
7/23/17, 8:11 AM - ‪+234 803 091 8035‬: musulmai wadanda ke kan bata.
7/23/17, 9:21 AM - ‪+234 803 394 1384‬: MAGANIN H.I.V (AIDS).

07067344494

08026494424

Cutar H.I.V ko AIDS cutace da take addabar Al'ummar mu ta
yau. Babu shakka wannan maganin zai taimakawa masu fama
da wannan matsalar sosai da sosai
Kada masu wannan Cuta Su dauki Wannan
Fa'idar da Wasa.
Wannan fa'idar Mujarraba Ce Babu haufi a kanta. Domin
akwai wata Asibitin Hijama dake Qatar sun kasance suna
bawa masu wannan Cuta wannan Fa'ida kuma ana dacewa da
Iznin Allah.
Za'a Nemi Garin Si'itir Cokali 20 Garin Habbatus sauda Cokali
25 Plasko Cokali 10 Garin Citta Cokali 10 Garin Zogale Cokali
10 Garin Ruman
Cokali 10 Garin Kurfat Cokali 5 a samu Zuma Mai Kyau Lita 3
a Hade su a chakuda a cikin Zumar sosai.
A Rika Shan Cokali 3 Sau 3 a Yini Tsawon Wata Biyu. Bayan
watan Biyu a je a sake Auna Jinin Mutum.
Wanda suke bukatar hadadden zasu iya nema na ta wannan numbers

07067344494

08026494424

DAN GIRMAN ALLAH WANDA YA SAMU SAKON NAN YA
TURAWA WASU
7/23/17, 9:34 AM - ‪+234 803 214 5196‬: Kai kuma kana kan shiriya kaine kake daidai
7/23/17, 9:57 AM - ‪+234 803 091 8035‬: Akwai bambanci qarara tsakanin kalmar *Katafare* da kuma ta *Kafiri* don na lura wasu na kokarin fahimtar kamar kafirtawa duka biyun suke nufi, to sam ba haka ba ne. Har yanzu wasu Hausa ba ta wadace su ba.
7/23/17, 9:58 AM - ‪+234 803 091 8035‬: ku je ku koyi Hausa
7/23/17, 10:08 AM - ‪+233 20 901 9006‬: 😂
7/23/17, 10:08 AM - ‪+233 20 901 9006‬: Kaiii

Allaah yakawo sauki
7/23/17, 10:27 AM - ‪+234 803 214 5196‬: Nidai ina baka shawara Malam Salaf idan xakayi magana akan malami ka rinka kokari kana sanya hikima da kalamai masu taushi saboda a fahimta.
7/23/17, 10:43 AM - ‪+234 803 091 8035‬: 👆🏽👆🏽👆🏽👆🏽👆🏽👆🏽
Ka yi kuskuren fahimta na, Hausa ce kawai na gyara ma masu rauni a harshen. Kar ka taba zaton na janye kalamai na har sai wancan bamu'utazilen ya janye daga akidojin shi. Sannan kai da masu tunani irin naka sun bar bashi kariya akan zindiqancin shi.
7/23/17, 10:48 AM - ‪+234 803 078 1282‬: *Imam Shafi'i yana cewa:*

"Mun nemi hanyar da zata sa mubar aikata *ZUNUBAI*.... Sai muka same ta cikin *SALLAR WALAHA* (salatul-dhuha tana taimakawa bawa wajen barin aikin sabo).

Mun nemi hanyar da zamu sami *HASKEN KABARI....* Sai muka ganota cikin karatun *ALQUR'ANI...*

Mun nemi hanyar *TSALLAKE SIRADHI* (cikin sauki) sai muka gano ta cikin yawan *AZUMI da SADAKA...*

Mun nemi hanyar da zamu dace da shiga *INUWAR ALLAAH....* Sai muka Sameta cikin yin *ABOTA da mutanen kirki.*

Yan' uwa, muyi kokarin aiki da wannan tunatarwar, za muci riba duniya da lahira in shaa Allaah!
Allah yasa mu dace ameen
تصبحون علي خير
7/23/17, 10:50 AM - ‪+234 803 091 8035‬: Jazaka_Allah kairan
7/23/17, 11:22 AM - ‪+234 903 166 6613‬: *Waye mai gaskiya a wannan zamanin!*

*_#Sheikh_Albani_Zaria R.H_*

*_Daga zauren karatuttukanmalumansunnah Facebook and whatsapp group_*

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=496384104049816&id=275478802807015
7/23/17, 12:31 PM - ‪+234 809 464 5436‬: Assalamu alaikum 'yan'uwa musulmai. ALLAH ya kaara ma wannan zauren albarka. Amin. Dun ALLAH 'yan'uwa na musulmai duk wanda keda Vedio na Tafsir sheikh Jaafar Adam (ALLAH ya jikanshi) kamar 2006 etc da kuma Audio na Tafsir sheikh Abubakar gummi (ALLAH ya jikanshi), dun ALLAH ya turo mani. Na gode.
7/23/17, 12:33 PM - ‪+234 803 214 5196‬: Kai ai baka kuskure saidai wani yayi, sannan kada kaji haushin masu kare bamu'utazilen dasu suke girmamawa tunda yafika a wurinsu. Sannan kuma kuma ka sani kamar yanda kake kiran wani malami da ko wani irin abu haka kaima za'a kiraka watarana kuma idan an kitaka kada kayi fushi saboda kaima kayi kafin ayi maka
7/23/17, 1:04 PM - ‪+234 903 166 6613‬: <Media omitted>
7/23/17, 1:51 PM - ‪+234 903 844 8438‬: Waye zindiqi?
7/23/17, 1:51 PM - ‪+234 903 844 8438‬: Mekuma ake nufi da zindiqi??
7/23/17, 1:55 PM - ‪+234 803 091 8035‬: وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَىٰ هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُّبِين
7/23/17, 1:56 PM - ‪+234 803 091 8035‬: Ba wanda be yin kuskure sai Annabi ﷺ.
Sannan ka dubi wannan rubutun na kasa da idon basira:
👇🏼
بِسْــــــــــــــــــــــمِ اللَّٰهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ

*۞ قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ قُلِ اللَّهُ ۖ وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَىٰ هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ* *(٢٤)*
```SURATUS SABA'I```
_A karkashin wannan ayar ina so ka fahimci cewa be yiwuwa a samu nau'in mutane biyu ko fiya da hakan wadanda suke mabambanta ra'ayi, (kuma musamman ma ta bangaren *aqeeda*) a ce wai dukkansu shiryayyu ne. Dole ne dayan su ke kan shiriya, sauran kuma suna akan akasin haka. Ka ga ko hadinkai bazai taba yiwu ba har sai an samu matsaya guda wadda take iri-daya, domin gaskiya daya ce. Saboda haka yaudara ne ace wai wane yana kan kuskure saboda ana tare, baza a bayyana batan shi don kawai kada kai ya rabe, bayan kuma an riga an rabu tun farko a dalilin sabani na Akida._
7/23/17, 1:58 PM - ‪+234 803 091 8035‬: Don haka
*وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَىٰ هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ(٢٤)*
Ka de je ka nemi tafsirin wannan aya
*واالله أعلم!*
7/23/17, 1:58 PM - ‪+234 803 091 8035‬: *sorry والله أعلم
7/23/17, 2:48 PM - ‪+234 803 091 8035‬: Wanda yake fakewa abayan fikihu, yana cin mutuncin hadithai, wasu daga cikin sahabbai da kuma malaman hadisi wanda kuma ya sabawa ita kanta *malikiyya* da yake ikirari.
7/23/17, 2:51 PM - ‪+234 803 091 8035‬: Kalmar *farisanci* ba ta ce *larabci* ba. Tana nufin me wa addinin muslunci zagon-qasa bisa ga son zuciya
7/23/17, 2:53 PM - ‪+234 803 091 8035‬: * sorry Kalmar *farisanci* ce ba ta *larabci* ba.
7/23/17, 3:52 PM - ‪+234 803 214 5196‬: Ai sai kayi tunda har ka tabbatar kaine akan gaskiya
7/23/17, 4:00 PM - ‪+233 20 901 9006‬: Babu me bashi kariya saidai munai masa fatan shiriya
7/23/17, 4:03 PM - ‪+234 803 091 8035‬: Ke ai dama na fahimci inda kika dosa. Ba ki da akidar mu'utazilanci. Don na sha ganin previous comments din ki.
*Allah ya shirye shi in me shiryuwa ne*
7/23/17, 4:12 PM - ‪+234 803 214 5196‬: 🎙 *MUHADARA 🔗MUHADARA.*🎙
🌯🌯🌯🌯🌯🌯🌯🌯🌯

Mai Taken 👇🏼
*MATSALOLIN AURE LAIFIN WAYE MAZA NE KO MATA NE ??*

Tare da :- *Sheikh Musa Yusuf Asadus-sunnah (Hafizahullah).*
💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎

*Daga Masallacin Barnawa Kaduna.*

Ranar Asabar
28/10/1438
22/07/2017

🌴 *Ayi Sauraro Lafia.*
👇🏼👇🏼👇🏼
7/23/17, 4:12 PM - ‪+234 803 214 5196‬: <Media omitted>
7/23/17, 4:23 PM - ‪+234 803 091 8035‬: Ni ban kira kaina wanda yake daidai ba fatar dace nima nake.
Amma wa_Allahi bana inkarin aqeedar ahlussunnah wal jama'ah.
7/23/17, 4:24 PM - ‪+234 803 091 8035‬: *Allah yasa mu dace*
I rest my case 🙌🏽
7/23/17, 4:47 PM - ‪+234 803 214 5196‬: Ameen
7/23/17, 9:41 PM - ‪+234 703 621 6143‬: عقيدة التوحيد💎📋:
✍🏻تعريف الشرك🚫
⤵💢💢⤵

🔘الشرك هو: جعل شريك لله تعالى في
▪ربوبيته
▪ وإلهيته.
↩ والغالب الإشراك في الألوهية ➖بأن يدعو مع الله غيره،
➖أو يصرف له شيئا من أنواع العبادة:
▪كالذبح والنذر والخوف والرجاء والمحبة.

🔳 والشرك أعظم الذنوب،وذلك لأمور:⤵

1⃣ - لأنه تشبيه للمخلوق بالخالق في خصائص الإلهية - فمن أشرك مع الله أحدا فقد شبهه به. وهذا أعظم الظلم،
⬜قال تعالى: {إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ} [لقمان: 13]
➖والظلم هو وضع الشيء في غير موضعه.
↩فمن عبد غير الله فقد وضع العبادة في غير موضعها، وصرفها لغير مستحقها، وذلك أعظم الظلم.

2⃣ - إنَ الله أخبر أنه لا يغفر لمن لم يتب منه
⬜قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ} [النساء: 48]

3⃣- إن الله أخبر أنه حرم الجنة على المشَرك، وأنه خالد مخلد في نار جهنم
⬜قال تعالى: {إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ} [المائدة: 72]

4⃣ - إن الشرك يحبط جميع الأعمال
⬜ قال تعالى: {وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [الأنعام: 88]
⬜وقال تعالى: {وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ} [الزمر: 65]

5⃣ - إن المشرك حلال الدم والمال
⬜ قال تعالى: {فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ} [التوبة: 5]
📄وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله. فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها»
📋رواه البخاري ومسلم.

6⃣ - إن الشرك أكبر الكبائر
⬜قال صلى الله عليه وسلم: «ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ قلنا: بلى يا رسول الله. قال: الإشراك بالله وعقوق الوالدين»
📋 رواه البخاري ومسلم

📝 قال العلامة ابن القيم :
أخبر سبحانه أن القصد بالخلق والأمر أن يعرف بأسمائه وصفاته، ويعبد وحده لا يشرك به. وأن يقوم الناس بالقسط، وهو العدل الذي قامت به السماوات والأرض، كما قال تعالى: {لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ} [الحديد: 25]
فأخبر سبحانه أنه أرسل رسله، وأنزل كتبه، ليقوم الناس بالقسط وهو العدل - ومن أعظم القسط التوحيد، وهو رأس العدل وقوامه. وأن الشرك ظلم،
⬜كما قال تعالى: {إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ} [لقمان: 13]
💢فالشرك أظلم الظلم.
🖱والتوحيد أعدل العدل. فما كان أشد منافاة لهذا المقصود فهو أكبر الكبائر - إلى أن
⬅قال: فلما كان الشرك منافيا بالذات لهذا المقصود كان أكبر الكبائر على الإطلاق، وحرم الله الجنة على كل مشرك، وأباح دمه وماله وأهله لأهل التوحيد، وأن يتخذوهم عبيدا لهم لما تركوا القيام بعبوديته. وأبى الله سبحانه أن يقبل لمشرك عملا. أو يقبل فيه شفاعة. أو يجيب له في الآخرة دعوة. أو يقبل له فيها رجاء. فإن المشرك أجهل الجاهلين بالله. حيث جعل له من خلقه ندّا. وذلك غاية الجهل به ▪- كما أنه غاية الظلم منه
➖ وإن كان المشرك في الواقع لم يظلم ربه، وإنما ظلم نفسه انتهى.
📒لجواب الكافي ص 109.

7⃣ - إن الشرك تنقص وعيب نزه الرب سبحانه نفسه عنهما -
🚫فمن أشرك بالله فقد أثبت لله ما نزه نفسه عنه، وهذا غاية المحادة لله تعالى، وغاية المعاندة والمشاقة لله.

📒كتاب التوحيد (ص 10-13)
للشيخ صالح الفوزان

⬜🔳📋🔳⬜
7/23/17, 9:42 PM - ‪+234 703 621 6143‬: ✍ حقيقة «التَّوحيد»

قالَ ابن تَيْميَّة رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى:

⬅«فإنَّ حقيقةَ التَّوحيد

◽ أنْ نعبدَ اللهَ وحدهُ،
◽فلا يُدعى إلاَّ هو،
◽ولا يُخشى إلاَّ هو،
◽ولا يُتَّقى إلاَّ هو،
◽ ولا يُتوكَّل إلاَّ عليه،
◽ولا يكون الدِّين إلاَّ له،
لا لأحدٍ مِنَ الخلق،
وأنْ لا نتَّخذ الملائكة والنَّبيِّين أربابًا،

💢فكيف بالأئمَّة،
💢والشُّيوخ،
💢والعُلماء،
💢والمُلوك، وغيرهم؟!

⬅والرَّسول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُو المبلِّغ عَنِ الله أمره ونهيه،
❌ فلا يُطاع مخلوق طاعة مطلقة إلاَّ هو،
⛔فإذا جعل الإمام والشَّيخ كأنَّهُ إلهٌ يُدعى مع مغيبة؛

➖وبعد موته،
➖ ويُستغاث به،
➖ويُطلب منه الحوائج،

❗ والطَّاعة إنَّما هي لشخصٍ حاضرٍ، يأمر بما يُريد، وينهى عمَّا يُريد،
‼كان الميِّت مشبّهًا بالله تَعَالَى
‼، والحيّ مشبّهًا برسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،

🚫 فيخرجون عَنْ حقيقة الإسلام الَّذي أصله

شهادة أنْ لا إلهَ إلاَّ الله، وشهادة أنَّ محمَّدًا رسُول الله».اهـ.

📔منهاج السُّنَّة النَّبويَّة(3/490)])

📋و قَـالَ الإِمَامُ ابنُ القَيِّم رحِمَهُ الله :
⬅ « ولمّا كان الشركُ أعظمُ الدواوين الثلاثة عند الله عزّوجل ؛ حرّم الجنة على أهله ،
فلا تدخل الجنة نفسٌ مشركة.....

وإنما يدخلها أهل التوحيد ، فإنّ التوحيد هو مفتاح بابِها ........

فمن لم يكن معه مفتاحٌ لم يُفتح له بابها ، وكذلك إن أتى بمفتاح لا أسنان له ؛ لم يمكن الفتح به » .

📔 الوابل الصيّب صـ(٤١)

💢فالواجب على المؤمن أن يحذر من الشرك بجميع أنواعه وأن يخشى على نفسه منه، فقد خاف إبراهيم عليه السلام على نفسه من الشرك وهو إمام الموحدين،

فقال لربه: {وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الأَصْنَامَ} [إبراهيم: 35].

📋قال إبراهيم التيمي:
ومن يأمن البلاء بعد إبراهيم؟

📋قال الشيخ عبد الرحمن بن حسن: فلا يأمن من الوقوع في الشرك إلا من هو جاهل به، وبما يخلصه منه، من العلم بالله وبما بعث به رسوله من توحيده والنهي عن الشرك به .

📔فتح المجيد (ص47)

📋واعلم اخي ارشدك الله لطاعته ان الشرك محبط لجميع الأعمال صغيرها وكبيرها.....

ولا يقبل الله من المشرك صرفًا ولا عدلاً ولا فرضًا ولا نفلاً.

قال تعالى:
{وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا} [الفرقان:23].

وقال تعالى:
{وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الخَاسِرِينَ} [الزمر:65].

وقال عن أنبيائه وأحبابه:
{ذَلِكَ هُدَى اللهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [الأنعام:88].

وإنَّ مما تقشعر منه القلوب والأبدان، وهو منذر بخطر عظيم، يداهم الأمة في أفضل ما تملكه وتعتز به، ألا وهو ما يبثه الكفرة أعداء الإِسلام عبر القنوات الفضائية وغيرها من الوسائل، من الدعايات الهدامة التي تسعى إلى تشكيك المسلمين في دينهم وتدعوهم بمكر ودهاء إلى الانسلاخ منه،
⛔فالحذر من ذلك،
🔻إضافة إلى الأخطار الكثيرة التي لا يمكن الخلاص منها إلا بما سبق ذكره

↩من تحقيق التوحيد والتمسك به
↩ومعرفة الشرك والكفر والحذر منهما، والبراءة من أهلهما.

وقد ذكر ابن القيم رحمه الله أسباب شرح الصدر، فقال:

أولاً:

التوحيد، وعلى حسب كماله وقوته وزيادته يكون انشراح صدر صاحبه،

قال تعالى:
{أَفَمَنْ شَرَحَ اللهُ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللهِ أُولَئِكَ فِي ضَلاَلٍ مُبِينٍ} [الزمر: 22]،

وقال تعالى:
{وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ} [الأنعام: 125]،
⬅فالهدى والتوحيد من أعظم أسباب شرح الصدر، والشرك والضلال من أعظم أسباب ضيق الصدر وانحراجه.

📔 زاد المعاد (2/ 23 - 28)
7/23/17, 9:42 PM - ‪+234 703 621 6143‬: 💡 مـَوَانـِعُ تَـدَبُّـرِ الـقُـرْآنِ

🌱قـال الإمـام إبن الـقيـم رحـمه الله تعـالى :

▪ مـِنْ مـَوَانـع تَـدَبُّـرِ الـقـرآن :

🔹 الـغـنـاء ،
◉ فـهو يُلـْهي الـقلب ويصـدُّه عَـنْ فَهْـم الـقرآن وتدبُّره والـعمل بمـا فيـه ،

⬅ فـالـقرآن والـغناء لا يجتمعـان في الـقلب أبـدا، لـِما بينهمـا مِـنَ الـتضاد ّ،

❍ فـالـقرآن يَنْهـى عـن اتّبـاع الـهوى ، ويأمـر بالـعِفّة ومجـانبةِ الـشهوات ،

❍ والـغنـاء يأمـرُ بضـدّ ذلك كلـه ويحسّنـهُ ويهيـّج الـنفوس إلى الـشهـوات ،

👈 فـيثيـر كـامنهـا ويُحـركهـا إلى كل قبيـح

📝[ إغـاثـة اللّـهفـان (٢٤٨/١) ]
7/23/17, 9:42 PM - ‪+234 703 621 6143‬: (( الأَذْكَارُ بَعْدَ السَّلَامِ ))

1 - كَانَ رَسُولُ اللَّه ﷺ إِذَا انْصَرَفَ مِنْ
صَلَاتِهِ : (( اسْتَغْفَرَ ثَلَاثًا ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ ، تَبَارَكْتَ ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ))

▫️قَالَ الْأَوْزَاعِيِّ أَنْ تَقُولُ :

(( أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ ، أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ ، أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ ))

📚 صحيح مسلم - رقم: (591)

▫️أَنْتَ السَّلَامُ : أَنْتَ السَّالِمُ مِنْ جَمِيعِ
العُيُوبِ وَالنَّقَائِصِ . وَمِنْكَ السَّلَامُ : مِنْكَ
تُرْجَى السَّلامَةُ مِنَ الآفَاتِ واَلشُّرُورِ .
------------------------------------

2 - كَانَ رَسُولُ اللَّه ﷺ إِذَا فَرَغَ مِنَ الصَّلَاةِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (593)
------------------------------------

3 - كَانَ رَسُولُ اللَّه ﷺ يَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ حِينَ يُسَلِّمُ : (( لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَلَا نَعْبُدُ إِلَّا إِيَّاهُ، لَهُ النِّعْمَةُ، وَلَهُ الْفَضْلُ، وَلَهُ الثَّنَاءُ الْحَسَنُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ))

وَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُهَلِّلُ بِهِنَّ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ .

📚 صحيح مسلم - رقم : (594)
------------------------------------

4 - ﻗَﺎﻝَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ : (( يَا مُعَاذُ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ . فَقَالَ : أُوصِيكَ يَا مُعَاذُ، لَا تَدَعَنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ تَقُولُ : اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ ))

👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح أبي داود - رقم : (1522)
------------------------------------

5 - قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ : (( مَنْ سَبَّحَ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَحَمِدَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَكَبَّرَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، فَتْلِكَ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ ". وَقَالَ، تَمَامَ الْمِائَةِ : " لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، غُفِرَتْ خَطَايَاهُ، وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ ))

📚 صحيح مسلم - رقم: (597)
------------------------------------

6 - قال رَسُولُ اللَّه ﷺ : (( مَنْ قرأَ آيةَ
الكُرسِيِّ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ لمْ يمنعْهُ
من دُخُولِ الجنةَ إلَّا أنْ يمُوتَ ))

👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم: (6464)
------------------------------------

7 - عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
(( أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقْرَأَ الْمُعَوِّذَاتِ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ ))

👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح النسائي - رقم : (1336)
------------------------------------
7/23/17, 9:43 PM - ‪+234 703 621 6143‬: 🔲كيفية الصلاة على الميت 📋
⤵📋⤵
📋سئل فضيلة الشيخ صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله تعالى :
🗞ما كيفية الصلاة على الميت ؟
↩فأجاب فضيلته :
1⃣أن يكبر تكبيرة الإحرام ، ويتعوذ بعد التكبير مباشرة ولا يستفتح ، ثم يسمي ويقرأ الفاتحة ،
2⃣ثم يكبر ، ويصلي بعدها على النبي ﷺ ؛ مثل الصلاة عليه في التشهد الأخير من صلاة الفريضة .
3⃣ ثم يكبر ، ويدعو للميت بما ورد ، ومنه : (( اللهم اغفر له ، وارحمه ، وعافه ، واعف عنه ، وأكرم نزله ، و وسع مدخله ، واغسله بالماء والثلج والبرد ، ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، وأبدله دارًا خيرًا من داره ، وزوجًا خيرًا من زوجه ، وأدخله الجنة ، وأعده من عذاب القبر ومن عذاب النار ، وافسح له في قبره ، ونور له فيه )) [انظر:صحيح مسلم(662/2)] .
وإذا كان المصلى عليه أنثى ؛ قال : (( اللهم اغفر لها ... )) ؛ بتأنيث الضمير في الدعاء كله .
وإن كان المصلى عليه صغيرًا ؛ قال : (( اللهم اجعله لوالديه فرطًا وأجرًا وسفيعًا مُجابًا [انظر:صحيح البخاري(91/2)] ، اللهم ثقل به موازينهما ، وأعظم به أجورهما ، وألحقه بصالح سلف المؤمنين ، واجعله في كفالة إبراهيم ، وقه برحمتك عذاب الجحيم )) .
4⃣ثم يكبر ويقف بعد التكبير قليلًا ، ثم يسلم عن يمينه تسليمة واحدة .
📔 المنتقى من فتاوى الشيخ : (281/2)
📋🔲📔🔲📋
7/23/17, 9:43 PM - ‪+234 703 621 6143‬: 📚( شروط التوبة)

📔 قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله :

يقبل الله تبارك وتعالى التوبة من كل تائب من ذنب إذا صدقت التوبة وتمت شروطها الخمسة؛ وهي:

📚الأول الإخلاص لله تعالى بأن يكون الحامل له على توبته الإخلاص لله فقط لا طلب دنيا أو مال.

📚 والثاني الندم على ما وقع منه من ذنب، فإن الندم دليل على صدق التوبة.

📚والثالث الإقلاع عن الذنب في الحال، ومنه أداء الحقوق إلى ذوي الحقوق إذا كانت الحقوق للآدميين.

📚والشرط الرابع أن يعزم على ألا يعود في المستقبل.

📚 والشرط الخامس أن تكون التوبة في وقتها وذلك قبل طلوع الشمس من مغربها على وجه العموم، وقبل أن يحضر أجل الإنسان على وجه الخصوص؛ ولهذا قال الله تعالى: ﴿وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ ﴾ [النساء: ١٨]

📝فإذا تمت هذه الشروط فإن الله تعالى يقبل التوبة مهما عظم الذنب لقوله تعالى: ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾
[الزمر: ٥٣]

📔(المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [50]

══════ ❁✿❁ ══════
7/23/17, 9:43 PM - ‪+234 703 621 6143‬: سبـعة أحاديث صحيحة ثابتة لا يُـؤمن بها
⭕الخـوارج
⭕والمعتـزلة
⭕والشيعـة
⭕والقاعـدة
⭕والتكفير والهجرة
⭕وداعـش
⭕والحزبيين
⭕وكل من تشبّه بهم.
〰〰〰〰〰〰
وهي كالتّـالي👇
🔺سبـعة أحاديث صحيحة صريحة
احفظها لتُلجم بها كل صاحب هوى يدّعي اتّباعه للدين ويفتي بجواز الخروج على الحاكم المسلم ولو كان ظالما .👇

🔹الـحديث الأول:

عَنْ وائل بن حجر - رضي الله عنه - قَالَ: سَأَلَ سَلَمَةُ بْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ :
يَا نَبِيَّ الله، أَرَأَيْتَ إِنْ قَامَتْ عَلَيْنَا أُمَرَاءُ يَسْأَلُونَا حَقَّهُمْ وَيَمْنَعُونَا حَقَّنَا فَمَا تَأْمُرُنَا،
فَأَعْرَضَ عَنْهُ؟ ثُمَّ سَأَلَهُ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ؟
ثُمَّ سَأَلَهُ فِي الثَّانِيَةِ أَوْ فِي الثَّالِثَةِ، فَجَذَبَهُ الأشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ،
وَقَالَ: اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا فَإِنَّـمَـا عَلَيْهِمْ مَـا حُــمِّلُوا وَعَلَيْكُمْ مَا حُـــمِّـــلْــتُمْ.
[مسلم1846]

🔹الـحديث الثاني:
عن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّهَا سَتَكُونُ بَـعْدِي أَثَرَةٌ وَأُمُورٌ تُـنْــكِرُونَهَا،
قَالُوا : يَا رَسُولَ الله، كَيْفَ تَأْمُرُ مَنْ أَدْرَكَ مِنَّا ذَلِكَ؟
قَالَ: تُؤَدُّونَ الْـحَقَّ الَّذِي عَـلَيْـكُمْ وَتَسْأَلُونَ الله الَّذِي لَــــكُمْ.
(أثرة = استئثار بالأموال)
[البخاري3603 / مسلم1846]

🔹الـحديث الثالث:
عن حذيفة -رضي الله عنه - قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
يَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لا يَـهْتَدُونَ بِـهُدَايَ، وَلا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي، وَسَيَقُومُ فِيهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ فِي جُـثْمَــانِ إِنْسٍ،
قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ أَصْنَعُ يَا رَسُولَ الله إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ؟،
قَالَ: تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلأمِيرِ، وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ، وَأُخِذَ مَالُكَ؛ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ.
[مسلم1847]

🔹الـحديث الرابع:
عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ:
قُلْنَا: يَا رَسُولَ الله، لا نَسْأَلُكَ عَنْ طَاعَةِ مَنِ اتَّقَى،
وَلَكِنْ مَنْ فَعَلَ وَفَعَلَ، فَذَكَرَ الشَّرَّ،
فَقَالَ: اتَّقُوا الله، وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا.
[ابن أبي عاصم في السنة1069]

🔹الـحديث الخامس:
عن عَوْف بْنَ مَالِكٍ الأشْجَعِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ:
خِيَارُ أَئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُـحِبُّونَهُمْ وَيُــحِبُّونَكُمْ، وَتُصَلُّونَ عَلَيْهِمْ وَيُصَلُّونَ عَلَيْكُمْ ،
وَشِرَارُ أَئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُبْغِضُونَهُمْ وَيُبْغِضُونَكُمْ، وَتَلْعَنُونَهُمْ وَيَلْعَنُونَكُمْ،
قَالُوا: قُلْنَا يَا رَسُولَ الله، أَفَلا نُنَابِذُهُمْ عِنْدَ ذَلِكَ؟،
قَالَ: لا، مَا أَقَامُوا فِيكُمُ الصَّلاةَ، لا مَا أَقَامُوا فِيكُمُ الصَّلاةَ
أَلا مَنْ وَلِيَ عَلَيْهِ وَالٍ فَرَآهُ يَأْتِي شَيْئًا مِنْ مَعْصِيَةِ الله، فَلْيَكْرَهْ مَا يَأْتِي مِنْ مَعْصِيَةِ الله، وَلا يَنْزِعَنَّ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ.
[مسلم1856]

🔹الـحديث السادس:
عن ابن عمر -رضي الله عنهما-، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:
عَلَى الْـمَرْءِ الْـمُسْلِمِ الـسَّمْعُ وَالطَّاعَةُ فِيمَـا أَحَبَّ وَكَرِهَ،
إِلاَّ أَنْ يُؤْمَرَ بِـمَعْصِيَةٍ،
فَإِنْ أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلا سَمْعَ وَلا طَاعَةَ.
[البخاري2955 / مسلم1709]

🔹الـحديث السابع:
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَــالَ:
مَنْ كَرِهَ مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا فَلْيَصْبِر،
فَإِنَّهُ مَنْ خَرَجَ مِنَ السُّلْطَانِ شِبْرًا مَاتَ مِيتَةً جَــــاهِلِيَّـــــةً.
[البخاري7053 / مسلم1851]
〰〰〰〰〰〰

🌱 وأخرج الخلّال في السنة (89) عن أبي الحارث:
سألت أبا عبد الله في أمر حدث في بغداد، وهمَّ قوم بالخروج –أي على الحاكم؟
فأنكر ذلك عليهم وجعل يقول: "سبحان الله الدماء الدماء، لا أرى ذلك ولا آمر به، الصبر على ما نحن فيه خير من الفتنة يُسفك فيها الدماء ويستباح فيها الأموال وينتهك فيها المحارم،
أما علمت ما كان الناس فيه - يعني أيام الفتنة -
قلت: والناس اليوم أليس هم في فتنة يا أبا عبد الله؟
قال: "وإن كان فإنما هي فتنة خاصة، فإذا وقع السيف عمَّت الفتنة وانقطعت السبل، الصبر على هذا ويسلم لك دينك خير لك،
ورأيته ينكر الخروج على الأئمة
وقال: الدماء لا أرى ذلك ولا آمر به
〰〰〰〰〰
السّنة للخلّال (صفحة89)
7/23/17, 10:00 PM - Alfanuuuuuu: KARATUN MALAM NA GIDA

Wannan sune karatukan da Malam ya gabatar a ranar Juma'a 21 da Asabar 22 na wannan wata in da ya gabatar da

1) Tafsir daga farkon Suratu Ala-Imra (21/07/2017)
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
http://dandalinsunnah.com/multimedia/AhmadGumi/tfs/tfs21072017.mp3

2) Karatun Fiqihu na Talqeen (22/07/2017) inda yayi fasali da yake magana game da yadda ake warware ciniki a shari'ar Musulunci
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
http://dandalinsunnah.com/multimedia/AhmadGumi/lecture/sharia_da_ilimin_b.mp3

3) Ragowar jawabai da suka gabata a Muhadar da Malam yayi jiya (Asabar 22/07/2017) ciki akwai

👉 Jawabin Malam Abdullahi Umar Shugaba (Dakta Ahmad Gumi Social School) game dalilin da yasa suka karrama Malam.

👉 jawabin Malam bayan an bashi lambar yabo, da matsaloli da ya fuskanta na kunci a lokacin da yake zaune yana karatu a garin makka tsawon shekara ashirin da uku.

👉 Jawabin Sheikh Yusuf Sambo Rigachikun game da dalilan da ba a taba jin a mimbarin Izala ana maganar shigar Aljanu jikin dan Adam ba.
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
http://dandalinsunnah.com/multimedia/AhmadGumi/tlq/tlq2207217.mp3

Muna rokon Allah Ya kara bamu fahimta da kuma iklasi a cikin dukkan abin da muke gabatarwa.

Salisu Hassan Webmaster
23/07/2017

==================================
KADA A MANTA DA YAU AKWAI MUWATTA
==================================
7/23/17, 10:00 PM - Alfanuuuuuu: Kowa ya bar gida, gida! tsere mai.
7/23/17, 10:02 PM - Alfanuuuuuu: <Media omitted>
7/23/17, 10:28 PM - ‪+234 805 692 5600‬: <Media omitted>
7/24/17, 2:24 AM - ‪+234 809 464 5436‬: Assalamu alaikum 'yan'uwa musulmai. ALLAH ya kaara ma wannan zauren albarka. Amin. Dun ALLAH 'yan'uwa na musulmai duk wanda keda Vedio na Tafsir sheikh Jaafar Adam (ALLAH ya jikanshi) kamar 2006 etc da kuma Audio na Tafsir sheikh Abubakar gummi (ALLAH ya jikanshi), dun ALLAH ya turo mani. Na gode.
7/24/17, 6:05 AM - ‪+234 803 290 0077‬: Baqara 109

Cikin Tafsirin aya ta 168
يايها الناس كلو مما في الأرض حلالا طيبا....

Tare da Dr Muhammad Sani Umar R/Lemo daga Masallacin Usman Bn Affan G/Qaya Kano.

27 Shawwal 1438 = 21 July 2017.
7/24/17, 6:08 AM - ‪+234 803 290 0077‬: <Media omitted>
7/24/17, 6:32 AM - ‪+234 806 548 7656‬: *Arewa 24: Nasara ko Asara?*
Assalamu alaikum.
Na ta6a karanta wani rubutu da wani yayi akan wannan tashar dake watsa shirye shiryenta da harshen Hausa, kuma ko kafin yayi nashi tsokacin, nima na fahimci wasu abubuwa game da shirye shiryensu da na dorawa alamar tambaya.
Cikin abubuwan da nake son iyaye su kula dashi game da shirye shiryen wannan tasha shine, kokarin da sukeyi na wargaza *TAUHIDIN*yaran mu tun suna 'yan kanana, zaku Iya fahimtar haka a shirinsu na *99* watau *Dutsen Nur* a inda ake nuna wani mashahurin karfi da biyan bukata dake tattare da wannan Dutsen.
Na biyu shine shirin *aljani Marid* wanda yanzun ake kutso dashi tsakanin shirin *dadin kowa*, a inda wani Yaro ke nuna bukatar shiga lambun Sani da ilmi, shi kuma aljanin yace sai ya samo mashi amsar wata tambaya.
Na uku shine shirin cartoon din *SHAZAMAN* a inda kullun sarauniyar ke fahimtar da ahlinta game da darasin da take son su gane ta hanyar basu labarin wani abun da ya ta6a faruwa kwatankwacin hakan a wani gari.
Na hudu shine shirin *ZAFAFA GOMA* shirin dake nuna wakoki kala-kala daga mawaka daban daban, idan kuna lura zaku ga yawancin wadannan mawaka na nunà wata alama ta bautar shedan, ko da yatsun su, ko da idanunsu, ko da jikinsu, harma da lafuzzansu. Misali wakar *BOBBY HAI* da yake cewa babu wani wani he (har) ubangiji Allah (wa iyazu bill Lah), kuma duk wanda ya kalli rawar wannan wakar, zai ga inda akayi ruku'un shaidan watau *DAB* shi dai BOBBY HAI Dan Arewa ne amma ba bahaushe ne ba, hasalima hausar shi bata fita garau, kuma mun san kiran haruffan ha a maimakon sha, ya ke6anta ne da wasu daga cikin hausawa na karkara, Ina bukatar duk wanda ya karanta wannan rubutun nawa, da yayi kokari ya kalli tallar wannan wakar ta wannan mawakin domin ya fahimci abun da nike nufi sosai. Abun fahimta anan shine masana halayyar Dan Adam (Psychologists) sun san tasirin cusa akida a kwakwalwar kananan yara shiyasa aka 6ullo mana da wadannan shirye shiryen.
Abu lura na farko shine a shirin *99*, ana nuna ma yaran mu muhimmancin kungiyar asiri *(CULT)* ta yadda ko da sun ci Karo da ita a rayuwa zasu dauka ba mugun abu bane tunda suna da ilimin kwatankwacin haka a shirin *99*da suka kalla.
Na biyu kuma ana nuna masu tasirin aljannu a rayuwar duniya, ta yadda ko da sun girma idan suna bukatar cimma wani buri a rayuwarsu, da kansu zasu nemo inda aljani yake.
Sa'anan kuma ana yi masu tallar shahara ta hanyar sharholiyar kade kade da wake wake, da bin addinin shaidan.
Daga karshe a màtsayinku na iyaye kuna Iya brain yaranku su kalli wannan tasha amma ku wayar masu da kai wajen fahimtar illolin da aka cusa a cikin shirye shiryensu. Allah ya shiryar mana da zuri'a ameen.
7/24/17, 6:32 AM - ‪+234 806 548 7656‬: As received. Amma a kara bincikawa.
7/24/17, 6:33 AM - ‪+234 803 290 0077‬: *DAUSAYIN MUSULUNCI📖*

*Shiri ne na*

*DITV/ALHERI RADIO🖥📺*

*Matashiyar Maganar da Mln Zeyi Itace*

*KAJI TSORON ALLAH A DIK INDA KAKE*

*Daga Bakin*

*Sheikh Dr Mansoor Isa Yalwa Bauchi*

*Ranar:Asabar*
*28-10-1438*
*22-07-2017*

*Wanda ya Shirya Kuma ya Gabatar Shine*

*Malam Abdur-rahman Basheer Adam*

Daga: *ZAUREN FIQHUS SUNNAH*
7/24/17, 6:34 AM - ‪+234 803 290 0077‬: <Media omitted>
7/24/17, 6:49 AM - ‪+234 803 290 0077‬: Markazul Wa'ayil Islamiy Tudun Jukun Zaria.
.

ZAUREN MALAM BASHEER KE GABATAR MUKU DA.
.
.
*📔 KHUDUBAR JUMU'AH*
🌯🌯🌯🌯🌯🌯🌯🌯

*MAI TAKEN: Ma'aunan karbar ayyukan bayi*

*Tare da :- Malam Basheer Lawal Muhammad*
💎💎💎💎💎💎💎💎💎

*Daga Masallacin Sheikh Dalhat Assalafiy Tudun Jukun Zaria*

RANAR : Jumu'ah
27/10/1438
21/07/2017

*Ayi Sauraro Lafiya*
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
7/24/17, 7:11 AM - ‪+234 803 290 0077‬: <Media omitted>
7/24/17, 7:50 AM - ‪+234 803 282 8662‬: 😭😭 *Nasiha*😪😭
Za'a binneka watarana komai girman ka, Watarana za'a manta da kai komai Matsayinka, Yi kokari kayi wa kanka tanadin alkhair Duniya ba matabbata bace. *Barkanmu da safiya*.........
7/24/17, 8:50 AM - ‪+234 806 902 2304‬: ▪️ قال شيخ الاسلام إبن تيمية :

من أحَبَّ أن يلحق بدرجةِ " الأبرارِ " ويتشبه " بـ " الأخيار " فلينوِي في كل يوم تطلع فيه الشمس نــفــع الخلق ! فيما يسر الله من مصالحهم على يديه، وليطع الله في أخذ ما حل ، وترك ماحرم ، وليتورع عن الشبهات ما استطاع ، فإن طلب الحلال والنفقة على العيال باب عظيم لا يعدله شيء من أعمال البر.

📕[الإيمان الأوسط (106)]

🌹▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁🌹
📚🌾 (قًـــرَوبّ) 🌾📚
📚🌾 (أمٌـانَيَنَــا ألُجْـنَـــةِ)🌾📚
7/24/17, 8:50 AM - ‪+234 806 902 2304‬: *📚الخشوع والتدبّر في الصلاة من أسباب تكفير الذنوب*

📚 جاء عن عقبة بن عامر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلّم قال: (ما من مسلم يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقوم في صلاته فيعلم ما يقول إلا انفتل وهو *كيوم ولدته أمه*) [رواه الحاكم: (3508), وصححه الألباني رحمه الله في (صحيح الترغيب) رقم (190). وأصله في مسلم: (234).]

📚قال ابن القيم رحمه الله في كتاب الصلاة:

(ويستحيل حصول الخشوع مع العجلة والنقر قطعا بل لا يحصل الخشوع قط إلاّ مع الطمأنينة وكلما زاد طمأنينة ازداد الخشوع)
[ الصلاة لابن القيم: (ص 109).] .

📚لما سمع بعض السلف قوله تعالى: {لاَ تَقْرَبُوا الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ}[المائدة: ], قال: (كم من مصلّ لم يشرب خمرا، هو في صلاته لا يعلم ما يقول؛ أسكرته الدنيا بهمومها) ( [الإحياء: (1/150), والقائل وهب رحمه الله.] .

📚وقال ابن رجب رحمه الله: (أصلُ الخشوعِ لينُ القلبِ ورِقتُهُ وسكونُهُ وخضوعهُ وانكسارهُ، فإذا حصل له ذلك تبعهُ خشوعُ جميعِ الجوارحِ والأعضاءِ لأنها تابعةٌ له)
[الخشوع لابن رجب (ص17).

📚وقال ابن سعدي رحمه الله في تفسيره ص547: "الخشوع في الصلاة هو: حضورُ القلبِ بين يديّ اللهِ تعالى، مستحضراً لقربهِ، فيسكنُ لذلك قلبُه، وتطمئنُ نفسُهُ، وتسكنُ حركاتُهُ ويَقِلُّ التفاتُه، متأدباً بين يديّ ربهِ، مستحضراً جميعَ ما يقولُهُ ويفعلُهُ في صلاتِه، من أولِ صلاتِهِ إلى آخرِها، فتنتفي بذلك الوساوسُ والأفكارُ الرديئة. وهذا روحُ الصلاةِ، والمقصودُ منها، وهو الذي يُكتبُ للعبد".]

📚وقال صلى الله عليه وسلّم: ( إنّ أحَدَكُمْ إِذا قامَ يُصَلِّي إنّما يُناجي رَبَّهُ فليَنْظُرْ كَيْفَ يُناجِيهِ؟ ) [رواه ابن خزيمة (474), والحاكم (861), وصححه الألباني في صحيح الجامع (1538) عن أبي هريرة رضي الله عنه.] .

📚وكان علي بن الحسين رضي الله عنه إذا قام إلى الصلاة أخذته رعدة، فقيل له: ما لك ؟ فقال: (تدرون بين يديّ من أقوم، ومن أناجي؟ [حلية الأولياء: (3/ 133), وسير أعلام النبلاء: (4/ 392).]

📚. ممّا يُعين على الخشوع وحضور القلب: وصية الرسول صلى الله عليه وسلّم التي رواها أبو أيوب رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله علمني وأوجز، قال: ( إِذا قُمْتَ فِي صَلاتِكَ فَصَلِّ صلاةَ مُوَدِّعٍ وَلَا تَكَلَّمْ بِكلامٍ تَعْتَذِرُ مِنْهُ واجْمَعِ الإِياسَ مِمَّا فِي أيْدِي النَّاسِ ) [رواه ابن ماجه (4171), وأحمد: (23498), وصححه الألباني في صحيح الجامع: (742). ]

📚وعن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلّم قال: ( اذْكُر المَوْتَ فِي صَلاَتِكَ فإِنَّ الرَّجُلَ إِذا ذَكَرَ المَوْتَ فِي صَلاَتِهِ لَحَرِيٌّ أنْ يُحْسِنَ صلاتَهُ وَصَلِّ صلاةَ رَجُلٍ لَا يَظُنُّ أنَّهُ يُصَلِّي صَلَاة غَيْرَها وإِيَّاكَ وكُلَّ أمْرٍ يُعْتَذَرُ منه [رواه الديلمي في مسند الفردوس: (1/ 262)، كما قاله الألباني في الصحيحة، وحسنه في سلسة الأحاديث الصحيحة: (2839)، (1421). وفي صحيح الجامع ]

💎فمن استشعر أن هذه الصلاة آخر صلاة له في حياته؛ لا شك أنه سيتمها غاية ما يستطيع، فلتكن صلاتنا صلاة مودع كما أوصى النبي صلى الله عليه وسلّم، والمرء لا يدري متى يأتيه الأجل.

📌 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
7/24/17, 8:50 AM - ‪+234 806 902 2304‬: *🔘 الاسـتغفـار فـي خـواتـم الأعـمـال .*

✍ قَـالَ الْإِمَـام ابْـن الْـقَيـم -رَحِمَـهُ الله- :

"...أنـّٙه سـبحانـه شـرع الـتوبـة و الإسـتغفـار فـي خـواتـم الأعـمـال ، فـشرعهـا فـي خـاتمـة الـحـج و قـيـام الـليـل .

•• و كـان الـنبـي ﷺ إذا سـلّٙـم مـن الـصـلاة إسـتغفـر ثـلاثـا ، و شـرع للـمتوضـيء بـعـد كـمـال وضـوئـه أن يـقـول : « الـلهـم اجـعلنـي مـن الـتوابيـن ، و اجـعلنـي مـن الـمتطهريـن » .

•• فـعلـم أن الـتوبـة مـشروعـة عُـقيـب الأعـمـال الـصالحـة ، فـأمـر رسـولـه بـالإستغفـار عُـقيـبْ تٙـوْفِيٙتـه مـا عـليـه مـن تـبليـغ الـرسالـة و الـجهـاد فـي سـبيلـه ، حـيـن دخـل الـنـاس فـي ديـنـه أفـواجـا ، فـكـأن الـتبليـغ عـبـادة قـد أكـملهـا و أداهـا ، فـشـرع لـه الإسـتغفـار عُـقيبهـا ".

📚 ["إعـلام المـوقعيـن" (١/٣٥٤)] .
7/24/17, 9:54 AM - ‪+234 903 166 6613‬: *Akaina Akanka Akanki Akansa Akanta Akanmu Akanku Akansu Akan kowa Akwai......*

*_Sheikh Dr. Alhassan Adam Jos R.H_*

*_Asha kallo Lafiya_*

#Karatuttukanmalumansunnah

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=496805664007660&id=275478802807015
7/24/17, 10:11 AM - ‪+234 903 166 6613‬: <Media omitted>
7/24/17, 3:06 PM - ‪+234 803 091 8035‬: *إذاعة الأندلس السلفية:*
.:
*ﺣﻜﻢ ﺳﺐ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ*
==============
ﻗـﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ : ﻻ ﺗﺴﺒُّﻮﺍ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥَ، ﻭﺗﻌـﻮَّﺫُﻭﺍ ﺑﺎﻟﻠﻪِﻣﻦﺷـﺮِّﻩ. *{ﺍﻟﺴﻠـﺴﻠﺔ ﺍﻟﺼﺤـﻴﺤﺔ 2422}*
______________
ﻗــﺎﻝ ﺍﻟـﻌﻼﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ ﺭَﺣِـﻤَﻪ ﺍﻟﻠﻪ:
"ﺍﻹﻧـﺴﺎﻥﻟـﻢﻳُـﺆﻣﺮﺑـﻠﻌـﻦﺍﻟﺸـﻴـﻄﺎﻥﻭﺇﻧـﻤﺎﺃُﻣِـﺮَﺑﺎﻻﺳﺘــﻌﺎﺫﺓﻣـﻨﻪ ".
ﻗـﺎﻝ ﺗـﻌﺎﻟﻰ: *ﻭَﺇِﻣَّـﺎﻳَﻨﺰَﻏَـﻨَّﻚَ ﻣِـﻦَﺍﻟﺸَّـﻴْﻄَﺎﻥِ ﻧَـﺰْﻍٌﻓَﺎﺳْﺘَـﻌِﺬْ ﺑِـﺎﻟﻠَّﻪِ ۖﺇِﻧَّـﻪُ ﻫُـﻮَ ﺍﻟﺴَّـﻤِﻴﻊُﺍﻟْﻌَـﻠِﻴﻢُ . *{ﻣﺠـﻤﻮﻉ ﺍﻟﻔـﺘﺎﻭﻯ 3/93}*
7/24/17, 3:38 PM - ‪+234 803 091 8035‬: *HUKUNCIN ZAGIN SHAIDAN*
___________
*Manzon Allah* tsira da amincin Allah su tabbata gareshi yace: Kar ku zagi shaidan, Sannan ku nemi tsarin Allah daga sharrin shi. *(silsila sahiha 2422)*
__________
Mallam Uthaymin Allah Ya jikan shi yace: "Lallai mutum baa'a yi masa umurni da tsine wa shaidan, inna ma an yi masa umurni da neman tsari daga gareshi".
Allah madaukakin sarki yace: *Kuma idan wata fizga ta fizgeka daga Shaidan, to ka nemi tsari ga Allah. Lalle Shi, Shi ne Mai ji, Masani*
*{* Majmuu'ul fataawaa 3/93 *}*
7/24/17, 5:35 PM - ‪+234 806 022 8184‬: Sayyidina Mu'azu bn Jabal (r) sarkin malamaina farko a Musulunci kuma sarkin malamai a lahira:

Daga Dr. Mansur Sokoto

SUNANSA: Mu'azu bn Jabal bn Amr bn Aus Al-Khazraji Al-Ansari.

SIFFARSA:
Mutum ne dogo, fari, mai manyan idanu, da wushirya, mai kyakkyawan gashi. Yana da kwarjini matuka da cika fuska. Sahabbai sun kasance suna sifaita shi da Annabi Ibrahim (AS).

HALAYENSA:
Mutum ne mai tsentseni da adalci da bin gaskiya. Mai yawan kyauta ne, dalilin da ya sa ya ci bashi mai yawa don kyautata ma mutane har sai da bashi ya taru a kan sa, sai ya sayar da babbar gonarsa ya biya kowa da kowa. A lokacin Jihadi kuma sadda ake samun kudi sosai yakan yi sadaka da duk abinda ya samu har ya dawo babu ko taro a gidansa.
Yana wa'azi mai matukar ratsa jiki da sanya mutane kuka.
Daga cikin adalcinsa: Yana da mata biyu, amma a ranar daya ba ya shan ruwa ko ya yi alwala a gidan dayar. Allah ya yi matansa cikawa a rana daya a cikin annobar da aka taba yi mai suna "Amwás" a kasar Sham. Aka haka masu rami daya, amma sai da ya yi masu kuri'a akan wace za a fara sanyawa a gaba.

MUSULUNTARSA:
Ya musulunta yana dan shekaru 18 - kafin Gemu ya fara fito masa - a cikin mutanen nan 70 da suka zo Aikin Hajji daga Madina, suka karbi da'awar Manzon Allah (S) kuma ya yi mitin da su a wurin Jamratul Aqaba a tsakiyar dare cikin matsanantan matakan tsaro. Manzon Allah (S) ya shata masu yadda za su kai Musulunci a Madina, da yadda zai bar Makka ya koma can.

JIHADINSA:
Ya halarci duk yakokin da Manzon Allah (S) ya yi - a matsayin soja - tun daga Badar har na karshe in ban da yakin Hunain, saboda a lokacin Manzon Allah ya zaunar da shi ne a Makka don ya karantar da mutane bayan bude ta da aka yi.
Bayan ya Musulunta shi ne ya kakkarya gumakan Kabilar Banu Salamata.
Ya halarci yakokin da aka yi aka buda biranen Sham, da kuma fitaccen yakin nan na Yarmuk a zamanin Halifa Umar dan Haddabi (R).
A lokacin da mutuwa ta cimma Abu Ubaida (R) ya nada Mu'azu bn Jabal kwamanda a madadinsa. A wannan matsayin ne ajalinsa ya cim masa.

WASU DAGA DARAJOJINSA:
Yana da darajoji masu yawa, abinda ya sa Imam Al-Bukhari ya ware masa Babi a kan falalarsa a cikin Kitabu Manaqib Al-Ansar a Sahihin littafinsa. Ga wasu daga darajojinsa:
1. Manzon Allah (S) ya goya shi a kan dabba sun yi tafiya a tare.
2. Manzon Allah (S) ya rika hannunsa ya ce masa, Ya Mu'azu! Wallahi ina kaunar ka. Sai ya ce, ya Manzon Allah! Wallahi ni ma ina kaunar ka. Sannan ya ce, ya Mu'azu! Akwai wata wasiyya da nake son in yi maka: Ka rika fadin - a bayan kowace sallah - "Ya Allah! Ka taimake ni a kan ambatonka da gode maka, da kyautata bautar ka.
3. Manzon Allah (S) ya raka shi a kasa, shi kuma yana kan doki a lokacin da ya nada shi Gwamna ya tura shi zuwa Yaman. Sai Annabi (S) ya yi masa tattaki zuwa bayan birni, in da suka yi bankwana, Annabi ya yi masa addu'a yana cewa: "Allah ya kare ka ta gabanka da ta bayanka, ya tsare ka daga sharrin mutum da aljani". Sannan ya ce, masa "Da wuya ka same ni da rayuwata idan ka dawo". Mu'azu ya kama hanya yana kuka, tafiyar da bai dawo ba sai a zamanin Halifa Abubakar.
4. Yana cikin Alarammomi hudu da Manzon Allah (S) ya ba su shaida, kuma ya ce a koyi Alkur'ani daga wurin su. Su ne: Abdullahi bn Mas'ud da Salim maulan Abu Huzaifa da Ubayyu bn Ka'ab da Mu'azu bn Jabal.
5.Yana cikin masu Fuqaha'u masu ba da Fatawa su shida wadanda Manzon Allah ya ba su izni suna fatawa a zamaninsa; uku Muhajirai ne: Umar da Usman da Ali, uku kuma Ansarai: Ubayyu da Zaidu da Mu'azu kamar yadda Sahabi Sahlu bn Abi Hathmata ya bayyana.
5. Yana cikin mutane biyar da Manzon Allah (S) ya ce mutanen kirki ne. Sun hada da Sayyidina Abubakar da Umar da Mu'azu bn Amr bn Al-Jamuh da Mu'azu bn Jabal da Abu Ubaida.
6. Manzon Allah (S) ya ba shi shaidar sanin ilimin Fiqihu fiye da duk Sahabbai. Kamar yadda Anas (R) ya rawaito cewa, Annabi (S) ya ce:
"أرحم أمتي بأمتي أبو بكر، وأشدهم في الله عمر، وأصدقهم حياء عثمان، وأقرؤهم لكتاب الله أبيّ بن كعب، وأفرضهم زيد بن ثابت، وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل، ألا وإن لكل أمة أمينًا، وأمين هذة الأمة أبو عبيدة بن الجراح".
"A cikin al'ummata wanda ya fi kowa tausayin al'ummar shi ne Abubakar, wanda ya fi tsanani wajen kariyar hakken Allah shi ne Umar, wanda ya fi kunya da gaske shi ne Usman, wanda ya fi su kwarewa a karatun Alkur'ani shi ne Ubayyu bn Ka'ab, wanda ya fi su iya rabon gado shi ne Zaid bn Thabit, wanda ya fi su sanin Halal da Haram shi ne Mu'azu bn Jabal. Ku saurara! Kowace al'umma tana da amintacce. Amintaccen wannan al'umma shi ne Abu Ubaida bn Jarrah".
Wannan ya nuna cewa, Mu'azu bn Jabal shi ne Sarkin Malamai a zamanin Manzon Allah (S).
7. Manzon Allah (S) ya fadi cewa: Za a tayar da Mu'azu bn Jabal yana a gaban Malamai da tazara. (Ma'ana shi ne, Sarkin Malaman kuma a lahira kenan).
MUKAMAI DA YA RIKE:
Annabi (S) ya nada Mu'azu a mukamai daban daban. Kuma ya ba shi shaida a kan abubuwa da dama.
Daga cikin mukaman da ya rike a zamanin Manzon Allah (S) har da Limanci, da Jakadanci, da karbar Zakka, da jagorancin Jihadi da kuma mukamin Gwamna a garuruwa biyu daban daban a kuma lokuta daban daban. Sannan ya ba shi izinin yin fatawa. Ya kuma yi masa ijazar karantar da Alkur'ani shi da wasu Sahabbai guda uku kamar yadda ya gabata.
Da aka buda birnin Makka sai Annabi ya nada Attab bn Usaid a matsayin Gwamna, ya zaunar da Mu'azu bn Jabal shi kuma ya karantar da mutane Alkur'ani da ilimin Fiqhu kamar yadda Ibnu Sa'ad ya riwaito ta hanyar Mujahid bn Jabr.
Ko da Manzon Allah (S) ya cika Mu'azu yana Gwamna.
A bayan zamanin Manzon Allah (S) Halifofi biyu da ya yi zamani da su: Abubakar da Umar (R) sun ci gaba da gabatar da shi a cikin sha'anoni da dama. Amma a zamanin Halifa Umar, bayan shigar sa a cikin sha'anin jihadi ya fi karfi a bangaren Fatawa. Domin yana cikin wadanda Sayyidina Umar (R) ba ya yanke hukunci sai ya tuntube su. Haka kuma ya rika mukamin Alkali a wannan zamanin.
Sayyidina Umar (R) yana jinjina masa matuka a sanin ilimin Fiqihu. Don ya taba yin huduba a cikin ta ya ce:
"من أراد الفقه فليأت معاذا"
"Duk wanda ke son karatun Fiqihu ya je wajen Mu'azu bn Jabal.
Kafin haka, lokacin da Sayyidina Abubakar ya tura shi Jihadi a yankin Sham Sayyidina Umar ya ba da shawarar a janye shi saboda amfanin sa wajen ilmantar da mutane. Amma da ya nuna yana sha'awa sai Sayyidina Abubakar ya ce, a bar shi ya je watakila Allah zai ba shi shahada. Sayyidina Umar (R) ya ce, to ai ko a gida ana iya samun shahada. Ya dai tafi din, kuma ya samu shahada daga bisani amma ba a wurin yaki ba kamar yadda za mu gani.
Don haka, duk wanda ya ce Sayyidina Mu'azu bai san Fikihu ba ya yi kuskure babba, kuma ya wautar da Manzon Allah (S) da halifofinsa.

CIKAWARSA:
Mu'azu bn Jabal (R) ya cika a yankin Jordan na kasar Sham yana matashi bai wuce shekaru 32 ba. Ya rasu a cikin Annobar nan ta Amwas wadda ta ci dubun dubatar bayin Allah; Sahabbai da Tabi'ai, bayan ta kashe matansa da yayansa maza da mata yana mai hakuri da mayar da lamari ga Allah a shekara ta 18H. Ya cika yana fadin cewa: "Ya Allah ka yi mani yadda kake so. Na rantse da girman ka, ka san ina son ka".
Allah ya kara yarda da shi, ya saka masa da alheri bisa jihadinsa da karantarwarsa, ya sa mu zama cikin masu bin sawunsa tare da sauran Malaman Sunnah zuwa gidan aljanna.
Mai neman karin bayani game da Rayuwa, Matsayi da Darajojin wannan bawan Allah sai ya duba:
- Sahihul Bukhari
- Sahihu Muslim
- Al-Isaba fi Tamyiz As-Sahaba
- At-Tabaqat Al-Kubra na Ibn Sa'ad
- Siyar A'lám An-Nubala
- Usd Al-Gába
Da sauran littattafan Tarihi.
Alhamdu lillah.
7/24/17, 6:03 PM - ‪+234 806 902 2304‬: الذي يدافع عن أهل البدع يعد منهم

✍فقد سئل الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى سؤالًا عمن يدافع عن أهل البدع هل يعد منهم؟

فقال : هذا منهم هذا داعٍ لهم بلا شك هذا منهم؛ فالذي يبرر لهم ويدافع عنهم لا شك أنه منهم وإن كان يدعي السنة أو يظهر السنة؛ لأنه متهم حينئذ عندنا بالنفاق, لا نصدقه ولا نأمنه, لأنه يضر أهل السنة والجماعة وهو أضر على أهل السنة والأثر من صاحب البدعة الواضح المشتهر- نسأل الله العافية والسلامة

📕[(شرح الإبانة الصغر(الدرس 04)]
7/24/17, 6:04 PM - ‪+234 806 902 2304‬: ✍ هل يمنع المبتدع من الكلام في المساجد▪

📚يجيبك العلامة العثيمين رحمه الله -في تعليقه على أثر الإمام مالك -بقوله:

ﻓﺈﺫا ﻛﺎﻥ اﻟﺬﻱ ﻳﺄﻛﻞ اﻟﺜﻮﻡ ﻭاﻟﺒﺼﻞ ﻳﻤﻨﻊ ﻣﻦ ﺩﺧﻮﻝ اﻟﻤﺴﺠﺪ، ﻓﻜﻴﻒ ﺑﻤﻦ ﻳﻔﺴﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎﺱ ﺃﺩﻳﺎﻧﻬﻢ، ﺃﻓﻼ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﺣﻖ ﺑﺎﻟﻤﻨﻊ؟ ﺑﻠﻰ ﻭاﻟﻠﻪ، ﻭﻟﻜﻦ ﻛﺜﻴﺮا ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ ﻏﺎﻓﻠﻮﻥ.

〰〰〰〰〰

📚【 شـرح الأربعـيـن【79/1】
♢♢ــــــــــــــــ❀❀❀ـــ
7/24/17, 9:18 PM - ‪+234 706 061 2827‬: <Media omitted>
7/24/17, 9:21 PM - ‪+234 706 061 2827‬: <Media omitted>
7/24/17, 9:22 PM - ‪+234 816 226 3316‬: رحمه الله رحمة واسعة
7/24/17, 9:26 PM - ‪+234 706 061 2827‬: آمين
7/24/17, 9:41 PM - ‪+234 705 053 0363‬: FASHIN BAQI DA WARWARA AKAN MUHADARAR DR. GUMI
MAI TAKEN "ALAQA TSAKANIN HADISI DA FIQHU" (2).

A RUBUTUN MU NA FARKO MUN KAWO MAGANGANUN DR.
GUMI AKAN MAS'ALAR DA YA GINA AQIDAR SA TA
GABATAR DA FAHIMTAR MALAMAN FIQHU AKAN HADISAN
MANZAN ALLAH , KUMA MUNYI BAYANIN VACIN WANNAN
TAQRIRIN , A YAU ZAMU CIGABA DA KAWO MAGANFANUN
DR. GUMI MUNÀ FASHIN BAQI AKANTA .

DR. GUMI YA CE :

"saboda haka fiqihu shi ne uban hadisi , hadisi d'a ne ai ,
fiqihu ne Uba !
Saboda haka babu yanda za'a yi hadisi yazo ya rusa fiqihun
su !!"

AMSA :

DAGA NAN DR. GUMI YA FARA BAYYANA AQIDAR SA TA
IBLIS NA GABATAR DA RA'AYI AKAN WAHAYI .
BABU SHAKKA DUK WANDA YA KE FAHIMTAR KARATU BABU
YANDA ZA'AYI YA CE WAI FAHIMTAR MALAMI GA NASSI
SHI NE KE GABA DA NASSI !!
FIQHU SHI NE ABUNDA MALAMI YA FAHIMTA DAGA
ALQUR'ANI DA HADISI , SABODA HAKA INDE MUTUM BA
BAQIN JÀHILI BANE KO KUMA RIQAQQEN DAN BIDI'A BA BU
YANDA ZÀ'A YI YA CE FIQIHU KE GABA DA HADISI .

MALAMAN USULUL FIQH SU NA TA'RIFIN FIQHU DA CEWA :

"العلم با ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﻜﺘسب ﻣﻦ ﺃﺩﻟﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻔﺼﻴﻠﻴﺔ "

(منهاج الوصول للبيضاوي، ١٧)

WATO FIQHU SHINE :

SANIN HUKUNCE_HUKUNCE NÀ
SHARIA GA MAS'ALOLIN AYYUKA , WANDA SANIN
HUKUNCIN YA SAMU DAGA DALILAI NA FILLA _FILLA GA
WADANNAN MAS'ALOLIN .
KENAN DAGA TA'RIFIN ZAMU FAHIMCI ABUBUWA KAMAR
HAKA :

# GANO HUKUNCIN MAS'ALA SHI NE FIQHU .

# ANA GANE HUKUNCIN NE TA HANYAR NAZARI ACIKIN
DALILIN DA YA KEVANCI MAS'ALAR DA AKE SO A GANO
HUKUNCIN TA .

KENAN SHI FIQHUN BAYA SAMUWA SAI BAYAN DALILI YA
TSAYU , KENAN DUK FIQHUN DA BAI GINU BA AKAN NASSI
TO KWATA_KWATA MA BA FIQHU BANE BISA MA'ANAR FIQHU
WURIN MALAMAN MUSULMI .

GA MISALI AKAN WANNAN BAYANI :

MUNA SO MUSAN HUKUNCIN SHAQA RUWA A HANCI A
WURIN ALWALA , TO ABUNDA ZAMU FARA NEMA SHI NE :

DALILI NA SHARI'A AKAN MAS'ALAR , DALILI KUMA SHI NE
HADISIN ABU HURAIRA WANDA BUKHARI YA RUWAITO SHI
KAMAR HAKA :

" ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ :
" ﺇﺫﺍ ﺗﻮﺿﺄ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﻓﺎﻟﻴﺠﻌﻞ ﻓﻲ ﺃﻧﻔﻪ ﻣﺎﺀﺍ ﺛﻢ ﻟﻴﻨﺘﺜﺮ ..."

IDAN MUKA LURA ZAMU GA ACIKIN HADISIN NAN MANZAN
ALLAH BAI CE SHAQA RUWA DA FYACEWA WAJIBI NE , KO
MUSTAHABBI , KO MUBAHI , KO HARAMUN , KO MAKARUHI
BA , TO ABUNDA ZA MUYI SHI NE SAI MU ZO DA QA'IDOJIN
BINCIKO HUKUNCI :

IDAN MUKA LURA MANZAN ALLAH YA YI AMFANI NE DA
SIGA NA UMURNI DA YAKE BAYANIN SHAQA RUWA DA
FYACEWA , YA CE :

" ﻓﺎﻟﻴﺠﻌﻞ ﻓﻲ ﺃﻧﻔﻪ ﻣﺎﺀﺍ " ﺛﻢ ﻟﻴﻨﺘﺜﺮ "

SAI YAYI AMFANI DA " ﻓﻌﻞ ﻣﻀﺎﺭﻉ ﻣﻘﺮﻭﻥ ﺑﻼﻡ ﺍﻷﻣﺮ ", ITA
KUMA WANNAN SIGAR TANA NUNI NE AKAN UMURNI
AWURIN MALAMAN LARABCI DA USUL , HAFIZ ALHAKAMY
YANA CEWA :

ﺃﺭﺑﻊ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺑﻬﺎ ﺍﻷﻣﺮ ﺩﺭﻱ ## ﺍﻓﻌﻞ ﻟﺘﻔﻌﻞ ﺍﺳﻢ ﻓﻌﻞ ﻣﺼﺪﺭ .

TO TUDDAN DAI LAFUZZAN SUN ZO NE DA SIGA NA UMURNI
TO SAI MU KOMA FANNIN USUL FIQHI, MU DUBA MUGA
ABUNDA UMURNI YAKE HUKUNTAWA , AWURIN MALAMAN
USUL UMURNI YANA HUKUNTA WAJIBCI NE , SABODA HAKA
YANZU SAI MUCE TUDDAN DA LAFUZZAN SHAQA RUWA DA
FYACEWA SUNZO NE DA SALO NA UMURNI ACIKIN HADISI
,TO HUKUNCIN SU SHI NE WAJIBI .
KUNGA ANAN SANIN HUKUNCIN DA MUKA YI GA SHAQAN
RUWA DA FYACEWA SHI NE AKE KIRA " FIQHU" , SHI KUMA
WANNAN SANIN DA MUKA YI YA DOGARA NE AKAN
ABUBUWA BIYU :

1. DALILIN MAS'ALAR ( HADISI)
2. QA'IDOJIN BINCIKO HUKUNCI ( ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﻷﺻﻮﻟﻴﺔ )

KENAN FIQHU YANA GINUWA NE AKAN WADANNAN
GINSHIQAI GUDA BIYU ; SHI YASA IDAN AKA SAMU
SAVANIN FAHIMTAR HUKUNCI TSAKANIN MALAMAI TO ANA
GANE WANDA YAI KUSKURE NE TA HANYAR KOMAWA ZUWA
WADANNAN ABABE GUDA BIYU:
SAI A DUBA AGA WANENE YA DOGARA DA DALILI AKAN
FIQHUN SA? WANDA BAI DOGARA DA DALILI BA SAI A
WATSAR DA FIQHUN SA SABODA BAIDA MADOGARA .
IDÀN KUMA KO WANNEN SU YA DOGARA DA DALILI TO SAI
A DUBA AGA WANENE YA DACE DA DAI_DAI WURIN AMFANI
DA QA'IDOJIN BINCIKO HUKUNCI ? WANDA YA DACE DA
DAIDAI SAI A KARVI FIQIHUN SA , WANDA KUMA YAYI
KUSKURE WURIN AMFANI DA QA'IDOJI SAI A WATSAR DA
HUKUNCIN SA .
DA WANNAN ZAMU FAHIMCI SHI FIQHU BAYA ZAMA DA
QAFAFUWAN SA , DOLE NE YA DOGARA DA DALILI KAFIN A
JINGINA SHI ZUWA GA MUSULUNCI .
TUN DAGA TA'RIFIN SA IDAN MUTUM YANA DA HANKALI
ZAI GANO LALLAI MADOGARAN FIQHU SHI NE ALQUR'ANI
DA HADISI; MAHAUKACI KO JAHILI KO RUVAVVEN MUSULMI
SHI NE ZAI CE FIQHU YANA GABA DA HADISI !!
ﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ :

" ﻭﺍﻟﻔﻘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﺑﺄﺩﻟﺘﻬﺎ ﺍﻟﺴﻤﻌﻴﺔ ، ﻓﻤﻦ ﻟﻢ
ﻳﻌﺮﻑ ﺫﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﺘﻔﻘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ "
‏( ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻱ، ١٧٧ /١٩ )

A ADDININ MUSULUNCI DOLE NE DUKKAN WANI HUKUNCI
YA ZAMA YA DOGARA DAGA ALQUR'ANI DA HADISI ,
ADDININ MUSHRIKAI DA KIRISTOCI SHI NE AKE SHAR'ANTA
HUKUNCI BA TARE DA DALILI BA , SHI YASA MUSULMI
SUKAYI IJMA'I AKAN CEWA HUKUNCE_HUKUNCE NA
SHARI'A GUDA BIYAR GABA DAYAN SU ANA SAMO SU NE
DAGA ALQUR'ANI DA HADISI .

ﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺤﺮﺍﻧﻲ :

" ﻓﺈﺟﻤﺎﻉ ﺃﺀﻣﺔ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﻧﻪ ﻻ ﺣﺮﺍﻡ ﺇﻻ ﻛﺎ ﺣﺮﻣﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ، ﻭﻻ ﺩﻳﻦ
ﺇﻻ ﻣﺎ ﺷﺮﻋﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ، ﻭﻣﻦ ﺧﺮﺝ ﻋﻦ ﻫﺬﺍ ﻭﻫﺬﺍ ﻓﻘﺪ ﺩﺧﻞ ﻓﻲ
ﺣﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻓﻤﻦ ﺷﺮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺄﺫﻥ ﺑﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺣﺮﻡ ﻣﺎ ﻟﻢ
ﻳﺤﺮﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﻓﻬﻮ ﻣﻦ ﺩﻳﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻔﻴﻦ ﻟﺮﺳﻮﻟﻪ ...
ﻓﻠﻬﺬﺍ ﻛﺎﻥ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺑﺎ ﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﺃﻥ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ : ﺍﻹﻳﺠﺎﺏ
ﻭﺍﻻﺳﺘﺤﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﻭﺍﻟﻜﺮﺍﻫﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺤﺮﻳﻢ ﻻ ﻳﺆﺧﺬ ﺇﻻ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ
ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ، ﻓﻼ ﻭﺍﺟﺐ ﺇﻻ ﻣﺎ ﺃﻭﺟﺒﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ، ﻭﻻ
ﺣﻼﻝ ﺇﻻ ﻣﺎ ﺃﺣﻠﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ "

‏( ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻻﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ، ٩٤ )

SABODA HAKA INDAI MUTUM MUSULUNCI YAKE YI ,BA
KIRISTANÇI BA ,TO BABU YANDA ZA'A YI YA RINGA
GABATAR DA RA'AYIN WANI AKAN NASSI NA SHARI'A ,
ABUN MAMAKI ! TUN DAGA TA'ARIFI NA FIQIHU FA
MUTUM ZAI GANE BA'A KIRAN WATA FAHIMTA DA FIQHU
SAI IDAN TA DOGARA AKAN NÀSSI !!
AMMA DA YAKE DR. GUMI KO TA'ARIFIN FIQHU BAYA
FAHIMTAR SA, SHI YASA SAI KA JI SHI YANA AMBATON
TA'RIFIN A BAKINSA AMMA KUMA ADAIDAI LOKACIN YANA
RUSHE TA'ARIFIN SABODA TSABAR JAHILCI !!
ZAMU KAWO MAGANGANUN MALAMAN MUSULMI INDA
SUKE BAYANIN LALLAI HADISI SHIKE GABA DA FIQHU , GA
MAGANGANUN SU KAMAR HAKA :

ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻭﻫﺐ : ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻣﺎﻟﻚ ﺃﻥ ﺇﻳﺎﺱ ﺑﻦ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﻗﺎﻝ ﻟﺮﺑﻴﻌﺔ : ﺇﻥ
ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺇﺫﺍ ﺑﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻋﻮﺝ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﻌﺪﻝ " ﻗﺎﻝ ﻣﺎﻟﻚ : ﻳﺮﻳﺪ ﺑﺬﻟﻚ
ﺍﻟﻤﻔﺘﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﺻﻞ ﺑﻨﻰ ﻛﻼﻣﻪ "
‏( ﺇﻳﻘﺎﻅ ﺍﻟﻬﻤﻢ، ١٩٧ ‏)

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ :

"ﺇﺫﺍ ﻭﺟﺪﺗﻢ ﺳﻨﺔ ﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻓﺎﺗﺒﻌﻮﻫﺎ ، ﻭﻻ
ﺗﻠﺘﻔﺘﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﺣﺪ "
‏( ﺍﻟﺼﻮﺍﻋﻖ ﺍﻟﻤﺤﺮﻗﺔ ، ٨٥٣ ‏)

٣ . ﻗﺎﻝ ﺳﻨﺎﻥ ﺍﺑﻦ ﻋﻨﺎﻥ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ :

" ﻭﺍﻟﻔﻘﻪ ﻣﺄﺧﺬﻩ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﻹﺟﻤﺎﻉ ﻭﺍﻟﻌﺒﺮﺓ "
‏( ﺇﻳﻘﺎﻅ ﺍﻟﻬﻤﻢ، ١٩٧ ‏)

٤ . ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ :
" ﻭﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﻟﻠﺴﻨﻦ ، ﻻ ﺗﻌﺎﺭﺽ ﺑﺮﺃﻱ ، ﻭﻻ ﺗﺪﻓﻊ ﺑﻘﻴﺎﺱ "
‏( ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ، ١١٨ ‏)

٥ . ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺷﺎﻣﺔ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﻲ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ :

" ﻓﻤﺎ ﺳﺎﻋﺪﻩ ﺍﻷﺛﺮ ﻓﻬﻮ ﺍﻟﻤﻌﺘﺒﺮ ، ﻭﺇﻻ ﻓﻼ ﻧﺒﻄﻞ ﺍﻟﺨﺒﺮ ﺑﺎ ﻟﺮﺃﻱ "
‏( ﺍﻟﻤﺆﻣﻞ، ٥٤ ‏)

٦ . ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻲ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ :

" ﻭﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﺍﻟﺤﻖ ﻫﻮ ﺍﻟﺸﺮﻉ ، ﻭﺃﻗﻮﺍﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺗﻌﺮﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺮﻉ "
‏( ﺍﻻﻋﺘﺼﺎﻡ ، ٥٢٦ ‏)

٧ . ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﻘﺮﻱ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ :

" ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺭﺩ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺬﺍﻫﺐ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﻳﻨﻘﺺ ﻣﻦ ﺑﻬﺠﺘﻬﺎ ،
ﻭﻳﺬﻫﺐ ﺑﺎ ﻟﺜﻘﺔ ﺑﻈﺎﻫﺮﻫﺎ ، ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻚ ﺇﻓﺴﺎﺩ ﻟﻬﺎ ، ﻭﻏﺾ ﻣﻦ ﻣﻨﺰﻟﺘﻬﺎ ، ﻻ
ﺃﺻﻠﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﺬﺍﻫﺐ ﺑﻔﺴﺎﺩﻫﺎ ، ﻭﻻ ﺭﻓﻌﻬﺎ ﺑﺨﻔﺾ ﺩﺭﺟﺎﺗﻬﺎ !!
ﻓﻜﻞ ﻛﻼﻡ ﻳﺆﺧﺬ ﻣﻨﻪ ﻭﻳﺮﺩ ، ﺇﻻ ﻣﺎ ﺻﺢ ﻟﻨﺎ ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭ ﺳﻠﻢ "
‏( ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻤﻘﺮﻱ ، ٣٩٦ /٢ ‏)

٨ . ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻔﻼﻧﻲ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ :

" ﻭﺍﻋﻠﻢ ﻳﺎ ﺃﺧﻲ ! ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻨﻦ ﻭﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻫﻤﺎ ﺃﺻﻞ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﻭﺍﻟﻌﻴﺎﺭ ﻋﻠﻴﻪ ،
ﻭﻟﻴﺲ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺑﺎ ﻟﻌﻴﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻨﺔ ، ﺑﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻋﻴﺎﺭ ﻋﻠﻴﻪ ، ﻭﻣﻦ ﺟﻬﻞ
ﺍﻷﺻﻞ ﻟﻢ ﻳﺼﺐ ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺃﺑﺪﺍ "
‏( ﺇﻳﻘﺎﻅ ﺍﻟﻬﻤﻢ، ١٩٧ ‏)

ﻭ ﻗﺎﻝ ﺃﻳﻀﺎ :

" ﺇﻥ ﺃﻗﻮﺍﻝ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﻓﻲ ﺛﺒﻮﺗﻪ ﻭﺻﺤﺘﻪ ، ﻭﻛﻮﻧﻪ ﻳﺼﻠﺢ ﻟﻠﻌﻤﻞ
ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ، ﺣﺘﻰ ﺇﻥ ﻣﺎ ﺧﺎﻟﻒ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﻻ ﻳﻮﺍﻓﻘﻬﻤﺎ
ﻳﺮﺩ "
‏( ﺍﻹﻳﻘﺎﻅ، ١٧٥ )

DR.GUMI YA CIGABA DA CEWA :

"fiqihu zai iya kashe hadisi , amma hadisi ba zai yiwuba ya
kashe fiqihu .
Domin fiqihu shine Uba , kun tava ganinYaro ya kashe
uban Sa ? Amma zai yiwu Uba ya kashe yaron Sa !!
Kunga umar bin Abdul Aziz ya kashe hadisi da fiqihu , amma
shi hadisi ba zai iya kashe fiqihu ba !!
Kuma a haka aka tafi duka malamai sun yarda da haka
saida wannan bala'in yazo mana "

AMSA :

WANNAN BAYANAI NA DR. GUMI A BAYYANE SUKE CEWA
WAI FAHIMTAR WANI MALAMI ZAI IYA RUSHE HADISAN
ANNABI , SAI YAI WANI TASHBIHI NA RASHIN HANKALI ;
CEWA UBA YANA IYA KASHE YARON SA , AMMA YARO
BAZAI IYA KASHE UBANSA BA !!
FIQHU SHINE UBA , SABODA HAKA YA HALATTA YA KASHE
YARON SA HADISI !!
TAMBAYARMU ITACE :

A WANE ADDININ NE AKA HALATTAWA UBA YA KASHE
YARON SA HAR DA DR. GUMI ZAIYI WANNAN MAHAUKACIN
TASHBIHIN ???

SHI SHIRMEN SA KAWÀI YAKE YI , BAISAN ABUNDA YA KE
FADA BA !!
SANNAN KUMA CEWA DA YAYI :

"Kuma a haka aka tafi duka malamai ..."

WANNAN QARYA YAKE YIWA MALAMAI ! BABU WANI
MUSULMI DA ZAI YARDA DA CEWA ARINGA RUSA
MAGANGANUN MANZAN ALLAH DA RA'AYIN WANI
MALAMI !!

ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ :

" ﻟﻢ ﺃﺳﻤﻊ أحداﻧﺴﺒﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ أو ﻧﺴﺐ ﻧﻔﺴﻪ ﺇﻟﻰ ﻋﻠﻢ ﻳﺨﺎﻟﻒ ﻓﻲ ﺃﻥ
ﻓﺮﺽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﺍﺗﺒﺎﻉ ﺃﻣﺮ ﺭﺳﻮﻟﻪ ، ﻭﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﻟﺤﻜﻤﻪ ، ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ
ﻭﺟﻞ ﻟﻢ ﻳﺠﻌﻞ ﻷﺣﺪ ﺑﻌﺪﻩ ﺇﻻ ﺍﺗﺒﺎﻋﻪ ، ﻭﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﻠﺰﻡ ﻗﻮﻝ ﺑﻜﻞ ﺣﺎﻝ ﺇﻻ
ﺑﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺳﻨﺔ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻭﺃﻥ ﻣﺎ ﺳﻮﺍﻫﻤﺎ ﺗﺒﻊ ﻟﻬﻤﺎ ، ﻭﺃﻥ ﻓﺮﺽ
ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻴﻨﺎ ، ﻭﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻧﺎ ﻭ ﻗﺒﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﻗﺒﻮﻝ ﺍﻟﺨﺒﺮ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ
ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ، ﻭﺍﺣﺪ ﻻ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺮﺽ ﻭﺍﻟﻮﺍﺟﺐ
ﻗﺒﻮﻝ ﺍﻟﺨﺒﺮ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ "
‏( ﺍﻷﻡ ، ١٥٦٧ )

SABODA HAKA ANAN AL'IMAMU AL SHAFI'I YANA QARYATÀ DR.
GUMI AKAN QAGEN DA YAYI MUSU NA CEWA DUK SUN
YARDA A RINGA WATSI DA HADISAN MANZAN ALLAH !!
WATO SABODA DR. GUMI YA RIGA YA RAINA ADDINI SHINE
YAKE CEWA WAI BIYAYYA GA HADISAN ANNABI SABON
ABU NE !! DAGA BAYA AKA SAMU HAKA !! KUMA SAMUWAN
HAKAN HALAKA NE GA AL'UMMA !!!

DR. GUMI YA CIGABA DA CEWA :

"fiqihu ne ya ce a rubuta hadisi , kuma shine ya zo ya ce
wannan sahihi ne , wannan Hasan ne , wannan , marfu'i ne "

AMSA :

ANAN DR. GUMI YA QARA BAYYANA JAHILCIN SA QARARA
GA MA'ANAR FIQHU ; WATO SHI KO TA'RIFIN FIQHU BAYA
FAHIMTAR SA ; SHI FIQHU MA'ANAR SA SHINE :

SANIN HUKUNCI NA SHARI'A GA MAS'ALOLI NA AIKI "
HUKUNCI GA HADISI KUMA ACE DASHI :SAHIHI, KO HASAN ,
KO MARFU'I , DSS.

WADANNAN DUK HUKUNCE_HUKUNCE NE NA ISTILAHI ; BA
HUKUNCI NE NA SHARI'A BA, KAMAR :
WAJIBI ,
MUSTAHABBI , HARAMUN , MAKRUHI . SANNAN KUMA BA
HUKUNCI NE NA MAS'ALOLIN AIKI BA , KAMAR : SÀLLAH ,
HAJJI , AZUMI , KASUWANCI .
SABODA HAKA IDAN MALAMAN FIQHU SUKA CE GAMEDA
MA'ANAR FIQHU :

ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ "

TO DUK WANI HUKUNCI WANDA BA NA SHARI'A BA YA FITA
DAGA CIKIN TA'RIFIN , KAMAR HUKUNCE_HUKUNCE NA
HANKALI , KO NA AL'ADA , KO NA ISTILAHI .
HAKA IDAN SUKA CE :

" ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ "

TO DUK MAS'ALAR DA BA TA AIKI BACE , BA ZATA SHIGA
CIKIN TA'RIFIN BA .

SABODA HAKA BAQIN JAHILCI NE KAWAI ZAI SA MUTUM
YASHIGAR DA HUKUNCE_HUKUNCE NA ISTILAHI CIKIN
MA'ANAR FIQHU !!

DA ACE DR. GUMI ZAI CIRE NUNA ISA YAJE GABAN
MALAMAI SU YI MASA KYAKYKYAWAN SHARHI GA MA'ANAR
FIQHU, DA ADDININ MUSULUNCI YÀ HUTA DA
FITINAR SA !!
7/24/17, 9:44 PM - ‪+234 816 226 3316‬: Muna godiya ya shaykhana...

جزاكم الله خيرا
7/24/17, 9:50 PM - ‪+234 818 256 5129‬: حفظكم الله
7/24/17, 9:53 PM - ‪+234 706 561 7387‬: Wlh inajin dd group dinnan
7/24/17, 9:56 PM - ‪+233 20 901 9006‬: Abu Ateeq ko shiriya baka nema masa amma kana kiransa da iblis😢🤔
7/24/17, 9:56 PM - ‪+233 20 901 9006‬: Allaah sa yaji sakonka ya gyara
7/24/17, 10:00 PM - Alfanuuuuuu: Allah Ya shirye mu Ya dora mu kan madaidaiciyar hanya, Ya kaare mu daga bin son zuciya da sakin baki kan Hadisai ko masu kuskure, Ya kyautata qarshen mu.
Bayan haka, wai shin a Sunnah aka samu irin waccar addu'ar ko a san zuciya, da za a ce wai : Allah Ya shirye shi in mai shiryuwa ne, in da karantarwar wani mutumin kirki da ta koyar da wannan addu'a in barar qarin bayani,
Wai: Allah Ya shirye shi in mai shiryuwa ne.
na fara jin wannan adduar a gun en-qaryar malikiyya masu hell-kwata a jos, sai yanzu kuma ga ta na ga mai da'awan salafanci har ma ya ra'dawa kan sa sunah mai nuna hakan yana irin wannan Addu'a, don Allah ina barar sanin asalin inda aka koyo ta daga magabata, in da wani ya rubuta wannan irin addu'a mai sharadi.

[7/22, 5:52 PM] ‪+234 903 025 5557‬: TSAKANIN DR. GUMI DA MALAMIN MALIKIYYA AL- QARAFIY

Allah ya jikan Al- Qarafiy, shi kam ya bi abin da Nassoshi suka tabbatar.
[7/22, 5:55 PM] ‪+234 903 025 5557‬: Daga cikin shubuhohi da suke amfani da su wajen kore mutane daga bin Sunna da Hadisan Annabi (saw) sukan ce: Hadisi kaza ya saba ma Qur'ani, don haka dole a jefa shi bola.

Wa ya gaya maka ana samun karo tsakanin Qur'ani da Hadisan Annabi (saw)?

Saboda haka, in dai Hadisi ya inganta babu wata hujjar jefar da shi.
Sa'annan kuma, in ka yi zaton wani Hadisi ya ci karo da Ayar Qur'ani to ka nemi Malaman Hadisin, masana Ilimin Isnadinsa da Ma'anoninsa za su warkas da kai daga abin da ya rikice maka da Iznin Allah. Shi ya sa tun tuni Imamu Shafi'iy da Imam Ibnu Qutaiba suka wallafa littatafai a kan haka.
[7/22, 5:57 PM] ‪+234 903 025 5557‬: INKARIN SHIGAN ALJANI JIKIN DAN-ADAM AQIDAR MU'UTAZILAWA CE

"Ka sani, lallai dalilan Shari'a guda hudu ne:
1- Hujjar hankali.
2- Littafin Allah.
3- Sunnar Annabi.
4- Ijma'i.
Kuma ba a samun sanin Allah sai da hujjar hankali".

Ga nan ra'ayoyinsu a kan Shigan Aljani jikin Dan-Adam kamar haka:

Kun ga dai yadda ya yi ta kokarin canza ma'anonin Ayoyin, da kokarin dole sai ya tankwasa su sun bi son ransa.

Don haka a yau in ka ji wani Malami yana inkarin shigan Aljani jikin Dan-Adam, to ko ya sani ko bai sani ba Hajar Mu'utazilawa yake tallatawa, kuma bisa Aqidarsu yake dora mutane.

Allah ya tsare mana imaninmu.
[7/22, 6:38 PM] ‪+234 803 290 0077‬: *AURE IBADA NE! RASHIN SA TAWAYA NE:*

✍🏼 Rubutawa: *Sheik Aliyu Said Gamawa (Hafizahullah)*

👉🏼 Rayuwa dace ne, kuma rabo ne, wato ba kowa ne ke samun abinda yafi ba, ko samun abinda yake so a rayuwar sa. Allah sarki tausayin maras aure ya kamani.....

👉🏼 Masu kyamar yin aure don burin buga duniya, da kwadayin sheqe aya, sai muce ga ku ga yau da gobe, karshe dai tabbas afkawa ne cikin ramin nadama da matsaloli iri-iri. Allah ya tsare mu.

👉🏼 Dubi fa yadda wassu iyayen don sakaci ko zamananci ke barin 'ya 'yan su maza ko mata su gawurta a gida, a karshe a zo a cusa su da kyar. Wassu fa kamar ace ana auren su ne bayan expiring..

👉🏼 In mun yarda wannan matsala ce a yau, to ina mafita?????

Ya Allah ka kawo Mana Agaji Na Gyara a cikin Wannan Al'umma tamu
[7/22, 8:27 PM] ‪+234 802 826 6122‬: Ameen,agaskiya Dr.gumi bai dauki akida ta ahlussunaba Allah yashirye sa ya ganardashi
[7/22, 9:26 PM] ‪+234 903 166 6613‬: *HALAYEN SAHABBAN ANNABI S.A.W*

*BA'A SUNNAH SAI DA INFAAQI*

*_Tare da: Dr. Abdallah Usman Gadon Kaya (Hapizahulla)_*

*_Ayi Kallo Lapiya 👇🏽👇🏽👇🏽_*

*_Daga Zauren Karatuttukanmalumansunnah Facebook and Whatsapp group_*

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=496104830744410&id=275478802807015
[7/22, 9:35 PM] ‪+234 903 166 6613‬: *HALAYEN SAHABBAN ANNABI S.A.W*

*BA'A SUNNAH SAI DA INFAAQI*

*_Tare da: Dr. Abdallah Usman Gadon Kaya (Hapizahulla)_*

*_Ayi Kallo Lapiya 👇🏽👇🏽👇🏽_*

*_Daga Zauren Karatuttukanmalumansunnah Facebook and Whatsapp group_*

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=496104830744410&id=275478802807015
[7/22, 10:06 PM] ‪+234 806 022 8184‬: *MATSAYIN SHARI'A DA ILIMIN ZAMANI KAN SHIGAN ALJANU JIKIN ƊAN ADAM*